پرش به محتوا

ابوعیسی وراق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
(ویرایش جعبه اطلاعات)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
| امضا              =
| امضا              =
| وبگاه رسمی        =
| وبگاه رسمی        =
}}}
}}
'''محمد بن هارون بغدادی''' معروف به '''ابوعیسی وَرّاق''' (درگذشت [[سال ۲۴۷ هجری قمری|۲۴۷]] یا [[سال ۲۴۸ هجری قمری|۲۴۸ق]]) [[متکلم]] در [[قرن سوم قمری]]. بنابر گزارش منابع، حرفه او در بغداد نویسندگی و کتابفروشی بوده است. وراق از [[معتزله|معتزلیانی]] بوده که بعدها [[شیعه]] شد، البته درباره اعتقادات و مذهب او اختلاف است. [[شیخ مفید]] و [[سید مرتضی]]، او را شیعه دانسته و از او و آثاری مانند کتاب الامامه و کتاب السقیفه که درباره اعتقادات شیعه نوشته، دفاع کرده‌اند. اما در منابع [[اهل سنت]] او معتقد به عقاید خداناباوری معرفی شده است. آثار و دیدگاه‌های علمی وراق مورد توجه بوده و او را جزو منتقدان جدی [[اصول خمسه|باورهای معتزلی]] نیز دانسته‌اند. از  شاگردان وراق، [[ابن راوندی]] بوده که بعدها او نیز با استاد خود مخالفت کرد و او را [[زندیق]] خواند. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، برای ابوعیسی کتاب‌های متعددی را نام برده که از جمله آنها المقالات درباره ملل و نحل است.
'''محمد بن هارون بغدادی''' معروف به '''ابوعیسی وَرّاق''' (درگذشت [[سال ۲۴۷ هجری قمری|۲۴۷]] یا [[سال ۲۴۸ هجری قمری|۲۴۸ق]]) [[متکلم]] در [[قرن سوم قمری]]. بنابر گزارش منابع، حرفه او در بغداد نویسندگی و کتابفروشی بوده است. وراق از [[معتزله|معتزلیانی]] بوده که بعدها [[شیعه]] شد، البته درباره اعتقادات و مذهب او اختلاف است. [[شیخ مفید]] و [[سید مرتضی]]، او را شیعه دانسته و از او و آثاری مانند کتاب الامامه و کتاب السقیفه که درباره اعتقادات شیعه نوشته، دفاع کرده‌اند. اما در منابع [[اهل سنت]] او معتقد به عقاید خداناباوری معرفی شده است. آثار و دیدگاه‌های علمی وراق مورد توجه بوده و او را جزو منتقدان جدی [[اصول خمسه|باورهای معتزلی]] نیز دانسته‌اند. از  شاگردان وراق، [[ابن راوندی]] بوده که بعدها او نیز با استاد خود مخالفت کرد و او را [[زندیق]] خواند. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، برای ابوعیسی کتاب‌های متعددی را نام برده که از جمله آنها المقالات درباره ملل و نحل است.