کاربر ناشناس
آیه تهلکه: تفاوت میان نسخهها
←محتوا: .
imported>M.r.seifi (برداشتن الگوی ویرایش) |
imported>M.r.seifi (←محتوا: .) |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
این آیه تکمیل آیات قبل و درباره [[جهاد]] است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۵۱۶؛ طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۲، ص۶۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۳۵.</ref> در ابتدای [[آیه]]، [[خدا|خداوند]] به بندگانش دستور میدهد برای اقامه [[جهاد|جهاد در راه خدا]]، مال خود را [[انفاق]] کنند و با دست خود خویش را به ورطه نابودی و هلاکت نیاندازند. چرا که عدم انفاق در راه جهاد، باعث تضعیف قدرت [[اسلام|مسلمانان]] میشود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۲، ص۶۴.</ref> در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] گفته شده است، جمله «وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ» هر چند درباره جهاد و عدم ترک انفاق نازل شده است؛ امّا مفهوم گستردهای دارد و موارد دیگری را نیز شامل میشود، از جمله انسان حق ندارد بدون پیشبینیهای لازم از مسیرهای خطرناک بگذرد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲، ص۳۶.</ref> | این آیه تکمیل آیات قبل و درباره [[جهاد]] است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۵۱۶؛ طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۲، ص۶۴؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۲، ص۳۵.</ref> در ابتدای [[آیه]]، [[خدا|خداوند]] به بندگانش دستور میدهد برای اقامه [[جهاد|جهاد در راه خدا]]، مال خود را [[انفاق]] کنند و با دست خود خویش را به ورطه نابودی و هلاکت نیاندازند. چرا که عدم انفاق در راه جهاد، باعث تضعیف قدرت [[اسلام|مسلمانان]] میشود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۲، ص۶۴.</ref> در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] گفته شده است، جمله «وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ» هر چند درباره جهاد و عدم ترک انفاق نازل شده است؛ امّا مفهوم گستردهای دارد و موارد دیگری را نیز شامل میشود، از جمله انسان حق ندارد بدون پیشبینیهای لازم از مسیرهای خطرناک بگذرد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲، ص۳۶.</ref> | ||
در ادامه [[آیه]]، خداوند بندگانش را به احسان تشویق میکند. منظور از احسان، خودداری از [[جهاد]] و مهربانی با دشمنان نیست؛ بلکه منظور این است که هر عملی را به بهترین شکل انجام دهند. اگر در حال جنگ هستند به بهترین شکل با دشمنان | در ادامه [[آیه]]، خداوند بندگانش را به احسان تشویق میکند. منظور از احسان، خودداری از [[جهاد]] و مهربانی با دشمنان نیست؛ بلکه منظور این است که هر عملی را به بهترین شکل انجام دهند. اگر در حال جنگ هستند به بهترین شکل با دشمنان بجنگند و اگر در حال صلح هستند به بهترین شکل صلح کنند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۲، ص۶۴.</ref> | ||
== فرار از جهاد == | == فرار از جهاد == |