کاربر ناشناس
یحیی (پیامبر): تفاوت میان نسخه‌ها
افزودن توضیح درباره «یوحنای معمدان»
(حذف بخش پس از و پیش از و کتاب از جعبه اطلاعات) |
imported>M.r.seifi (افزودن توضیح درباره «یوحنای معمدان») |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| حوادث مهم= تولد عیسی بن مریم، [[شهادت]] یحیی | | حوادث مهم= تولد عیسی بن مریم، [[شهادت]] یحیی | ||
}} | }} | ||
'''یحیی بن زکریا''' از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] بود که در کودکی به [[نبوت]] رسید. ماجرای تولد یحیی با وجود پیری پدر و نازایی مادر در [[قرآن]] آمده است. حضرت یحیی به [[زهد]] و [[گریه]] زیاد از خوف خدا معروف بود. | '''یحیی بن زکریا''' یا '''یوحَنّای مُعَمِّدان''' از پیامبران [[بنی‌اسرائیل]] بود که در کودکی به [[نبوت]] رسید. ماجرای تولد یحیی با وجود پیری پدر و نازایی مادر در [[قرآن]] آمده است. حضرت یحیی به [[زهد]] و [[گریه]] زیاد از خوف خدا معروف بود. | ||
در روایات [[شیعه]]، شهادت [[امام حسین(ع)]] به [[شهادت]] یحیی و [[امامت]] برخی از [[امامان شیعه]] در دوران کودکی به نبوت حضرت یحیی در کودکی تشبیه شده است. برای اثبات امامت [[امام جواد]]، [[امام هادی]] و [[امام زمان]] در کودکی، به نبوت یحیی در کودکی استناد می‌شود. | در روایات [[شیعه]]، شهادت [[امام حسین(ع)]] به [[شهادت]] یحیی و [[امامت]] برخی از [[امامان شیعه]] در دوران کودکی به نبوت حضرت یحیی در کودکی تشبیه شده است. برای اثبات امامت [[امام جواد]]، [[امام هادی]] و [[امام زمان]] در کودکی، به نبوت یحیی در کودکی استناد می‌شود. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
===علت نامگذاری=== | ===علت نامگذاری=== | ||
درباره علت نامگذاری یحیی دلیل‌های مختلفی ذکر کردند؛ از جمله اینکه خداوند نازایی مادرش را به واسطه وجود او از بین برد و او را اِحیا نمود. بعضی نیز گفتهاند خداوند او را با [[ایمان]] احیا کرد یا اینکه خدا قلب او را با [[نبوّت]] زنده کرد و قبل از او کسی به این نام نامیده نشده بود.<ref>جزایری، قصص الأنبیاء، ۱۳۸۱ش، ص۵۶۱.</ref> | درباره علت نامگذاری یحیی دلیل‌های مختلفی ذکر کردند؛ از جمله اینکه خداوند نازایی مادرش را به واسطه وجود او از بین برد و او را اِحیا نمود. بعضی نیز گفتهاند خداوند او را با [[ایمان]] احیا کرد یا اینکه خدا قلب او را با [[نبوّت]] زنده کرد و قبل از او کسی به این نام نامیده نشده بود.<ref>جزایری، قصص الأنبیاء، ۱۳۸۱ش، ص۵۶۱.</ref> | ||
یحیی (ع) نزد [[مسیحیت|مسیحیان]]، به یوحنای مُعَمِّدان معروف است. این نامگذاری به این علت است که [[حضرت عیسی (ع)]] توسط وی [[غسل تعمید]] داده شد.<ref>اشعری، تاریخ عقاید و مذاهب شیعه، ۱۳۷۱ش، ص۳۴۸.</ref> | |||
===نبوت=== | ===نبوت=== | ||
| خط ۸۹: | خط ۹۲: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* قرآن کریم | * قرآن کریم. | ||
* ابن شهر آشوب مازندرانی، محمد بن علی، مناقب آل أبی طالب علیهم السلام، قم، انتشارات علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ق. | * ابن شهر آشوب مازندرانی، محمد بن علی، مناقب آل أبی طالب علیهم السلام، قم، انتشارات علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ق. | ||
* ابن فهد حلّی، جمال الدین احمد بن محمد، عدة الداعی و نجاح الساعی، بی‌جا، دار الکتب الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق. | * ابن فهد حلّی، جمال الدین احمد بن محمد، عدة الداعی و نجاح الساعی، بی‌جا، دار الکتب الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق. | ||
* ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، تحقیق و تصحیح عبدالحسین امینی، نجف، دار المرتضویة، ۱۳۵۶ش. | * ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، تحقیق و تصحیح عبدالحسین امینی، نجف، دار المرتضویة، ۱۳۵۶ش. | ||
* اشعری، سعد بن عبدالله، تاریخ عقاید و مذاهب شیعه (المقالات و الفرق)، ترجمه یوسف فضایی، تهران، مؤسسه انتشارات عطائی، چاپ اول، ۱۳۷۱ش. | |||
* حسینی شیرازی، محمد، تبیین القران، دمشق،دار العلوم، ۱۴۲۳ق. | * حسینی شیرازی، محمد، تبیین القران، دمشق،دار العلوم، ۱۴۲۳ق. | ||
* دیلمی، حسن بن محمد، ارشاد القلوب إلی الصواب، قم، الشریف الرضی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | * دیلمی، حسن بن محمد، ارشاد القلوب إلی الصواب، قم، الشریف الرضی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | ||