پرش به محتوا

آیه امانات: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۰۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ آوریل ۲۰۱۹
درجه‌بندی
جز (جعبه اطلاعات آیه)
imported>Sama
(درجه‌بندی)
خط ۱۷: خط ۱۷:
| آیات مرتبط=
| آیات مرتبط=
}}
}}
'''آیه امانات''' آیه ۵۸ [[سوره نساء]] است. در بخش اول [[آیه]]، [[خدا|خداوند]] دستور به حفظ [[امانت‌]] می‌دهد و در بخش دوم دستور به رعایت عدالت در [[قضاوت]] می‌دهد. همچنین از این آیه، ضرورت وجود نهاد قضایی در جامعه برداشت می‌شود.  
'''آیه امانات''' آیه ۵۸ [[سوره نساء]] که دربارهٔ لزوم حفظ و بازگرداندن [[امانت‌]] و رعایت عدالت در [[قضاوت]] است. مفسران امانت را در این آیه معنای وسیعی اعم از امانت مادی و معنوی تفسیر کرده‌اند.


[[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] درباره [[شأن نزول]] این آیه گفته است، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر (ص)]] پس از [[فتح مکه]]، کلید کعبه را از [[عثمان بن طلحه]] امانت گرفت. در این زمان [[عباس بن عبدالمطلب|عباس عموی پیامبر]] از ایشان می‌خواهد که کلید کعبه را به او بسپارد؛ امّا آن حضرت درخواست عباس را رد می‌کند و در حالی که این آیه را می‌خواند کلید کعبه را به عثمان بازمی‌گرداند.
[[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] درباره [[شأن نزول]] این آیه گفته است، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر (ص)]] پس از [[فتح مکه]]، کلید کعبه را از [[عثمان بن طلحه]] امانت گرفت. در این زمان [[عباس بن عبدالمطلب|عباس عموی پیامبر]] از ایشان می‌خواهد که کلید کعبه را به او بسپارد؛ امّا آن حضرت درخواست عباس را رد می‌کند و در حالی که این آیه را می‌خواند کلید کعبه را به عثمان بازمی‌گرداند.
خط ۳۹: خط ۳۹:
== شأن نزول ==
== شأن نزول ==
[[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] درباره [[اسباب نزول|شأن نزول]] این [[آیه]] گفته است،  [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام (ص)]] پس از [[فتح مکه]]، [[عثمان بن طلحه]] را احضار کرد و کلید کعبه را که در اختیار او بود، از او به امانت گرفت تا [[کعبه|خانه خدا]] را از وجود هرگونه [[بت]] پاک سازد. در این زمان [[عباس بن عبدالمطلب|عباس عموی پیامبر]]، از آن حضرت خواست که کلید کعبه را به او دهد تا او [[مقام کلیدداری کعبه]] را به دست آورد؛ امّا [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] تقاضای عباس را رد کرد و در حالیکه آیه ۵۸ [[سوره نساء]] را می‌خواند، کلید را به عثمان بازگرداند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۹۹.</ref>
[[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] درباره [[اسباب نزول|شأن نزول]] این [[آیه]] گفته است،  [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام (ص)]] پس از [[فتح مکه]]، [[عثمان بن طلحه]] را احضار کرد و کلید کعبه را که در اختیار او بود، از او به امانت گرفت تا [[کعبه|خانه خدا]] را از وجود هرگونه [[بت]] پاک سازد. در این زمان [[عباس بن عبدالمطلب|عباس عموی پیامبر]]، از آن حضرت خواست که کلید کعبه را به او دهد تا او [[مقام کلیدداری کعبه]] را به دست آورد؛ امّا [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] تقاضای عباس را رد کرد و در حالیکه آیه ۵۸ [[سوره نساء]] را می‌خواند، کلید را به عثمان بازگرداند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۹۹.</ref>
== ضرورت نهاد قضایی در جامعه ==
هر جامعه‌ای برای تأمین امنیت و حفظ نظام اجتماعی خود به نهاد قضایی نیازمند است. ضرورت وجود نهاد قضایی در جامعه، یک مسئله عقلی و بدیهی است. در آیات مختلف [[قرآن]] مانند آیات ۵۹، ۶۵، ۱۰۵ [[سوره نساء]]، آیه ۴۲ [[سوره مائده]] و آیه ۲۶ [[سوره ص]]  به این مسئله اشاره شده است . همچنین از آیه ۵۸ سوره نساء نیز، ضرورت وجود نهاد قضایی در جامعه برداشت می‌شود.<ref>موسوی خلخالی، الحاکمیة فی الإسلام، ۱۴۲۵ق، ص۱۹۶.</ref>
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
خط ۵۵: خط ۵۱:


[[en:Verse of Trusts]]
[[en:Verse of Trusts]]
<onlyinclude>{{درجه‌بندی
| پیوند = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
| رده = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل
| جعبه اطلاعات = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->دارد
| عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد
| رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد
| کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ناقص
| جانبداری = <!--دارد، ندارد-->ندارد
| شناسه = <!--ناقص، کامل-->کامل
| رسا بودن = <!--ندارد، دارد-->دارد
| جامعیت = <!--ندارد، دارد-->ندارد
| زیاده‌نویسی = <!--دارد، ندارد-->ندارد
| تاریخ خوبیدگی =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
| تاریخ برتر شدن =<!--{{subst:#time:xij xiF xiY}}-->
| توضیحات =
}}</onlyinclude>


[[رده:آیات فقهی قرآن]]
[[رده:آیات فقهی قرآن]]
کاربر ناشناس