اصحاب فیل: تفاوت میان نسخه‌ها

مفسرانی چون [[طبرسی]] و [[طباطبایی]] نقل کردند که هنگام طلوع آفتاب، سپاه ابرهه هرچه کرد نتوانست فیل جلوی کاروان را به طرف [[مکه]] حرکت دهند تا زمانی که [[ابابیل]] از سمت افق ظاهر شدند؛ در حالی که سنگریزه‌هایی با خود داشتند، آن سنگ‌ها را بر سر لشکریان ابرهه ریختند و هیچ سنگی نمی‌افتاد مگر آن‌که هدف را سوراخ می‌کرد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج ۱۰، ص۸۲۳؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج ۲۰، ص۳۶۳.</ref>

ابرهه که بعضی از آن سنگ‌ها به بدنش برخورد کرده بود تصمیم به فرار گرفت، تا سرانجام خود را به یمن رساند، ولی هنگامی که به [[یمن]] رسید، کشته شد و هیچ‌یک از همراهان او نیز به یمن نرسیدند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج ۱۰، ص۸۲۳؛ طباطبایی،المیزان، ۱۴۱۷ق، ج ۲۰، ص۳۶۳.</ref>

[[محمد حسین طباطبایی]] در [[المیزان]] گزارش می‌کند برخی مفسران، [[سوره فیل]] و [[سوره قریش|قریش]] را یکی دانسته و بر پایه آن گفته‌اند [[خداوند]] دربارۀ اصحاب فیل می‌فرماید: «اگر ما این رفتار را با اصحاب فیل کردیم، نعمت ما به قریش بود و این بلا بر سر اصحاب فیل آمد تا [[قریش]] که از ترس [[ابرهه]] از شهر فرار کرده بودند، دوباره به شهرشان برگردند و بتوانند در آن شهر ماندگار شوند و این باعث شد که [[قریش]] بیش از پیش به [[مکه]] و [[کعبه]] علاقه‌مند شوند.»<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان،۱۳۷۴ش، ج ۲۰، ص۶۳۰.</ref> مفسران درباره مستقل یا متحد بودن این دو سوره توضیحاتی مفصل را ارائه داده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ۱۳۷۴ش، ج ۲۰، ص۶۳۰.</ref>