پرش به محتوا

یوم الشک: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۱
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{احکام}}
{{احکام}}
{{مقاله توصیفی فقهی}}
{{مقاله توصیفی فقهی}}
'''یَومُ الشَّک''' اصطلاحی فقهی به معنای روزی از ماه قمری است که به علت عدم [[رؤیت هلال]] معلوم نیست آخرین روز ماه قبلی است یا آغازین روز ماه بعدی. یوم الشک غالبا برای روز مشکوک میان آخر [[ماه شعبان]] و اول [[ماه رمضان]] به کار می‌رود.
'''یَومُ الشَّک''' اصطلاحی فقهی به معنای روزی از ماه قمری است که به علت عدم [[رؤیت هلال]] معلوم نیست آخرین روز ماه قبلی است یا آغازین روز ماه بعدی. یوم‌الشک غالبا برای روز مشکوک میان آخر [[ماه شعبان]] و اول [[ماه رمضان]] به‌کار می‌رود.


==تعریف یوم الشک==
==تعریف یوم الشک==
تعداد روزهای [[ماه قمری|ماه‌های قمری]] بین ۲۹ روز یا ۳۰ روز متغیر است. هرگاه در غروب روز بیست‌ونهم یک ماه قمری، هلال ماه، به علت ابری بودن هوا [[رویت هلال|رویت]] نشود، یا در خصوص رویت ماه اختلاف ایجاد شود آن روز، یوم الشک نامیده می‌شود.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج‌۱۳، ص: ۴۲</ref>
تعداد روزهای [[ماه قمری|ماه‌های قمری]] بین ۲۹ روز یا ۳۰ روز متغیر است. هرگاه در غروب روز بیست‌ونهمِ یک ماه قمری، هلال ماه، به علت ابری‌بودن هوا [[رویت هلال|رویت]] نشود، یا در خصوص رویت ماه اختلاف ایجاد شود آن روز، یوم الشک نامیده می‌شود.<ref>بحرانی، الحدائق الناضرة، ۱۴۰۵ق، ج‌۱۳، ص۴۲.</ref>


==احکام فقهی ==
==احکام فقهی ==
=== آخر ماه شعبان===
=== آخر ماه شعبان===
یوم الشک در فقه احکام خاصی دارد. طبق قاعده فقهی [[استصحاب]]، این روزِ مشکوک جزء ماه قبلی ([[شعبان]]) بوده و روزۀ آن همچون بقیه روزهای ماه شعبان واجب نیست<ref>خویی، ابوالقاسم، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج‌۲۱، ص۷۴.</ref>، ولی می‌توان نیت روزه [[مستحب|مستحبی]] یا قضا کرد و چنانچه فردی نیت روزه ماه رمضان کند، روزه‌اش حرام است.<ref>لنکرانی، تفصیل الشریعة، ۱۴۲۶ق، ص۳۳۴.</ref>
یوم الشک در فقه احکام خاصی دارد. طبق قاعده فقهی [[استصحاب]]، این روزِ مشکوک جزء ماه قبلی ([[شعبان]]) بوده و روزۀ آن همچون بقیه روزهای ماه شعبان واجب نیست،<ref>خویی، موسوعة الإمام الخوئی، ۱۴۱۸ق، ج‌۲۱، ص۷۴.</ref> ولی می‌توان نیت روزه [[مستحب|مستحبی]] یا قضا کرد و چنانچه فردی نیت روزه ماه رمضان کند، روزه‌اش حرام است.<ref>لنکرانی، تفصیل الشریعة، ۱۴۲۶ق، ص۳۳۴.</ref>


روزه یوم الشک به نیت ماه شعبان مستحب است.<ref>سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۱۸۳.</ref>
روزه یوم الشک به نیت ماه شعبان مستحب است.<ref>سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۱۸۳.</ref>
خط ۲۷: خط ۲۷:
==منابع==
==منابع==
*بحرانی، یوسف بن احمد بن ابراهیم، الحدائق الناظره فی احکام العتره الطاهره، قم، محقق و مصحح: محمد تقی ایروانی و سید عبد الرزاق مقرم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌، ۱۴۰۵ق.
*بحرانی، یوسف بن احمد بن ابراهیم، الحدائق الناظره فی احکام العتره الطاهره، قم، محقق و مصحح: محمد تقی ایروانی و سید عبد الرزاق مقرم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌، ۱۴۰۵ق.
*خوئی، ابوالقاسم، موسوعه الامام الخویی، قم، محقق و مصحح: پژوهشگران مؤسسه إحیاء آثار آیة الله العظمی خویی‌، موسسه احیاء آثار الامام الخوئی، ۱۴۱۸ق.
*خوئی، ابوالقاسم، موسوعه الامام الخویی، قم، محقق و مصحح: پژوهشگران مؤسسه إحیاء آثار آیةالله العظمی خویی‌، موسسه احیاء آثار الامام الخوئی، ۱۴۱۸ق.
*سید مرتضی، الانتصار فی انفرادات الامامیه، قم، محقق و مصحح: گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامی‌، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۵ق.
*سید مرتضی، الانتصار فی انفرادات الامامیه، قم، محقق و مصحح: گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامی‌، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۵ق.
*علامه حلی، تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة (ط - الحدیثة)، قم،محقق و مصحح: ابراهیم بهادری‌، موسسه امام صادق، ۱۴۲۰ق.
*علامه حلی، تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة (ط - الحدیثة)، قم،محقق و مصحح: ابراهیم بهادری‌، موسسه امام صادق، ۱۴۲۰ق.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش