کاربر ناشناس
معجزه: تفاوت میان نسخهها
جز
←تفاوت معجزه و ارهاص
imported>Shadpoor جز (←مفهومشناسی) |
imported>Shadpoor |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
معجزه در تعریفی عامتر، امر خارقالعادهای دانسته شده که به عنایت و اذن خاص الهی صورت میگیرد و هدف از آن اثبات منصب و مقامی الهی و مقدس همچون نبوت و [[امامت]] است. از این منظر، کارهای خارقالعاده امامان به منظور اثبات امامت، معجزه نامیده میشوند.<ref>سید مرتضی، الذخیره فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ص۳۳۲؛ مفید، النکت الاعتقادیه، ۱۴۱۳ق، ص۴۴؛ خویی، البیان فی تفسیر القرآن، منشورات انوار الهدی، ص۳۳؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۷، ص۲۲۲؛ ربانی گلپایگانی، کلام تطبیقی، ۱۳۸۵ش، ص۴۰-۴۱.</ref> | معجزه در تعریفی عامتر، امر خارقالعادهای دانسته شده که به عنایت و اذن خاص الهی صورت میگیرد و هدف از آن اثبات منصب و مقامی الهی و مقدس همچون نبوت و [[امامت]] است. از این منظر، کارهای خارقالعاده امامان به منظور اثبات امامت، معجزه نامیده میشوند.<ref>سید مرتضی، الذخیره فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ص۳۳۲؛ مفید، النکت الاعتقادیه، ۱۴۱۳ق، ص۴۴؛ خویی، البیان فی تفسیر القرآن، منشورات انوار الهدی، ص۳۳؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۷، ص۲۲۲؛ ربانی گلپایگانی، کلام تطبیقی، ۱۳۸۵ش، ص۴۰-۴۱.</ref> | ||
==تفاوت معجزه و ارهاص== | ===تفاوت معجزه و ارهاص=== | ||
{{نوشتار اصلی|ارهاص}} | {{نوشتار اصلی|ارهاص}} | ||
ارهاص، وقوع کارهای خارق العاده پیش از ادعای [[نبوت]] به منظور زمینهسازی برای اعلام نبوت است.<ref>فیاض لاهیجی، سرمایه ایمان در اصول اعتقادات، ۱۳۷۲ش، ص۹۴. </ref> اما [[معجزه]]، به وسیله [[پیامبران]] و همراه با [[تحدی]] و ادعای نبوت است.<ref>تفتازانی، شرح المقاصد، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۱۱.</ref> | ارهاص، وقوع کارهای خارق العاده پیش از ادعای [[نبوت]] به منظور زمینهسازی برای اعلام نبوت است.<ref>فیاض لاهیجی، سرمایه ایمان در اصول اعتقادات، ۱۳۷۲ش، ص۹۴. </ref> اما [[معجزه]]، به وسیله [[پیامبران]] و همراه با [[تحدی]] و ادعای نبوت است.<ref>تفتازانی، شرح المقاصد، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۱۱.</ref> |