۱۷٬۸۱۹
ویرایش
(ویرایش جعبه اطلاعات) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | |||
'''محمد بن هارون بغدادی''' معروف به '''ابوعیسی وَرّاق''' (درگذشت [[سال ۲۴۷ هجری قمری|۲۴۷]] یا [[سال ۲۴۸ هجری قمری|۲۴۸ق]]) [[متکلم]] در [[قرن سوم قمری]]. بنابر گزارش منابع، حرفه او در بغداد نویسندگی و کتابفروشی بوده است. وراق از [[معتزله|معتزلیانی]] بوده که بعدها [[شیعه]] شد، البته درباره اعتقادات و مذهب او اختلاف است. [[شیخ مفید]] و [[سید مرتضی]]، او را شیعه دانسته و از او و آثاری مانند کتاب الامامه و کتاب السقیفه که درباره اعتقادات شیعه نوشته، دفاع کردهاند. اما در منابع [[اهل سنت]] او معتقد به عقاید خداناباوری معرفی شده است. آثار و دیدگاههای علمی وراق مورد توجه بوده و او را جزو منتقدان جدی [[اصول خمسه|باورهای معتزلی]] نیز دانستهاند. از شاگردان وراق، [[ابن راوندی]] بوده که بعدها او نیز با استاد خود مخالفت کرد و او را [[زندیق]] خواند. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، برای ابوعیسی کتابهای متعددی را نام برده که از جمله آنها المقالات درباره ملل و نحل است. | '''محمد بن هارون بغدادی''' معروف به '''ابوعیسی وَرّاق''' (درگذشت [[سال ۲۴۷ هجری قمری|۲۴۷]] یا [[سال ۲۴۸ هجری قمری|۲۴۸ق]]) [[متکلم]] در [[قرن سوم قمری]]. بنابر گزارش منابع، حرفه او در بغداد نویسندگی و کتابفروشی بوده است. وراق از [[معتزله|معتزلیانی]] بوده که بعدها [[شیعه]] شد، البته درباره اعتقادات و مذهب او اختلاف است. [[شیخ مفید]] و [[سید مرتضی]]، او را شیعه دانسته و از او و آثاری مانند کتاب الامامه و کتاب السقیفه که درباره اعتقادات شیعه نوشته، دفاع کردهاند. اما در منابع [[اهل سنت]] او معتقد به عقاید خداناباوری معرفی شده است. آثار و دیدگاههای علمی وراق مورد توجه بوده و او را جزو منتقدان جدی [[اصول خمسه|باورهای معتزلی]] نیز دانستهاند. از شاگردان وراق، [[ابن راوندی]] بوده که بعدها او نیز با استاد خود مخالفت کرد و او را [[زندیق]] خواند. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، برای ابوعیسی کتابهای متعددی را نام برده که از جمله آنها المقالات درباره ملل و نحل است. | ||
ویرایش