پرش به محتوا

طب الائمة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۶۸۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ اکتبر ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>M.r.seifi
(افزودن ناوبری)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:
| مشخصات نشر    =
| مشخصات نشر    =
}}
}}
'''طب الائمة''' کتابی درباره آموزه های طبی [[امامان شیعه]] است این کتاب به زبان عربی و نوشته عبدالله و حسین، فرزندان بسطام بن شاپور زیات نیشابوری از [[محدث|محدثان]] شیعی قرن چهارم هجری است. در این کتاب دو راه داروهای گیاهی و [[دعا]] برای درمان بیماری‌ها پیشنهاد می‌شود. برخی از محققان در انتساب [[حدیث|احادیث]] این کتاب به [[امامان شیعه|امامان]] تردید کرده اند.
 
'''طب الائمة''' کتابی درباره آموزه‌های طبی [[امامان شیعه]] است این کتاب به زبان عربی و نوشته عبدالله و حسین، فرزندان بسطام بن شاپور زیات نیشابوری از [[محدث|محدثان]] شیعی قرن چهارم هجری است. در این کتاب دو راه داروهای گیاهی و [[دعا]] برای درمان بیماری‌ها پیشنهاد می‌شود. برخی از محققان در انتساب [[حدیث|احادیث]] این کتاب به [[امامان شیعه|امامان]] تردید کرده‌اند.


==معرفی==
==معرفی==
طب الائمه(ع)، به زبان عربى، نوشته دو برادر به نام‌هاى عبد الله و حسین، فرزندان بسطام بن شاپور زیات نیشابورى از محدثان شیعى قرن چهارم هجرى است. موضوع کتاب، [[حدیث|روایاتى]] از ائمه (ع) در باره علم طب، فواید و مضرات مواد غذایى و بیان داروهاى گیاهى و [[دعا|ادعیه]] مى‌باشد.<ref>ابنابسطام النیسابوریان، طب الائمه، ۱۳۸۲ش، ص۲۳.</ref>
این اثر با نام‌های کتاب الطب و طب الائمه یاد شده است. طب الائمه(ع)، به زبان عربی، نوشته دو برادر به نام‌های عبد الله و حسین، فرزندان بسطام بن شاپور زیات نیشابوری از محدثان شیعی قرن چهارم هجری است. انتساب کتاب به فرزندان بسطام نیشابوری معروف نیست و در اعتبار اصل کتاب نیز تردید شده است.<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۹.</ref> موضوع کتاب، [[حدیث|روایاتی]] از ائمه(ع) درباره علم طب، فواید و مضرات مواد غذایی و بیان داروهای گیاهی و [[دعا|ادعیه]] است.<ref>ابنابسطام، طب الائمه، ۱۳۸۲ش، ص۲۳.</ref> <ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۳۶۰.</ref>  


مؤلفان این کتاب که به یکى از مرزهاى آن زمان سفر کرده و با مشکلات بهداشتى و پزشکى رزمندگان [[اسلام|مسلمان]] در آن دوران، مانند تغییر آب و هوا و بیمارى‌هاى تازه روبه‌رو شدند، تصمیم به تدوین کتابى گرفتند که دستورات بهداشتى اسلام را از زبان [[امامان شیعه|ائمه معصومین (ع)]] بیان کند.
مؤلفان این کتاب که به یکی از مرزهای آن زمان سفر کرده و با مشکلات بهداشتی و پزشکی رزمندگان [[اسلام|مسلمان]] در آن دوران، مانند تغییر آب و هوا و بیماری‌های تازه روبه‌رو شدند، تصمیم به تدوین کتابی گرفتند که دستورات بهداشتی اسلام را از زبان [[امامان شیعه|ائمه معصومین(ع)]] بیان کند.


==محتوا و ساختار==
==محتوا و ساختار==
كتاب«طب الأئمة»، براى درمان بيمارى‌ها، دو راه جسمى و روحى پيشنهاد مى‌كند: يكى، از راه مصرف مواد غذايى و داروهاى گياهى كه در آن زمان در دسترس بوده است و ديگرى، از راه خواندن [[دعا]] و [[آیه|آيات قرآن]].<ref>ابنابسطام النیسابوریان، طب الائمه، ۱۳۸۲ش، ص۱۵.</ref>
کتاب«طب الأئمة»، برای درمان بیماری‌ها، دو راه جسمی و روحی پیشنهاد می‌کند: یکی، از راه مصرف مواد غذایی و داروهای گیاهی که در آن زمان در دسترس بوده است و دیگری، از راه خواندن [[دعا]] و [[آیه|آیات قرآن]].<ref>ابنابسطام، طب الائمه، ۱۳۸۲ش، ص۱۵.</ref>


برخی از عناوين مطرح شده:
برخی از عناوین مطرح شده:
مقدار پاداش در هر بيمارى؛ براى درد سر؛ دواى بلغم؛ تعويذهاى متعدد براى انواع ناخوشى‌ها، همچون سردرد، چشم‌درد، گوش‌درد، شكم‌درد و... دعاى [[امام رضا علیه السلام|امام رضا(ع)]] براى شفا از بيمارى‌ها؛ ويژگى‌هاى تب و راه علاج آن؛ [[مکروه|كراهت]] خوردن دارو مگر در صورت نياز؛ داروى دل‌درد و سرماخوردگى؛ خواص روغن بنفشه؛ خواص برخى از ميوه‌ها و...<ref>ابنابسطام النیسابوریان، طب الائمه، ۱۳۸۲ش، فهرست.</ref>
مقدار پاداش در هر بیماری؛ برای درد سر؛ دوای بلغم؛ تعویذهای متعدد برای انواع ناخوشی‌ها، همچون سردرد، چشم‌درد، گوش‌درد، شکم‌درد و... دعای [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] برای شفا از بیماری‌ها؛ ویژگی‌های تب و راه علاج آن؛ [[مکروه|کراهت]] خوردن دارو مگر در صورت نیاز؛ داروی دل‌درد و سرماخوردگی؛ خواص روغن بنفشه؛ خواص برخی از میوه‌ها و...<ref>ابنابسطام، طب الائمه، ۱۳۸۲ش، فهرست.</ref>


کتاب، شامل ۴۰۹ [[حدیث]] است که در ۲۴۵ عنوان آمده و ذیل هر عنوان یک یا دو خبر نقل شده است. مطالب کتاب، در قالب [[حدیث|روایت]] و غالبا با ذکر سلسله اسناد بیان شده است، هر چند سند‌ها چنین مى‌نماید که برخى از واسطه‌ها و [[محدث|راویان]] در آن‌ها به‌طور کامل ذکر نشده‌اند و مؤلفان، سند خود را به راوى اصلى و معصوم نرسانده‌اند.
کتاب، شامل ۴۰۹ [[حدیث]] است که در ۲۴۵ عنوان آمده و ذیل هر عنوان یک یا دو خبر نقل شده است. مطالب کتاب، در قالب [[حدیث|روایت]] و غالبا با ذکر سلسله اسناد بیان شده است، هر چند سند‌ها چنین می‌نماید که برخی از واسطه‌ها و [[محدث|راویان]] در آن‌ها به‌طور کامل ذکر نشده‌اند و مؤلفان، سند خود را به راوی اصلی و معصوم نرسانده‌اند. <ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۳۶۰.</ref>


==نقد==
==نقد==
حسن انصاری عضو هيئت علمی مؤسسه مطالعات عالی پرينستون معتقد است این کتاب متعلق به سنت [[غالیان|غالیان شیعی]] است و برای محدثان امامی کهن شیعه ناشناخته بوده و یا دست کم نسبت به آن بی‌اعتنا بوده‌اند. روایات و اسناد این کتاب مورد توجه محدثان کهن [[امامیه]] قرار نگرفته و در خود کتاب هم سندهای حدیثی آن عمدتا آشفته، ناشناخته و یا به روشنی ساختگی به نظر می‌رسند. از نظر انصاری این به معنای آن نیست که [[علم رجال|رجال]] حدیث این کتاب همگی ناشناخته‌اند و یا همه احادیث آن ساختگی باشد؛ اما وجود نام‌های مشهور محدثان و راویان امامی در این کتاب به معنی آن نیست که اسنادی که آن نام‌ها را نیز شامل می‌شوند، اصیل هستند.  
حسن انصاری عضو هیئت علمی مؤسسه مطالعات عالی پرینستون معتقد است این کتاب متعلق به سنت [[غالیان|غالیان شیعی]] است و برای محدثان امامی کهن شیعه ناشناخته بوده و یا دست کم نسبت به آن بی‌اعتنا بوده‌اند. روایات و اسناد این کتاب مورد توجه محدثان کهن [[امامیه]] قرار نگرفته و در خود کتاب هم سندهای حدیثی آن عمدتا آشفته، ناشناخته و یا به روشنی ساختگی به نظر می‌رسند. از نظر انصاری این به معنای آن نیست که [[علم رجال|رجال]] حدیث این کتاب همگی ناشناخته‌اند و یا همه احادیث آن ساختگی باشد؛ اما وجود نام‌های مشهور محدثان و راویان امامی در این کتاب به معنی آن نیست که اسنادی که آن نام‌ها را نیز شامل می‌شوند، اصیل هستند.<ref> [http://ansari.kateban.com/post/1232 انصاری، «از میراث غلات: کتاب طب الأئمة منسوب به پسران بسطام»،سایت بررسی تاریخی].</ref>


در سندهای ساختگی که معمولا برای متون مختلف و با انگیزه‌ها و سرچشمه‌های مختلف ساخته و پرداخته می‌شده، عموما رسم بر این بوده است که سندهایی فراهم شود که هم متضمن نام‌های مشهور راویان باشد و هم در آن طرق نام‌های ناشناخته هم به کار برده شوند تا شناخت سندهای ساختگی به سادگی آسان نباشد.<ref> [http://ansari.kateban.com/post/1232 انصاری، حسن، «از میراث غلات: کتاب طب الأئمة منسوب به پسران بسطام»،سایت بررسی تاریخی].</ref>
در سندهای ساختگی که معمولا برای متون مختلف و با انگیزه‌ها و سرچشمه‌های مختلف ساخته و پرداخته می‌شده، عموما رسم بر این بوده است که سندهایی فراهم شود که هم متضمن نام‌های مشهور راویان باشد و هم در آن طرق نام‌های ناشناخته هم به کار برده شوند تا شناخت سندهای ساختگی به سادگی آسان نباشد.<ref> [http://ansari.kateban.com/post/1232 انصاری، «از میراث غلات: کتاب طب الأئمة منسوب به پسران بسطام»،سایت بررسی تاریخی].</ref>


==نسخه خطی==
==نسخه خطی==
نسخه خطی این اثر در [[کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]] نگهداری می‌شود.<ref>[http://dl.nlai.ir/UI/cadda075-a795-4121-9422-83a08803a99e/LRRView.aspx نسخه خطی کتاب طب الأئمه]</ref>
نسخه خطی این اثر در [[کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]] نگهداری می‌شود.<ref>[http://dl.nlai.ir/UI/cadda075-a795-4121-9422-83a08803a99e/LRRView.aspx نسخه خطی کتاب طب الأئمه]</ref> از دیگر نسخ آن می‌توان به نسخه [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] و نسخه [[کاظمیه]] نزد [[سید هبةالدین شهرستانی]] اشاره کرد.<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۹.</ref>


==وضعیت ترجمه و نشر==
==وضعیت ترجمه و نشر==
کتاب طب الائمه در سال‌های مختلف، در [[قم|شهر قم]] توسط انتشاراتی‌ها مختلفی چون راه قرآن، ذوی القربی، چاف و طلیعه نور منتشر شده است. همچنین این کتاب توسط محمد صالحی و حسین صابری به زبان فارسی ترجمه شده است.
طب الائمه ابتدا در [[نجف اشرف]] توسط چاپ‌خانه حیدریه در سال ۱۳۸۵ق با تحقیق و مقدمه سید محمدمهدی و سید حسن موسوی خرسان چاپ شد.<ref>احمدی، تاریخ حدیث شیعه، ۱۳۸۹ش، ص۳۵۸و۳۵۹.</ref>
این کتاب در سال‌های مختلف، در [[قم|شهر قم]] توسط انتشاراتی‌های مختلفی چون راه قرآن، ذوی القربی، چاف و طلیعه نور منتشر شده است.  
 
به گفته [[آقابزرگ تهرانی]]، ملا فیض‌الله عصاره تستری در سال ۱۰۸۸ق آن را به فارسی برگردانده است.<ref>تهرانی، الذریعه، ج۱۵، ص۱۳۹و۱۴۰.</ref> همچنین این کتاب توسط محمد صالحی و حسین صابری به زبان فارسی ترجمه شده است.


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس۲}}
 


==منابع==
==منابع==
*ابنابسطام النیسابوریان، طب الائمه، شرح محسن عقیل، قم، ذوی‌ال‍ق‍رب‍ی‌، ۱۳۸۲ش.
*ابنابسطام النیسابوریان، طب الائمه، شرح محسن عقیل، قم، ذوی‌ال‍ق‍رب‍ی‌، ۱۳۸۲ش.
*سایت بررسی‌های تاریخی مقالات و نوشته‌های حسن انصاری، تاریخ درج مطلب: ۲۷ آبان ۱۳۸۶، تاریخ بازدید: ۱۱ دی ۱۳۹۵.
*سایت بررسی‌های تاریخی مقالات و نوشته‌های حسن انصاری، تاریخ درج مطلب: ۲۷ آبان ۱۳۸۶، تاریخ بازدید: ۱۱ دی ۱۳۹۵.
*احمدی، مهدی، تاریخ حدیث شیعه در سده‌های چهارم تا هفتم هجری، قم، دارالحدیث، ۱۳۸۹ش.
*تهرانی، آقابزرگ، الذریعه الی تصانیف الشیعه، بیروت، دار الاضواء.
*کتابخانه اسناد ملی جمهوری اسلامی ایران، تاریخ بازدید: ۱۹ شهریور ۱۳۹۷.
*کتابخانه اسناد ملی جمهوری اسلامی ایران، تاریخ بازدید: ۱۹ شهریور ۱۳۹۷.
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن چهارم)}}
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن چهارم)}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳

ویرایش