confirmed، protected، templateeditor
۱٬۹۵۷
ویرایش
عبدالجواد فلاطوری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←آثار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== زندگینامه علمی == | == زندگینامه علمی == | ||
=== ایران === | === ایران === | ||
چنانکه در زندگینامه خودنوشت وی آمده است دوره ۶ ساله تحصیلات ابتدایی را در سال‌های | چنانکه در زندگینامه خودنوشت وی آمده است دوره ۶ ساله تحصیلات ابتدایی را در سال‌های ۱۹۳۱ تا ۱۹۳۷م گذراند و مدرک دیپلم فنی را از دبیرستان آلمانی-ایرانی در سال ۱۳۲۲ش (۱۹۴۳م) دریافت کرد. | ||
تحصیلات حوزوی وی از سال ۱۹۴۱م | تحصیلات حوزوی وی از سال ۱۹۴۱م آغاز می‌شود. علوم اسلامی (شامل زبان عربی و ادبیات، حقوق اسلامی، تاریخ اسلامی، منطق و فلسفه) را ابتدا ۲ سال در اصفهان، بعد از آن در [[تهران]] (۲ سال)، در [[مشهد]] (۶ سال)، و مجدداً در تهران (۳ سال) تحصیل می‌نماید. از سال ۱۹۴۳م. در کنار تحصیل به تدریس علوم حوزوی نیز اشتغال داشته است. وی در مقطعی نیز لباس رسمی روحانیت را برتن داشته است.{{مدرک}} در سال ۱۹۵۱م از [[میرزا مهدی آشتیانی]] اجازه تدریس [[فلسفه]] دریافت می‌نماید.<ref>زندگی نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۲۳-۲۴.</ref> ترجمه قسمتی از این اجازه‌نامه چنین است: | ||
::«...منظورم فاضل کامل، و صاحب‌نظر استوار رأی، نور چشم و فرزند و مورد اعتماد من، عبدالجواد حکیمی فلاطوری است... او که خداوند در کسب رضای خود موفقش بدارد، مدتی طولانی از من استفاده برد و ژرفای مطالب حکمت و عرفان را فراگرفت. او اینک به درجه شامخی از این علوم و معارف رسیده است و صلاحیت تدریس کتاب‌هایی را داراست که در این رشته ها، فراهم شده است، با این همه نزد دانش پژوهان و طالبان حقایق، ناشناخته و مجهول القدر است. پس لازم دیدم از تلاش‌های او تشکر کنم و تمامی طالب علمان را و دانشجویان را سفارش کنم تا از او سرچشمه‌های دانش الهی و معارف ربانی و اصول حکمت و عرفان را فراگیرند.»<ref>میراث ماندگار: مجموعه مصاحبه‌های سال اول و دوم کیهان فرهنگی، ص۲۶.</ref> | ::«...منظورم فاضل کامل، و صاحب‌نظر استوار رأی، نور چشم و فرزند و مورد اعتماد من، عبدالجواد حکیمی فلاطوری است... او که خداوند در کسب رضای خود موفقش بدارد، مدتی طولانی از من استفاده برد و ژرفای مطالب حکمت و عرفان را فراگرفت. او اینک به درجه شامخی از این علوم و معارف رسیده است و صلاحیت تدریس کتاب‌هایی را داراست که در این رشته ها، فراهم شده است، با این همه نزد دانش پژوهان و طالبان حقایق، ناشناخته و مجهول القدر است. پس لازم دیدم از تلاش‌های او تشکر کنم و تمامی طالب علمان را و دانشجویان را سفارش کنم تا از او سرچشمه‌های دانش الهی و معارف ربانی و اصول حکمت و عرفان را فراگیرند.»<ref>میراث ماندگار: مجموعه مصاحبه‌های سال اول و دوم کیهان فرهنگی، ص۲۶.</ref> | ||
در سال‌های ۱۳۲۸-۱۳۲۹ش | در سال‌های ۱۳۲۸-۱۳۲۹ش در مباحثاتی دو نفره‌ای که با [[محمدرضا کلباسی]](۱۲۹۵-۱۳۸۳ق)، فقیه و فیلسوف، داشت بدون تقاضای شخصی، کلباسی، [[اجازه روایت]] و [[اجازه اجتهاد|گواهی اجتهاد]] بدو داد.<ref>میراث ماندگار: مجموعه مصاحبه‌های سال اول و دوم کیهان فرهنگی، ص۲۶.</ref> | ||
در سال‌های ۱۹۵۱ تا ۱۹۵۴م | در سال‌های ۱۹۵۱ تا ۱۹۵۴م در دانشکده فلسفه والهیات دانشگاه تهران تحصیل می‌کند که در ۱۹۵۴ درجه لیسانس را با ترجمه کتاب المشاعر ملاصدرا دریافت می‌نماید. این رساله به عنوان بهترین اثر سال، نایل به درجه عالی علمی می‌شود.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۲۴.</ref> | ||
=== آلمان === | === آلمان === | ||
فلاطوری در اکتبر | فلاطوری در اکتبر ۱۹۵۴م به [[آلمان]] می‌رود و در دانشکده فلسفه ادامه تحصیل می‌دهد. در ترم زمستانی ۵۵-۱۹۵۴م در ماینس، و از ترم تابستانی ۱۹۵۴م تا ترم تابستانی ۱۹۵۷م در دانشگاه کلن، و ترم زمستانی ۱۹۵۷-۱۹۵۸م را مجدداً در ماینس و از ۱۹۵۸م در بن تحصیل می‌نماید. در آگوست ۱۹۶۰م در کلن به اخذ مدرک در امتحان بزرگ لاتین نایل می‌گردد.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۲۴.</ref> | ||
از آغاز ترم زمستانی ۶۱-۱۹۶۰ در دانشگاه هامبورگ به عنوان استادیار (Loktorenstelle) مشغول می‌گردد و به آموزش زبان و ادبیات فارسی و [[فلسفه اسلامی]] مبادرت می‌کند.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۲۴-۲۵.</ref> | از آغاز ترم زمستانی ۶۱-۱۹۶۰ در دانشگاه هامبورگ به عنوان استادیار (Loktorenstelle) مشغول می‌گردد و به آموزش زبان و ادبیات فارسی و [[فلسفه اسلامی]] مبادرت می‌کند.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۲۴-۲۵.</ref> | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
::«رشته‌های تحصیلی من اغلب، فلسفه به عنوان رشته اصلی و روان شناسی به عنوان رشته فرعی بودند. به عنوان دومین رشته فرعی مدتی تعلیم و تربیت، جامعه شناسی، شرق شناسی، فلسفه حقوق و علوم مقایسه‌ای الهیات خواندم، اما بالاخره علم مقایسه‌ای الهیات را به عنوان دومین رشته فرعی انتخاب کردم.»<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۲۵.</ref> | ::«رشته‌های تحصیلی من اغلب، فلسفه به عنوان رشته اصلی و روان شناسی به عنوان رشته فرعی بودند. به عنوان دومین رشته فرعی مدتی تعلیم و تربیت، جامعه شناسی، شرق شناسی، فلسفه حقوق و علوم مقایسه‌ای الهیات خواندم، اما بالاخره علم مقایسه‌ای الهیات را به عنوان دومین رشته فرعی انتخاب کردم.»<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۲۵.</ref> | ||
فلاطوری در سال | فلاطوری در سال ۱۹۶۲م در رشته فلسفه با نگارش رساله‌ای با عنوان «تفسیر اخلاق کانت در پرتو احترام» با پیوست مقدمه‌ای در تحصیل لغت نامه عمومی کانت، دکتری‌اش را اخذ می‌کند.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۲۵.</ref> | ||
در سال | در سال ۱۹۷۳م در دانشکده فلسفه دانشگاه کلن (رشته اسلام شناسی) پیرامون تغییر جریان فلسفه یونانی از طریق تفکرات اسلامی تحقیق می‌کند که بدین وسیله در ۱۹۷۴م عنوان پروفسور بدو داده می‌شود.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۲۵-۲۶.</ref> | ||
== اقدامات دینی و فرهنگی == | == اقدامات دینی و فرهنگی == | ||
=== تأسیس کتابخانه شیعی در دانشگاه کلن === | === تأسیس کتابخانه شیعی در دانشگاه کلن === | ||
{{اصلی|کتابخانه شیعه دانشگاه کلن}} | {{اصلی|کتابخانه شیعه دانشگاه کلن}} | ||
فلاطوری در سال | فلاطوری در سال ۱۹۶۸م با حمایت پروفسور دکتر اروین گرف و دکتر ولفگانگ واگنر کتابخانه‌ای را برای تحقیق شیعه (در دانشگاه کلن) تأسیس نمود که در اروپا در نوع خود نمونه و از شهرتی بین المللی برخوردار است.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۲۵.</ref> وی برای بنیانگذاری این کتابخانه، در سفری تحقیقاتی به [[ایران]]، حدود ۴۰۰۰ جلد کتاب از شهرهای مشهد، اصفهان و تهران گردآورد و به آلمان منتقل کرد.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۱.</ref> | ||
وی در نوزدهمین کنگره شرق شناسان آلمانی در فرایبورگ، برنامه‌ای را برای تحقیق شیعه ارائه نمود، که اساس آن بررسی تفکرات شرق (به صورتی که مورد قبول علمای مغرب زمین باشد) بود. پس از این سخنرانی، دانشگاه توبینگن از وی تقاضای «تهیه و تکمیل اطلس مذهبی» و دانشگاه بن، تقاضای «طرح اقلیت‌های اسلامی» نمود.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۲۶.</ref> | وی در نوزدهمین کنگره شرق شناسان آلمانی در فرایبورگ، برنامه‌ای را برای تحقیق شیعه ارائه نمود، که اساس آن بررسی تفکرات شرق (به صورتی که مورد قبول علمای مغرب زمین باشد) بود. پس از این سخنرانی، دانشگاه توبینگن از وی تقاضای «تهیه و تکمیل اطلس مذهبی» و دانشگاه بن، تقاضای «طرح اقلیت‌های اسلامی» نمود.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۲۶.</ref> | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
=== آکادمی علوم اسلامی === | === آکادمی علوم اسلامی === | ||
{{اصلی|آکادمی علمی اسلامی (آلمان)}} | {{اصلی|آکادمی علمی اسلامی (آلمان)}} | ||
فلاطوری در سال | فلاطوری در سال ۱۹۷۸م (۱۳۵۵ش) «'''آکادمی علوم اسلامی'''» را در آلمان پاگذاری کرد. در این آکادمی پیشوایان و اندیشه‌وران مسیحی، یهودی و سایر ادیان جهانی را به گفتگو فراخواند. و در آوریل ۱۹۷۹ نخستین چاپ کتاب اسلام در دیالوگ که دربردارنده مجموعه مقاله‌های وی بود، نشر یافت که در دسامبر همان سال تجدید چاپ شد و چاپ‌های بعدی آن به پنج بار رسید. هدف وی گفتگویی دو جانبه در سطح دینی و علوم انسانی میان مغرب زمین مسیحی و مشرق زمین اسلامی بود تا از این طریق، پیش داوری‌ها و سوء تفاهم‌هایی را که در هر دو محیط فرهنگی موجود است از میان بردارد و راه را برای درک متقابل هموار سازد.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۱۴۳-۱۴۴.</ref> | ||
=== اصلاح محتوای اسلامی کتب درسی اروپا === | === اصلاح محتوای اسلامی کتب درسی اروپا === | ||
از کارهای فلاطوری در آکادمی علوم اسلامی، اجرای «'''پروژه اصلاح کتب درسی'''» در اروپا بود. این کار نخست در آلمان غربی آن روز، و سپس در کشورهای دیگر اروپایی، با همه اختلاف‌ها و اشکال‌ها اجرا گردید.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۵۷.</ref> وی در مورد محتوای کتاب‌های درسی آلمان درباره [[اسلام]] می‌نویسد: | از کارهای فلاطوری در آکادمی علوم اسلامی، اجرای «'''پروژه اصلاح کتب درسی'''» در اروپا بود. این کار نخست در آلمان غربی آن روز، و سپس در کشورهای دیگر اروپایی، با همه اختلاف‌ها و اشکال‌ها اجرا گردید.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۵۷.</ref> وی در مورد محتوای کتاب‌های درسی آلمان درباره [[اسلام]] می‌نویسد: | ||
::آنچه در طول چندین ساله مدرسه، آموخته می‌شود رفته رفته و گام به گام در مجموع شکل و صورتی سخیف، منحرف و مغلوط و پر از جسارت به اسلام در ذهن دانش آموز خواهد ساخت. پایه وجودش ساخته‌ای خواهد بود از تحقیر اسلام و مسلمین و یا احیاناً از اعتقاد به عقب ماندگی، بربریت، قساوت، آشفتگی و ضد حقوق انسانی بودن مسلمانان.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۶.</ref> | ::آنچه در طول چندین ساله مدرسه، آموخته می‌شود رفته رفته و گام به گام در مجموع شکل و صورتی سخیف، منحرف و مغلوط و پر از جسارت به اسلام در ذهن دانش آموز خواهد ساخت. پایه وجودش ساخته‌ای خواهد بود از تحقیر اسلام و مسلمین و یا احیاناً از اعتقاد به عقب ماندگی، بربریت، قساوت، آشفتگی و ضد حقوق انسانی بودن مسلمانان.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۶.</ref> | ||
طبق پروژه مذکور، محتوای کتاب‌های درسی به ابعادی تقسیم شد و پس از مشخص شدن اغلاط به وسیله شروح و حواشی مورد اتفاق همه مذاهب اسلامی، نوبت به تحلیل کتب با جدول‌های کیفی و کمی رسید. پس از این تحلیل و نتیجه گیری از آن، در بخش‌های بعدی تک تک موضوعاتی که از آنها در کتب سخن به میان آمده، مورد بحث قرار می‌گرفت. بدین ترتیب، موارد اشتباه ذکر و رد می‌شد و صورت صحیح آن از دیدگاه اسلام و مسلمانان ارائه می‌شد. وی در گزارشی که در سال ۱۳۶۳ش | طبق پروژه مذکور، محتوای کتاب‌های درسی به ابعادی تقسیم شد و پس از مشخص شدن اغلاط به وسیله شروح و حواشی مورد اتفاق همه مذاهب اسلامی، نوبت به تحلیل کتب با جدول‌های کیفی و کمی رسید. پس از این تحلیل و نتیجه گیری از آن، در بخش‌های بعدی تک تک موضوعاتی که از آنها در کتب سخن به میان آمده، مورد بحث قرار می‌گرفت. بدین ترتیب، موارد اشتباه ذکر و رد می‌شد و صورت صحیح آن از دیدگاه اسلام و مسلمانان ارائه می‌شد. وی در گزارشی که در سال ۱۳۶۳ش نگاشته است می‌نویسد: | ||
::تاکنون - یعنی پس از یک سال و نیم کار دسته جمعی لااقل بیش از ۳۰ مسلمان و سایر متخصصان - ۵ جلد از ۸ مجلدی که محصول این کار تحقیقی است آماده شده، مابقی آن به یاری خدا تا سه ماه دیگر حاضر خواهد شد که پس از تأیید صاحب‌نظران اسلامی چاپ خواهد شد.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۷.</ref> | ::تاکنون - یعنی پس از یک سال و نیم کار دسته جمعی لااقل بیش از ۳۰ مسلمان و سایر متخصصان - ۵ جلد از ۸ مجلدی که محصول این کار تحقیقی است آماده شده، مابقی آن به یاری خدا تا سه ماه دیگر حاضر خواهد شد که پس از تأیید صاحب‌نظران اسلامی چاپ خواهد شد.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۷.</ref> | ||
وی در گزارش دیگری به هیأت مدیره آکادمی در ایران می‌نویسد: | وی در گزارش دیگری به هیأت مدیره آکادمی در ایران می‌نویسد: | ||
:برادران عزیز! خوشوقت از آنم که در این لحظه به یاری خداوند می‌توانم بشارت به ثمر رسیدن پروژه اصلاح کتب درسی مدارس آلمانِ غربی را در مورد آموزش و عرضه اسلام به دانش آموزان دبستانی و دبیرستانی و مدارس حرفه‌ای، به حضورتان عرض کنم...<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۱۴۷-۱۴۸.</ref> | :برادران عزیز! خوشوقت از آنم که در این لحظه به یاری خداوند می‌توانم بشارت به ثمر رسیدن پروژه اصلاح کتب درسی مدارس آلمانِ غربی را در مورد آموزش و عرضه اسلام به دانش آموزان دبستانی و دبیرستانی و مدارس حرفه‌ای، به حضورتان عرض کنم...<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۱۴۷-۱۴۸.</ref> | ||
پس از این مرحله وی در پی اجرای پروژه در سایر کشورهای اروپایی افتاد و بدین منظور چندین گردهمایی در کلن تشکیل داد. در گزارش چهارمین سمپوزیوم بین المللی آکادمی علمی اسلامی شهر کلن که با دعوت و شرکت نمایندگان آکادمی از ۱۴ کشور اروپایی در روزهای ۱۰ تا ۱۲ ماه مه سال | پس از این مرحله وی در پی اجرای پروژه در سایر کشورهای اروپایی افتاد و بدین منظور چندین گردهمایی در کلن تشکیل داد. در گزارش چهارمین سمپوزیوم بین المللی آکادمی علمی اسلامی شهر کلن که با دعوت و شرکت نمایندگان آکادمی از ۱۴ کشور اروپایی در روزهای ۱۰ تا ۱۲ ماه مه سال ۱۹۹۱م در محل آکادمی برگزار شد، آمده است: | ||
:پروژه اروپایی ما به شورای اروپا در استراسبورگ معرفی شده، بسیار مورد استقبال قرار گرفت... این جریانات پروژه ما را بدون تردید یک وضع رسمی اروپایی بخشیده. در این موقعیتی که ما در آستانه اتحاد ملل اروپا قرار گرفته ایم، این پروژه ما می‌تواند نقش اساسی داشته، به یاری خداوند به اسلام در اروپا وجهه نوینی ببخشد.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۸.</ref> | :پروژه اروپایی ما به شورای اروپا در استراسبورگ معرفی شده، بسیار مورد استقبال قرار گرفت... این جریانات پروژه ما را بدون تردید یک وضع رسمی اروپایی بخشیده. در این موقعیتی که ما در آستانه اتحاد ملل اروپا قرار گرفته ایم، این پروژه ما می‌تواند نقش اساسی داشته، به یاری خداوند به اسلام در اروپا وجهه نوینی ببخشد.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۸.</ref> | ||
با اجرای این برنامه، فلاطوری توانست کتاب‌های ۱۷ کشور اروپایی را تا سال | با اجرای این برنامه، فلاطوری توانست کتاب‌های ۱۷ کشور اروپایی را تا سال ۱۹۹۴م اصلاح کند.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، صص۱۴۸-۱۴۹.</ref> | ||
=== دانشکده معارف اسلامی === | === دانشکده معارف اسلامی === | ||
برنامه دیگری که فلاطوری از سال | برنامه دیگری که فلاطوری از سال ۱۹۹۱م دل‌مشغول آن بود، تأسیس دانشکده معارف اسلامی در اروپا بود؛ مرکزی که عهده‌دار آموزش درست و دانشگاهی اسلام به مسلمانان اروپا و دیگر مناطق جهان شود. وی برای جلب پیشتیبانی معنوی و مشارکت مادی با اشخاص حقیقی و حقوقی چندی مذاکره و مکاتبه کرد، اما کمتر نتیجه گرفت. البته پیشنهادهایی از برخی کشورهای اسلامی به وی شده بود ولی بنا به دلایلی از پذیرش آنها سرباز زده است. سرانجام تصمیم بر آن شد که این دانشکده با همکاری جامع الازهر در هامبورگ تأسیس شود واساسنامه و آیین‌نامه لازم نیز نگارش و تصویب شد؛ ولی با درگذشت شیخ محمد غزالی این همکاری ناتمام ماند. پس از این، فلاطوری آکادمی را از کلن به هامبورگ منتقل کرد و دیگر مقدمات تأسیس دانشکده را فراهم می‌آورد که عمرش به پایان رسید.<ref>زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری، ص۱۴۹.</ref> | ||
== پاره‌ای از اندیشه‌ها == | == پاره‌ای از اندیشه‌ها == | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
== بزرگداشت == | == بزرگداشت == | ||
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به پاس سال‌ها خدمات علمی و فرهنگی وی، طی برگزاری مراسم بزرگداشتی در ۳۱ تیرماه ۱۳۸۶ش | انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به پاس سال‌ها خدمات علمی و فرهنگی وی، طی برگزاری مراسم بزرگداشتی در ۳۱ تیرماه ۱۳۸۶ش وی را به عنوان یکی از مفاخر ایران‌زمین معرفی کرد و لوح تقدیری به خانواده‌اش اهدا نمود.<ref>[http://anjom.ir/bozorgdashtha/383-abdol-javad-falatouri-fa.html انجمن آثار و مفاخر فرهنگی]</ref><ref>[http://anjom.ir/imgs/bozorgdashtha/falaturi/falaturi.docx برگی از زندگی زنده یاد عبدالجواد فلاطوری]</ref> | ||
همچنین کتاب [http://anjom.ir/imgs/bozorgdashtha/falaturi/falatory.pdf «زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری»]، توسط انجمن مذکور به عنوان شماره ۸۳ از مجموعه زندگی‌نامه‌های این انجمن در تیرماه ۱۳۸۶ش | همچنین کتاب [http://anjom.ir/imgs/bozorgdashtha/falaturi/falatory.pdf «زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر عبدالجواد فلاطوری»]، توسط انجمن مذکور به عنوان شماره ۸۳ از مجموعه زندگی‌نامه‌های این انجمن در تیرماه ۱۳۸۶ش در تهران به چاپ رسید. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||