برتری اهلبیت(ع): تفاوت میان نسخهها
جز
←استدلال به مقام امامت
خط ۲: | خط ۲: | ||
== استدلال به مقام امامت == | == استدلال به مقام امامت == | ||
بنابر استدلالهای [[کلام امامیه|متکلمان شیعه]] امامت اهل بیت(ع) دلیلی بر افضلیت آنان است؛ زیرا امامت مفضول بر افضل قبیح است.<ref>حلی، کشف المراد، ۱۴۱۳ق، ص۳۶۶.</ref> فلسفه امامت اقتضا میکند که امام به دلیل رسالت سنگینی که در هدایت و رهبری دینی و دنیوی مردم برعهده دارد، از همه افضل و شایستهتر باشد تا مردم او را در همه کمالات الگو بدانند و از او تبعیت کنند. لازمه چنین امری، پاکی و آراستگی شخص امام به عالیترین آداب و صفات انسانی است. از این نظر هر کدام از امامان دوازدهگانه شیعه، کاملترین شخص زمان خود بودهاند، به گونهای که عظمت شخصیت آنان مورد اعتراف همگان بوده و حتی کسانی که با آنان به مناظره و محاجه میپرداختند نیز در مقابل [[علم امام|عظمت علمی]] و معنوی آنان، اظهار خضوع میکردند. | بنابر استدلالهای [[کلام امامیه|متکلمان شیعه]] امامت اهل بیت(ع) دلیلی بر افضلیت آنان است؛ زیرا امامت مفضول بر افضل قبیح است.<ref>حلی، کشف المراد، ۱۴۱۳ق، ص۳۶۶.</ref> فلسفه امامت اقتضا میکند که امام به دلیل رسالت سنگینی که در هدایت و رهبری دینی و دنیوی مردم برعهده دارد، از همه افضل و شایستهتر باشد تا مردم او را در همه کمالات الگو بدانند و از او تبعیت کنند. لازمه چنین امری، پاکی و آراستگی شخص امام به عالیترین آداب و صفات انسانی است. از این نظر هر کدام از امامان دوازدهگانه شیعه، کاملترین شخص زمان خود بودهاند، به گونهای که عظمت شخصیت آنان مورد اعتراف همگان بوده و حتی کسانی که با آنان به مناظره و محاجه میپرداختند نیز در مقابل [[علم امام|عظمت علمی]] و معنوی آنان، اظهار خضوع میکردند.ذهبی، <ref>سیر اعلام النبلاء، ج۶، ص۲۵۸؛ ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۹، ص۸۹.</ref> | ||
== حدیث ثقلین == | == حدیث ثقلین == |