کاربر ناشناس
رساله توضیحالمسائل: تفاوت میان نسخهها
←انتقاد: ویرایش و تصحیح (جزئی)
imported>Naimi (←انتقاد: گسترش مقاله) |
imported>Naimi (←انتقاد: ویرایش و تصحیح (جزئی)) |
||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
'''کاستیهای محتوایی''' | '''کاستیهای محتوایی''' | ||
*در | *در رسالههااحکامی آمده است که بعید است در طول سالیان حتی یه نفر به آنها نیاز پیدا کند. به عنوان مثال در بحث محرم شدن آمده است:اگر بچهای از پستان زن مردهای شیر بخورد، چنین شیرى موجب محرميت نمیشود.<ref>یزدانی، «مروری بر رسالههای علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۲-۲۳۰.</ref> | ||
*برخی از احکام در قالبی ارایه شدهاند که با زمانهای گذشته سازگار بوده و در دوران جدید وجود خارجی ندارند. به عنوان نمونه یکی از کفارات روزه آزاد کردن بنده شمرده میشود که در عصر جدید وجود خارجی ندارد.<ref>یزدانی، «مروری بر رسالههای علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۲-۲۳۰.</ref> | *برخی از احکام در قالبی ارایه شدهاند که با زمانهای گذشته سازگار بوده و در دوران جدید وجود خارجی ندارند. به عنوان نمونه یکی از کفارات روزه آزاد کردن بنده شمرده میشود که در عصر جدید وجود خارجی ندارد.<ref>یزدانی، «مروری بر رسالههای علمیه»، مجله فقه، ص۲۱۲-۲۳۰.</ref> | ||
* | *بیشتر احکامی که جنبه فردی، عبادی و معاملاتی دارد در رسالهها ذکر شدهاند و به احکام حقوقی، اقتصادی، قضائی، کیفری، سیاسی، حکومتی، روابط بین المللی پرداخته نشده است. در حالی که قرآن و کتابهای حدیثی که منابع احکاماند به اجتماعیات، اقتصادیات، حقوق و سیاست و تدبیر جامعه توجه دارند.<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، حکومت اسلامی، ۱۳۸۸ش، ص۱۱.</ref> | ||
*در رسالههای عملیه به [[اصول دین]] پرداخته نشده است. البته در رسالههای [[محقق سبزواری]]، [[جعفر کاشف الغطاء|شیخ جعفر کاشف الغطاء]] و [[میرزا یوسف طباطبایی تبریزی]] این ویژگی وجود دارد.<ref> جناتی، ادوار فقه، ۱۳۷۴ش، ص۲۸۵.</ref> | *در رسالههای عملیه به [[اصول دین]] پرداخته نشده است. البته در رسالههای [[محقق سبزواری]]، [[جعفر کاشف الغطاء|شیخ جعفر کاشف الغطاء]] و [[میرزا یوسف طباطبایی تبریزی]] این ویژگی وجود دارد.<ref> جناتی، ادوار فقه، ۱۳۷۴ش، ص۲۸۵.</ref> | ||
*رسالهها همه [[ابواب فقه|ابواب فقهی]] را دربرندارد. به عنوان تمونه [[مناسک حج]] کمتر پرداخته شده است. | *رسالهها همه [[ابواب فقه|ابواب فقهی]] را دربرندارد. به عنوان تمونه [[مناسک حج]] کمتر پرداخته شده است. |