عرفان نظری: تفاوت میان نسخه‌ها

برخی از شاعران عارف در اشعار خود سعی کردند تا عرفان نظری را در آثار خود ذکر کنند که مهم‌ترین این افراد [[خواجه حافظ شیرازی|حافظ شیرازی]] است.<ref>مطهری، عرفان حافظ، مجموعه آثار، ص۳۳۲.</ref> [[سید محمدحسین حسینی تهرانی|علامه طهرانی]] عارف شیعی درباره اشعار حافظ  معتقد است که  «ديوان‌ حافظ‌» سراسر عشق‌  و تجلّی و شهود و عرفان‌، و رموز مختلفۀ راه‌ سلوك‌ إلي‌ الله‌ است. <ref>طهرانی، محمدحسین، نور ملکوت قرآن، ج۴۷ ص۱۸۹.</ref>[[شیخ محمود شبستری]] نیز در کتاب [[گلشن راز]] خود، یک دوره عرفان نظری، شامل تعالیم ابن عربی را در قالب مثنوی بیان کرده‌ است.<ref> دزفولیان، شرح گلشن راز، مقدمه، ۱۳۸۲ش، ص۲۱.</ref> [[سید محمدحسین حسینی تهرانی|علامه طهرانی]] هم چنین از [[سید علی قاضی طباطبایی|سید علی قاضی]] عارف بزرگ به نقل از  شاگردش [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] نقل کرده که یکی از غزل های معروف و عرفانی سعدی این غزل است.{{شعر}}{{ب| به جهان خرم از آنم که جهان خرم از اوست|

{{ب|نه فلک راست مسلم نه ملک را حاصل|

آنچه در سر سویدای بنی‌آدم از اوست}}