حدیث یوم الدار: تفاوت میان نسخه‌ها
←بررسی سند و اعتبار حدیث یوم الدار
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
== | ==اختلاف در مخاطب حدیث یوم الدار== | ||
در منابع اهل سنت مخاطبین انذار به سه صورت بیان شده است: | در منابع اهل سنت مخاطبین انذار به سه صورت بیان شده است: | ||
* در منابعی نظیر: صحیح بخاری، <ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۱ق، ج۶، ص۱۱۱.</ref> صحیح مسلم،<ref>نیشابوری، صحیح مسلم، ۱۴۱۲ق، ج۱، ح۲۰۸، ص۱۹۴.</ref> تفسیر طبری<ref>طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۱۹، ص۱۳۹.</ref>؛ تفسیر ابن کثیر، <ref>ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۵، ص۲۱۰.</ref>؛ تاریخ طبری، <ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۲۱۶.</ref> البدایه و النهایه، <ref>ابن‌کثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۴.</ref> مخاطبین انذار کافرین بیان شده است و آیه مربوط به ابتدای رسالت پيامبر(ص) ذکر شده است و پيامبر اکرم(ص) در اين دوران مدعوين را به سوی اسلام دعوت کرده و از کفر انذار دادند. و آن حضرت وقتی می خواستند عشيره خود را دعوت و انذار کند بر روی کوه صفا رفتند و فرياد زدند: «يا صباحا يا صباحا». | * در منابعی نظیر: صحیح بخاری، <ref>بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۱ق، ج۶، ص۱۱۱.</ref> صحیح مسلم،<ref>نیشابوری، صحیح مسلم، ۱۴۱۲ق، ج۱، ح۲۰۸، ص۱۹۴.</ref> تفسیر طبری<ref>طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۱۹، ص۱۳۹.</ref>؛ تفسیر ابن کثیر، <ref>ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۵، ص۲۱۰.</ref>؛ تاریخ طبری، <ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۲۱۶.</ref> البدایه و النهایه، <ref>ابن‌کثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۴.</ref> مخاطبین انذار کافرین بیان شده است و آیه مربوط به ابتدای رسالت پيامبر(ص) ذکر شده است و پيامبر اکرم(ص) در اين دوران مدعوين را به سوی اسلام دعوت کرده و از کفر انذار دادند. و آن حضرت وقتی می خواستند عشيره خود را دعوت و انذار کند بر روی کوه صفا رفتند و فرياد زدند: «يا صباحا يا صباحا». | ||