ابوبکر بن علی بن ابیطالب: تفاوت میان نسخهها
جز
←نام وی در زیارت ناحیه مقدسه
imported>Mohamadhaghani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
برخی منابع وی را اولین فرزند علی دانستهاند که پس از کسب اجازه از [[امام حسین(ع)]] به میدان رزم شتافت.<ref>ابن اعثم الفتوح، ج ۵، ص ۱۱۲؛ اعیان الشیعه، ج ۲، ص ۳۰۲</ref> درباره قاتلش از [[امام باقر(ع)]] روایت شده که مردی از [[قبیله هَمدان|قبیله همدان]] او را به شهادت رساند.<ref>مقاتل الطالبین، ص ۸۶؛ لباب الانساب، ج۱، ص ۳۹۹</ref> گزارش دیگری، زجر بن قیس یا عقبه غنوی را قاتل وی دانسته است.<ref>الارشاد، ج ۱، ص ۳۵۵؛ ابن اعثم، الفتوح، ج ۵، ص ۱۱۲</ref> برخی نیز گفتهاند: نعش ابوبکر را در جوی آبی یافتند و قاتلش معلوم نشد.<ref>مقاتل الطالبین، ص ۸۶</ref> در برخی منابع، قبرش در مقبره دسته جمعی شهدای هاشمیان در پایین پای [[حرم امام حسین(ع)]] ذکر شده است.<ref>لباب الانساب، ج ۱، ص ۳۹۹</ref> مطابق نوشته منابع متقدم، ابوبکر از خود نسلی به یادگار نگذاشت.<ref>الطبقات الکبری، ج ۳، ص ۱۴؛ تاریخ یعقوبی، ج ۳، ص ۲۱۳</ref> | برخی منابع وی را اولین فرزند علی دانستهاند که پس از کسب اجازه از [[امام حسین(ع)]] به میدان رزم شتافت.<ref>ابن اعثم الفتوح، ج ۵، ص ۱۱۲؛ اعیان الشیعه، ج ۲، ص ۳۰۲</ref> درباره قاتلش از [[امام باقر(ع)]] روایت شده که مردی از [[قبیله هَمدان|قبیله همدان]] او را به شهادت رساند.<ref>مقاتل الطالبین، ص ۸۶؛ لباب الانساب، ج۱، ص ۳۹۹</ref> گزارش دیگری، زجر بن قیس یا عقبه غنوی را قاتل وی دانسته است.<ref>الارشاد، ج ۱، ص ۳۵۵؛ ابن اعثم، الفتوح، ج ۵، ص ۱۱۲</ref> برخی نیز گفتهاند: نعش ابوبکر را در جوی آبی یافتند و قاتلش معلوم نشد.<ref>مقاتل الطالبین، ص ۸۶</ref> در برخی منابع، قبرش در مقبره دسته جمعی شهدای هاشمیان در پایین پای [[حرم امام حسین(ع)]] ذکر شده است.<ref>لباب الانساب، ج ۱، ص ۳۹۹</ref> مطابق نوشته منابع متقدم، ابوبکر از خود نسلی به یادگار نگذاشت.<ref>الطبقات الکبری، ج ۳، ص ۱۴؛ تاریخ یعقوبی، ج ۳، ص ۲۱۳</ref> | ||
==نام وی در زیارت | ==نام وی در زیارت شهدا == | ||
در [[ | در [[بحارالانوار]] نام ابوبکر بن علی در زیارت شهدا پس از زیارت [[علی اکبر]] آمده و از او تجلیل شده است: | ||
: «السَّلَامُ عَلَیک یا أَبَا بَکرٍ بْنَ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ مَا أَحْسَنَ بَلَاءَک وَ أَزْکی سَعْیک وَ أَسْعَدَک بِمَا نِلْتَ مِنَ الشَّرَفِ وَ فُزْتَ بِهِ مِنَ الشَّهَادَةِ فَوَاسَیتَ أَخَاک وَ إِمَامَک وَ مَضَیتَ عَلَی یقِینِک حَتَّی لَقِیتَ رَبَّک صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیک وَ ضَاعَفَ اللَّهُ مَا أَحْسَنَ بِهِ إِلَیک»<ref>بحار الانوار، ج ۹۸، ص ۲۴۵.</ref> | : «السَّلَامُ عَلَیک یا أَبَا بَکرٍ بْنَ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ مَا أَحْسَنَ بَلَاءَک وَ أَزْکی سَعْیک وَ أَسْعَدَک بِمَا نِلْتَ مِنَ الشَّرَفِ وَ فُزْتَ بِهِ مِنَ الشَّهَادَةِ فَوَاسَیتَ أَخَاک وَ إِمَامَک وَ مَضَیتَ عَلَی یقِینِک حَتَّی لَقِیتَ رَبَّک صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیک وَ ضَاعَفَ اللَّهُ مَا أَحْسَنَ بِهِ إِلَیک»<ref>بحار الانوار، ج ۹۸، ص ۲۴۵.</ref> | ||