سوره: تفاوت میان نسخهها
←تقسیمبندی سورهها
(درج الگوی درجه بندی) |
|||
خط ۸۲۰: | خط ۸۲۰: | ||
سورههای [[قرآن کریم]] با توجه به زمان نزول آن ها، به دو دسته کلی؛ مکی و مدنی تقسیم میشوند: | سورههای [[قرآن کریم]] با توجه به زمان نزول آن ها، به دو دسته کلی؛ مکی و مدنی تقسیم میشوند: | ||
* مکی | * مکی | ||
طبق نظر مشهور، سورهای که پیش از [[هجرت به مدینه|هجرت]] [[رسول اکرم(ص)]] به [[مدینه]] نازل شده باشد (چه در سرزمین مکه نازل شده باشد و چه در سرزمین مدینه) [[سوره مکی]] گویند. | طبق نظر مشهور، سورهای که پیش از [[هجرت به مدینه|هجرت]] [[رسول اکرم(ص)]] به [[مدینه]] نازل شده باشد (چه در سرزمین مکه نازل شده باشد و چه در سرزمین مدینه) [[سورههای مکی و مدنی| سوره مکی]] گویند. | ||
* مدنی | * مدنی | ||
سورهای که بعد از هجرت [[پیامبر(ص)]] به مدینه، نازل شده است (چه در سرزمین مدینه نازل شده باشد و چه در سرزمین مکه) [[سوره مدنی]] گویند.<ref>ابوزهره، معجزه بزرگ پژوهشی در علوم قرآنی، ۱۳۷۰ش، ص۴۱؛ زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۳۹.</ref> | سورهای که بعد از هجرت [[پیامبر(ص)]] به مدینه، نازل شده است (چه در سرزمین مدینه نازل شده باشد و چه در سرزمین مکه) [[سورههای مکی و مدنی| سوره مدنی]] گویند.<ref>ابوزهره، معجزه بزرگ پژوهشی در علوم قرآنی، ۱۳۷۰ش، ص۴۱؛ زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۳۹.</ref> | ||
دو ملاک دیگر نیز برای تعیین مکی و مدنی بودن گفته شده است؛ نخست آن که، آنچه در [[مکه]] (و پیرامون آن) نازل شده، هرچند بعد از هجرت، مکی است. و آنچه در مدینه (و پیرامون آن) نازل شده، مدنی است. دیگر اینکه آنچه خطاب به اهل مکه باشد مکی است، و آنچه خطاب به اهل مدینه باشد، مدنی است.<ref>زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۳۹؛ سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۴۶؛ معرفت، التمهید فی علوم القرآن، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۰؛ خرمشاهی، قرآن پژوهی، ۱۳۸۹ش، ج ۱، ص۲۳.</ref> | دو ملاک دیگر نیز برای تعیین مکی و مدنی بودن گفته شده است؛ نخست آن که، آنچه در [[مکه]] (و پیرامون آن) نازل شده، هرچند بعد از هجرت، مکی است. و آنچه در مدینه (و پیرامون آن) نازل شده، مدنی است. دیگر اینکه آنچه خطاب به اهل مکه باشد مکی است، و آنچه خطاب به اهل مدینه باشد، مدنی است.<ref>زرکشی، البرهان فی علوم القرآن، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۳۹؛ سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۴۶؛ معرفت، التمهید فی علوم القرآن، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۰؛ خرمشاهی، قرآن پژوهی، ۱۳۸۹ش، ج ۱، ص۲۳.</ref> |