پرش به محتوا

حدیث مرفوع: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ مارس ۲۰۲۰
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (درج الگوی درجه بندی)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''حدیث مرفوع''' به روایتی گفته می‌شود که یک یا چند تن از راویان در سلسله راویان آن ذکر نشده باشد.<ref>شهید ثانی، شرح البدایة، نشر محلاتی، ج۱، ص۱۰۰.</ref> [[شهید ثانی]]، حدیث مرفوع را روایتی دانسته که چیزی (اعم از قول، فعل و تقریر) در آن به معصوم نسبت داده شده؛ خواه سلسله راویان به معصوم رسیده باشد یا نه؛ مانند زمانی که یک راوی، قولی را به امام معصومِ غیر هم‌عصر خود نسبت دهد، بی‌آنکه نامی از راویان پیش از خود ببرد.<ref>شهید ثانی، شرح البدایة، نشر محلاتی، ج۱، ص۱۰۰؛ شهید ثانی، الرعایة، ۱۴۰۸ق، ص۹۷.</ref>
'''حَدیث مَرفوع''' به روایتی گفته می‌شود که یک یا چند تن از راویان در سلسله راویان آن ذکر نشده باشد.<ref>شهید ثانی، شرح البدایة، نشر محلاتی، ج۱، ص۱۰۰.</ref> [[شهید ثانی]]، حدیث مرفوع را روایتی دانسته که چیزی (اعم از قول، فعل و تقریر) در آن به معصوم نسبت داده شده؛ خواه سلسله راویان به معصوم رسیده باشد یا نه؛ مانند زمانی که یک راوی، قولی را به امام معصومِ غیر هم‌عصر خود نسبت دهد، بی‌آنکه نامی از راویان پیش از خود ببرد.<ref>شهید ثانی، شرح البدایة، نشر محلاتی، ج۱، ص۱۰۰؛ شهید ثانی، الرعایة، ۱۴۰۸ق، ص۹۷.</ref>


علاوه بر این، علامه [[مامقانی]]، حدیث مرفوع را روایتی دانسته که در ضمن تصریح به واژه «رفع»، یک یا چند راوی ذکر نشده باشد؛ مانند آنکه گفته شود:«روی الکلینی عن علی بن ابراهیم، عن ابیه، رَفَعَهُ عن ابی عبدالله علیه‌السلام».<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، موسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۲۷۰؛ مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۷۱.</ref>
علاوه بر این، علامه [[مامقانی]]، حدیث مرفوع را روایتی دانسته که در ضمن تصریح به واژه «رفع»، یک یا چند راوی ذکر نشده باشد؛ مانند آنکه گفته شود:«روی الکلینی عن علی بن ابراهیم، عن ابیه، رَفَعَهُ عن ابی عبدالله علیه‌السلام».<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، موسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۲۷۰؛ مامقانی، مقباس الهدایة، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۱۷۱.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵

ویرایش