Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۴۶
ویرایش
مراقد المعارف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←محتوا
جز (←محتوا) |
جز (←محتوا) |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
[[آقابزرگ تهرانی]]، کتاب را «رسالة فی مراقد المعارف من الرجال» معرفی می‌کند.<ref>تهرانی، الذریعه، ج۲۰، ص۳۰۱.</ref> این اثر در دو جلد منتشر شده و مجموع آن مشتمل بر ۲۶۲ شرح‌حال و معرفی مرقد است که ۹۶ تن از آن‌ها [[طالبیان]]، [[علویان]]، [[سادات]] و امامزادگان هستند و ۱۶۵ تن دیگر را [[انبیا]]، صحابه، تابعان، علما و شاعران شامل می‌شوند.<ref>رفیعی، آرامگاه امامزادگان در مراقد المعارف، ۱۳۸۵ش.</ref> جلد اول با [[ابرهیم خلیل]] آغاز شده و با [[محمد بن حسن طوسی|ابوجعفر محمد بن حسن طوسی]] پایان می‌یابد. آغازگر مطلب جلد | [[آقابزرگ تهرانی]]، کتاب را «رسالة فی مراقد المعارف من الرجال» معرفی می‌کند.<ref>تهرانی، الذریعه، ج۲۰، ص۳۰۱.</ref> این اثر در دو جلد منتشر شده و مجموع آن مشتمل بر ۲۶۲ شرح‌حال و معرفی مرقد است که ۹۶ تن از آن‌ها [[طالبیان]]، [[علویان]]، [[سادات]] و امامزادگان هستند و ۱۶۵ تن دیگر را [[انبیا]]، صحابه، تابعان، علما و شاعران شامل می‌شوند.<ref>رفیعی، آرامگاه امامزادگان در مراقد المعارف، ۱۳۸۵ش.</ref> جلد اول با [[ابرهیم خلیل]] آغاز شده و با [[محمد بن حسن طوسی|ابوجعفر محمد بن حسن طوسی]] پایان می‌یابد. آغازگر مطلب جلد دوم، عنوان عالم و علویان را دارد و یمانی ([[صافی صفا]]) هم بخش پایانی کتاب است.<ref>حرزالدین، مراقد المعارف، ۲۰۰۷م، ج۱، فهرست کتاب.</ref> | ||
===ویژگی‌ها=== | ===ویژگی‌ها=== | ||
محقق کتاب معتقد است مؤلف با توجه سفرهای متعددی که داشته، آن‌هم درروزگاری که وسائل نقلیه مانند امروز فراهم نبوده به جستجو، تحقیق و مطالعه دقیق درباره آرمگاه‌ها و مراقد پرداخته و در این مسیر رنج‌های بسیاری مرتکب شده تا از نزدیک این مراقد را ببیند و [[زیارت]] کند؛ از این رو بسیاری از مطالب ناشناخته را برای مخاطب فاش ساخته است.<ref>حرزالدین، مراقد المعارف، ۲۰۰۷م، ج۱، ص۹و۱۰.</ref> | محقق کتاب معتقد است مؤلف با توجه سفرهای متعددی که داشته، آن‌هم درروزگاری که وسائل نقلیه مانند امروز فراهم نبوده به جستجو، تحقیق و مطالعه دقیق درباره آرمگاه‌ها و مراقد پرداخته و در این مسیر رنج‌های بسیاری مرتکب شده تا از نزدیک این مراقد را ببیند و [[زیارت]] کند؛ از این رو بسیاری از مطالب ناشناخته را برای مخاطب فاش ساخته است.<ref>حرزالدین، مراقد المعارف، ۲۰۰۷م، ج۱، ص۹و۱۰.</ref> | ||