کاربر ناشناس
پنجتن: تفاوت میان نسخهها
جز
←فضائل پنج تن در احادیث
imported>Mgolpayegani |
imported>Mgolpayegani |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
گذشته از [[آیه|آیات]] [[قرآن]]، در جوامع روایی عامّه و خاصّه، ابوابی در اختصاصات و مناقب پنج تن آمده است.<ref> رجوع کنید به حسینی فیروزآبادی، ج۱، ص۲۶۴-۳۱۱؛ شوشتری، ج۵، ص۳۴، ۱۱-۲۲، ۴۵-۴۶، ج۱۸، ص۳۸۴ به بعد؛ مجلسی، ج۳۷، ص۳۵۱۰۷</ref> | گذشته از [[آیه|آیات]] [[قرآن]]، در جوامع روایی عامّه و خاصّه، ابوابی در اختصاصات و مناقب پنج تن آمده است.<ref> رجوع کنید به حسینی فیروزآبادی، ج۱، ص۲۶۴-۳۱۱؛ شوشتری، ج۵، ص۳۴، ۱۱-۲۲، ۴۵-۴۶، ج۱۸، ص۳۸۴ به بعد؛ مجلسی، ج۳۷، ص۳۵۱۰۷</ref> | ||
در بعضی از روایات نیز [[جبرئیل]] ششمین نفر پس از پنج تن (جَبْریلُ سادِسُنا) خوانده شده است.<ref>قندوزی، ج۱، | در بعضی از روایات نیز [[جبرئیل]] ششمین نفر پس از پنج تن (جَبْریلُ سادِسُنا) خوانده شده است.<ref>قندوزی، ج۱، ص۳۲۳؛ مجلسی، ج۴۲، ص۶۳، ج۴۳، ص۴۹؛ نیز برای فضیلت پنج تن، محبت به ایشان و تعابیری که درباره مقام دنیوی و اخروی ایشان به کار رفته است رجوع کنید به مجلسی، ج۳۷، ص۳۶-۳۷، ۴۷، ۶۴-۶۵، ۷۵، ۷۸، ۸۴ ۸۵؛ حسینی فیروزآبادی، ج۱، ص۳۰۰، ج۲، ص۷۸، ج۳، ص۱۳۳، ۱۳۹ ۱۴۱؛ امینی، ج۲، ص۳۰۰-۳۰۱؛ شوشتری، ج۵، ص۲۰، ۵۳، ۹۰، ج۱۸، ص۳۴۸-۳۵۵؛ تفسیر آیة مودّت در زمخشری؛ قندوزی، ج۲، ص۶۸، ۲۹۷</ref> | ||
احترام و افتخار به پنج تن در کلمات و احتجاجات و خطبههای [[اهل بیت]] علیهم السلام نیز به چشم میخورد. در بسیاری از مناشدات و معرفیهای افتخارگونه که از ائمه ایراد کردهاند تصریح به نامهای خمسه طیبه به منزله شاخص در اصالت و حسب و نسب [[اهل بیت]] وجود دارد<ref> رجوع کنید به شوشتری، ج۵، ص۲۸-۲۹، ۳۱-۳۲، ۳۹؛ مجلسی، ج۳۳، ص۱۸۴، ج۳۷، ص۴۸، ۶۶، ج۴۵، ص۱۳۸؛ امینی، ج۱، ص۱۶۰، ۲۰۹</ref>. | احترام و افتخار به پنج تن در کلمات و احتجاجات و خطبههای [[اهل بیت]] علیهم السلام نیز به چشم میخورد. در بسیاری از مناشدات و معرفیهای افتخارگونه که از ائمه ایراد کردهاند تصریح به نامهای خمسه طیبه به منزله شاخص در اصالت و حسب و نسب [[اهل بیت]] وجود دارد<ref> رجوع کنید به شوشتری، ج۵، ص۲۸-۲۹، ۳۱-۳۲، ۳۹؛ مجلسی، ج۳۳، ص۱۸۴، ج۳۷، ص۴۸، ۶۶، ج۴۵، ص۱۳۸؛ امینی، ج۱، ص۱۶۰، ۲۰۹</ref>. |