پرش به محتوا

دابة الارض: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ مهٔ ۲۰۱۸
جز
←‏تعریف: ویرایشی
imported>Salvand
imported>Salvand
جز (←‏تعریف: ویرایشی)
خط ۴: خط ۴:


== تعریف ==
== تعریف ==
'''دابة الأرض''' به معنای جنبنده زمینی از نشانه‌های [[آخرالزمان]] یا [[قیامت]] است.<ref>شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ۱۳۶۳ش، ج۲، ص۵۲۷؛ حسینی طهرانی، معرفة المعاد، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۶۳؛ ابومعاش، المهدی(ع) فی قرآن و السنة، بی‌تا، ج۲، ص۱۳۴.</ref> قرآن در آیه۸۲ سوره نمل به ماجرای دابة الارض اشاره داشته است.{{ یادداشت|وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یوقِنُونَ: و هنگامی که فرمان عذاب آنها رسد (و در آستانه رستاخیز قرار گیرند)، جنبنده‌ای را از زمین برای آنها خارج می‌کنیم که با آنان تکلّم می‌کند (و می‌گوید) که مردم به آیات ما ایمان نمی‌آوردند.(۸۲)}} طبق آیه [[قرآن]]، دابة الارض هنگام قیامت از زمین خارج شده و با مردم سخن می‌گوید.<ref>سوره نمل: آیه۸۲.</ref> مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] در ذیل آیه، دابة الارض را توضیح داده‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۳۹۶؛ ثعلبی، الکشف والبیان، ۱۴۲۲ق، ج۷، ص۲۲۴؛ طبری، تفسیرطبری، ۱۴۱۲ق، ج۲۰، ص۱۰.</ref> بنا بر گزارش برخی مفسران و روایات، دابة الارض [[انگشتر سلیمان]] و [[عصای موسی|عصای حضرت موسی(ع)]] را به همراه خود دارد.<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۷۵؛ لاهیجی، تفسیر لاهیجی، ۱۳۷۳ش، ج۳، ص۴۴۲؛مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۴۵.</ref> وی [[کافر]] و [[ایمان|مؤمن]] را از هم جدا کرده و روی آن‌ها علامت می‌گذارد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۱۶ق، ج۶، ص۳۰۰.</ref> دابة الارض به [[رجعت]] (زنده شدن دوباره امامان شیعه) نیز تفسیر شده است.<ref>تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۵، ص۵۵۴.</ref>
'''دابة الأرض''' به معنای جنبنده زمینی از نشانه‌های [[آخرالزمان]] یا [[قیامت]] است.<ref>شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة، ۱۳۶۳ش، ج۲، ص۵۲۷؛ حسینی طهرانی، معرفة المعاد، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۶۳؛ ابومعاش، المهدی(ع) فی قرآن و السنة، بی‌تا، ج۲، ص۱۳۴.</ref> [[قرآن]] در [[آیه]] ۸۲ [[سوره نمل]] به ماجرای دابة الارض اشاره کرده است.{{ یادداشت|وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یوقِنُونَ: و هنگامی که فرمان عذاب آنها رسد (و در آستانه رستاخیز قرار گیرند)، جنبنده‌ای را از زمین برای آنها خارج می‌کنیم که با آنان تکلّم می‌کند (و می‌گوید) که مردم به آیات ما ایمان نمی‌آوردند.(۸۲)}} بنابر این آیه، دابة الارض هنگام قیامت از زمین خارج می‌شود و با مردم سخن می‌گوید.<ref>سوره نمل: آیه۸۲.</ref> مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] در ذیل آیه، دابة الارض را توضیح داده‌اند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۳۹۶؛ ثعلبی، الکشف والبیان، ۱۴۲۲ق، ج۷، ص۲۲۴؛ طبری، تفسیرطبری، ۱۴۱۲ق، ج۲۰، ص۱۰.</ref> بنابر گزارش برخی مفسران و روایات، دابة الارض [[انگشتر سلیمان]] و [[عصای موسی|عصای حضرت موسی(ع)]] را به همراه خود دارد.<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۷۵؛ لاهیجی، تفسیر لاهیجی، ۱۳۷۳ش، ج۳، ص۴۴۲؛مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۳۴۵.</ref> وی [[کافر]] و [[ایمان|مؤمن]] را از هم جدا می‌کند و بر آنها علامت می‌گذارد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۱۶ق، ج۶، ص۳۰۰.</ref> دابة الارض به [[رجعت]] (زنده شدن دوباره امامان شیعه) نیز تفسیر شده است.<ref>تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۵، ص۵۵۴.</ref>


همچنین برخی بر این باورند ماجرای دابة الاض برگرفته از [[داستان جساسه]] است.{{ یادداشت| داستانی مشهور از روایات اهل سنت که به عقیده برخی غیر واقعی است.}}<ref>الهیاری‌نژاد، «بررسی و نقد روایات اهل سنت درباره دابة‌الارض»، ص۹۴.</ref>
همچنین برخی بر این باورند ماجرای دابة الاض برگرفته از [[داستان جساسه]] است.{{ یادداشت| داستانی مشهور از روایات اهل سنت که به عقیده برخی غیر واقعی است.}}<ref>الهیاری‌نژاد، «بررسی و نقد روایات اهل سنت درباره دابة‌الارض»، ص۹۴.</ref>
== دابة الارض کیست؟ ==
== دابة الارض کیست؟ ==
به عقیده برخی از علمای [[شیعه]]، طبق روایات، دابة الارض همان امام علی(ع) یا [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی(ع)]] است.<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۷۵؛ لاهیجی، تفسیر لاهیجی، ۱۳۷۳ش، ج۳، ص۴۴۲.</ref> ولی علمایی مانند [[شیخ طوسی]]، [[فضل بن حسن طبرسی|شیخ طبرسی]] و علامه طباطبایی، سکوت کرده و به این روایات اعتماد نکرده‌اند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۸، ص۱۲۰؛ طبرسی، مجمع البیان،۱۳۷۲ش، ج۵، ص۳۶۵؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۳۹۶.</ref> به عقیده [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] دابة الارض ممکن است انسان یا غیر انسان باشد و در صورت حیوان‌بودن صحبت‌کردن او با مردم غیرعادی است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۳۹۰.</ref> وی همیچنین معتقد است دابة الارض از اسرار [[قرآن]] است و [[خدا|خداوند]] قصدش مبهم‌گویی بوده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۳۹۶.</ref>  
به عقیده برخی از علمای [[شیعه]]، طبق روایات، دابة الارض همان امام علی(ع) یا [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی(ع)]] است.<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۷۵؛ لاهیجی، تفسیر لاهیجی، ۱۳۷۳ش، ج۳، ص۴۴۲.</ref> ولی علمایی مانند [[شیخ طوسی]]، [[فضل بن حسن طبرسی|شیخ طبرسی]] و علامه طباطبایی، سکوت کرده و به این روایات اعتماد نکرده‌اند.<ref>شیخ طوسی، التبیان، ج۸، ص۱۲۰؛ طبرسی، مجمع البیان،۱۳۷۲ش، ج۵، ص۳۶۵؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۳۹۶.</ref> به عقیده [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] دابة الارض ممکن است انسان یا غیر انسان باشد و در صورت حیوان‌بودن صحبت‌کردن او با مردم غیرعادی است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۳۹۰.</ref> وی همیچنین معتقد است دابة الارض از اسرار [[قرآن]] است و [[خدا|خداوند]] قصدش مبهم‌گویی بوده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ش، ج۱۵، ص۳۹۶.</ref>  
کاربر ناشناس