Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۶۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ویرایش شناسه) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| سایر = | | سایر = | ||
}} | }} | ||
'''آیه سَأَلَ سائِل''' یا '''آیه عذاب واقع''' ([[سوره معارج|مَعارج]]: ۱و۲) درباره درخواست [[عذاب]] شخصی [[کفر|کافر]] از [[خدا]] است. بهگفته [[مفسران]]، پس از این درخواست، سنگی از آسمان بر سر | '''آیه سَأَلَ سائِل''' یا '''آیه عذاب واقع''' ([[سوره معارج|مَعارج]]: ۱و۲) درباره درخواست [[عذاب]] توسط شخصی [[کفر|کافر]] از جانب [[خدا]] است. بهگفته [[مفسران]]، پس از این درخواست، سنگی از آسمان بر سر درخواست کننده عذاب فرود آمد و کشته شد. | ||
مفسران شیعه [[شأن نزول]] این [[آیه]] را ماجرای اعتراض [[نعمان بن حارث فهری|نُعمان بن حارث فهری]] به اعلام [[خلافت امام علی(ع)|جانشینی امام علی(ع)]] در [[واقعه غدیر]] دانستهاند. [[ابنتیمیه]] پیشوای [[سلفیه|سَلَفیه]] در [[شأن نزول]] این آیه درباره واقعه غدیر تشکیک کرده است. ادعای مکیبودن سوره معارج و مشهورنبودن ماجرای مذکور از دلایل او است. | مفسران شیعه [[شأن نزول]] این [[آیه]] را ماجرای اعتراض [[نعمان بن حارث فهری|نُعمان بن حارث فهری]] به اعلام [[خلافت امام علی(ع)|جانشینی امام علی(ع)]] در [[واقعه غدیر]] دانستهاند. [[ابنتیمیه]] پیشوای [[سلفیه|سَلَفیه]] در [[شأن نزول]] این آیه درباره واقعه غدیر تشکیک کرده است. ادعای مکیبودن سوره معارج و مشهورنبودن ماجرای مذکور از دلایل او است. | ||
[[علامه طباطبایی]] در جواب ابنتیمیه گفته است هرچند سیاق آیات مذکور با [[سورههای مکی]] هماهنگ است، ولی آیات دیگری از این سوره درباره [[منافق|منافقان]] و واجبشدن [[زکات]] مطابق با آیات [[سورههای مدنی]] است؛ به همین دلیل آیه سأل سائل هم مدنی است. در | [[علامه طباطبایی]] در جواب ابنتیمیه گفته است هرچند سیاق آیات مذکور با [[سورههای مکی]] هماهنگ است، ولی آیات دیگری از این سوره درباره [[منافق|منافقان]] و واجبشدن [[زکات]]، مطابق با آیات [[سورههای مدنی]] است؛ به همین دلیل آیه سأل سائل هم مدنی است. در [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|کتاب الغدیر]]، برای اثبات شهرت مدنیبودن آن، به گفته سی تن از عالمان معروف [[اهل سنت]] استناد شده است. | ||
==متن و ترجمه آیه== | ==متن و ترجمه آیه== | ||
{{گفت و گو | {{گفت و گو |