حدیث کساء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| مؤید قرآنی = [[آیه تطهیر]] | | مؤید قرآنی = [[آیه تطهیر]] | ||
}} | }} | ||
'''حدیث کِساء''' [[حدیث|حدیثی]] | '''حدیث کِساء''' [[حدیث|حدیثی]] در فضیلت [[پیامبر(ص)]]، [[امام علی(ع)]]، [[فاطمه(س)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] دانسته می‌شود. [[امامان شیعه]] برای اثبات برتری و استحقاق خویش در امر [[خلافت]]، به این حدیث استناد نموده‌اند. به گفته برخی [[محدث|حدیث‌شناسان]]، پیامبر اکرم(ص) هنگام نزول [[آیه تطهیر]]، خود و خاندانش را در زیر عبایی جمع کرد و به این شکل، مصادیق این آیه را معرفی نمود. محل واقعه مربوط به حدیث کِساء را خانه [[ام سلمه]]، دانسته‌اند.<br> | ||
حدیث کساء در منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] نقل شده و برخی آن را متواتر می‌دانند. البته متن حدیثی که در [[مفاتیح الجنان]] به نام حدیث کساء آمده، در بخش‌هایی، متفاوت با حدیثی است که در منابع کهن نقل شده است. | حدیث کساء در منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] نقل شده و برخی آن را متواتر می‌دانند. البته متن حدیثی که در [[مفاتیح الجنان]] به نام حدیث کساء آمده، در بخش‌هایی، متفاوت با حدیثی است که در منابع کهن نقل شده است. | ||
به اعتقاد [[ناصر مکارم شیرازی]]، از [[مراجع تقلید]] [[شیعه]]، با توجه به [[اخبار من بلغ|احادیث من بلغ]] و اهتمام برخی عُلما نسبت به قرائت حدیث کسایی که در مفاتیح الجنان نقل شده است، می‌توان آن را برای برآورده شدن حاجات، به قصد رجا خواند. | به اعتقاد [[ناصر مکارم شیرازی]]، از [[مراجع تقلید]] [[شیعه]]، با توجه به [[اخبار من بلغ|احادیث من بلغ]] و اهتمام برخی عُلما نسبت به قرائت حدیث کسایی که در مفاتیح الجنان نقل شده است، می‌توان آن را برای برآورده شدن حاجات، به قصد رجا خواند. | ||