کاربر ناشناس
احیا: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Smnazem بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اِحیا''' یا شب زندهداری<ref>دهخدا، علی اکبر، لغت نامه،ج۱، ص۱۴۹۳.</ref> (''یعنی شب را به دعا و عبادت گذراندن'') یکی از سنتهای مهم در میان [[مسلمان|مسلمانان]] است. | '''اِحیا''' یا شب زندهداری<ref>دهخدا، علی اکبر، لغت نامه،ج۱، ص۱۴۹۳.</ref> (''یعنی شب را به دعا و عبادت گذراندن'') یکی از سنتهای مهم در میان [[مسلمان|مسلمانان]] است. | ||
به گفته اکثر [[:رده:مفسران|مفسران]]، از [[سوره مزمل]] بهدست میآید که در ابتدای [[اسلام]]، شب زنده داری به قصد [[نماز شب]] حدود یک سال بر پیامبر [[واجب]] بوده و مسلمانان در کنار [[پیامبر اسلام]] آنرا به جای میآوردند. به نظر اغلب [[:رده:فقها|فقها]] و مفسران پس از حدود یک سال طبق آیات یک تا سه همین سوره [[خداوند]] در این حکم تخفیف قائل گردید و جای آن را تهجد گرفت.<ref>طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲۰، ص۷۷؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۶۱.</ref> | به گفته اکثر [[:رده:مفسران|مفسران]]، از [[سوره مزمل]] بهدست میآید که در ابتدای [[اسلام]]، شب زنده داری به قصد [[نماز شب]] حدود یک سال بر پیامبر [[واجب]] بوده و [[مسلمانان]] در کنار [[پیامبر اسلام]] آنرا به جای میآوردند. به نظر اغلب [[:رده:فقها|فقها]] و مفسران پس از حدود یک سال طبق آیات یک تا سه همین سوره [[خداوند]] در این حکم تخفیف قائل گردید و جای آن را تهجد گرفت.<ref>طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲۰، ص۷۷؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱۰، ص۱۶۱.</ref> | ||
==اِحیا به معنی خاص== | ==اِحیا به معنی خاص== |