اشرف مخلوقات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←دلائل: اصلاح نشانی وب
imported>Shadpoor جز (←دلائل) |
جز (←دلائل: اصلاح نشانی وب) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
* خداوند به انسان [[اسماء الحسنی|اسماء]] را یاد داد<ref>سوره بقره، آیه۳۱.</ref> و ملائکه بر انسان سجده کردند.<ref>سوره بقره، آیه۳۴.</ref>.<ref name=":1" /> | * خداوند به انسان [[اسماء الحسنی|اسماء]] را یاد داد<ref>سوره بقره، آیه۳۱.</ref> و ملائکه بر انسان سجده کردند.<ref>سوره بقره، آیه۳۴.</ref>.<ref name=":1" /> | ||
* خداوند مقام [[خلافت]] در [[عالم تکوین]] را به انسان داده است.<ref>سوره بقره، آیه۳۰.</ref><ref name=":1" /> | * خداوند مقام [[خلافت]] در [[عالم تکوین]] را به انسان داده است.<ref>سوره بقره، آیه۳۰.</ref><ref name=":1" /> | ||
* انسان به جهت «[[عقل]]» و «کمال اختیاری» بر سایر موجودات برتری دارد.<ref>عزیزی، انسان‌شناسی،۱۳۸۹ش، ص۸۴. </ref> | * انسان به جهت «[[عقل]]» و «کمال اختیاری» بر سایر موجودات برتری دارد.<ref>عزیزی، انسان‌شناسی،۱۳۸۹ش، ص۸۴. </ref>[[مرتضی مطهری|مطهری]] الاهی دان شیعه براین باور است که راز اشرف مخلوقات بودن انسان بهره‌مندی او از عقل است و حیوانات چون براساس غریزه زندگی می‌کنند نه براساس عقل، برایشان مقتضیات زمان همیشه یک جور است و اقتضاهای زمان زندگی آ»ها را دگرگون نمی‌کند | ||
اما انسان و زندگی اجتماعی‌اش دائماً دستخوش تغییر و تحول است. هر قرنی برای انسان دنیا عوض می‌شود. <ref>مطهری، نظام حقوق زن دراسلام، ص۹۴.https://lms.motahari.ir/advance-search?searchText=اشرف%20مخلوقات%20&isSameWord=true&</ref> | |||
* برخی معتقدند نوع خلقت مادی انسان نیز دلیل در اشرف مخلوقات بودن او است.<ref>طنطاوی، التفسیر الوسیط، ج۱۵، ص۴۵۴.</ref> | * برخی معتقدند نوع خلقت مادی انسان نیز دلیل در اشرف مخلوقات بودن او است.<ref>طنطاوی، التفسیر الوسیط، ج۱۵، ص۴۵۴.</ref> | ||