هبوط: تفاوت میان نسخه‌ها

درباره این‌که این بهشت کجا بوده، اقوالی وجود دارد. [[فخر رازی]] سه نظر را همراه با دلایل آن آورده است که عبارتند از: «باغی در زمین»، «بهشتی آسمانی غیر بهشت موعود»، و «بهشت موعود».<ref>فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۴۵۲.</ref>

داستان میوه ممنوع سه مرتبه در قرآن آمده و درباره ماهیت [[میوه ممنوعه]] دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد.

==هبوط، اقتضای حکمت الهی==

برخی مفسران معتقدند هبوط به جهت عقوبت و مجازات [[حضرت آدم]] و [[حوا]] نبوده است. [[صدرالمتألهین]] و [[طبرسی]] معتقدند اخراج آدم و حوا از [[بهشت آدم|بهشت]] و هبوط به زمین، به جهت عقوبت نبوده است. زیرا ادله‌ای وجود دارد که براساس آن‌ها [[پیامبران|انبیاء]] آنچه موجب عذاب و عقاب می‌شود را انجام نمی‌دهند. خداوند آن‌ها را از بهشت اخراج کرد زیرا حکمت الهی بر این بود که اینان هبوط به زمین داشته باشند و تکلیف و مشقت بر عهده آن‌ها باشد تا در نهایت به [[سعادت]] برسند.<ref>صدرالمتألهین، تفسیر القرآن الکریم، ۱۳۶۶ش، ج۳، ص۱۱۰؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref>

==هبوط مقامی==