سوره: تفاوت میان نسخه‌ها
←نام‌گذاری سوره ها
| خط ۸۵۰: | خط ۸۵۰: | ||
==نام‌گذاری سوره ها== | ==نام‌گذاری سوره ها== | ||
هر کدام از سوره‌های [[قرآن کریم(ص)]] به اسم خاصی نام‌گذاری شده است، غالبا نام سوره‌های قرآن کریم از واژگان آغازین هر سوره و یا از محتوا و پیام‌های نهفته در آن‌ها گرفته شده است، از این رو نام هر سوره با محتوای آن مناسبت دارد. چنانکه [[سوره بقره]] به مناسبت ذکر گاو [[بنی اسرائیل]] بدین اسم نام‌گذاری شده است و یا [[سوره نساء]] به مناسبت ذکر احکام مربوط به زنان چنین نام‌گذاری شده است.<ref>سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> برخی از سوره‌های قرآن کریم بیش از یک نام دارند، سیوطی ۲۵ نام برای [[سوره حمد]] ذکر کرده است.<ref>سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۸۷.</ref> | هر کدام از سوره‌های [[قرآن کریم(ص)]] به اسم خاصی نام‌گذاری شده است، غالبا نام سوره‌های قرآن کریم از واژگان آغازین هر سوره و یا از محتوا و پیام‌های نهفته در آن‌ها گرفته شده است، از این رو نام هر سوره با محتوای آن مناسبت دارد. چنانکه [[سوره بقره]] به مناسبت ذکر گاو [[بنی اسرائیل]] بدین اسم نام‌گذاری شده است و یا [[سوره نساء]] به مناسبت ذکر احکام مربوط به زنان چنین نام‌گذاری شده است.<ref>سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> برخی از سوره‌های قرآن کریم بیش از یک نام دارند، سیوطی ۲۵ نام برای [[سوره فاتحه| سوره حمد]] ذکر کرده است.<ref>سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۸۷.</ref> | ||
در این که این نام‌گذاری‌ها توقیفی و از سوی [[پیامبر اکرم(ص)]] و به رهنمود [[وحی]] انجام شده است و یا اینکه توسط [[صحابه]] و گرد آورندگان قرآن صورت گرفته است، اختلاف نظر است. سیوطی و زرکشی و گروهی از قرآن پژوهان این نام‌گذاری‌ها را توقیفی و از سوی پیامبر اکرم(ص) می‌دانند.<ref>زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۳۹؛ سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> | در این که این نام‌گذاری‌ها توقیفی و از سوی [[پیامبر اکرم(ص)]] و به رهنمود [[وحی]] انجام شده است و یا اینکه توسط [[صحابه]] و گرد آورندگان قرآن صورت گرفته است، اختلاف نظر است. سیوطی و زرکشی و گروهی از قرآن پژوهان این نام‌گذاری‌ها را توقیفی و از سوی پیامبر اکرم(ص) می‌دانند.<ref>زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۳۹؛ سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> | ||