بکیر بن اعین: تفاوت میان نسخه‌ها

[[حسن بن جهم بن بکیر]]، از اصحاب و راویان امام کاظم و [[امام رضا]](ع) و از محدثان ثقه<ref>زراری، رسالة فی آل اعین، ج۲، ص۸.</ref> که با واسطه از محدثانی چون [[بکیر بن اعین]]، [[حماد بن عثمان]]، عبدالله بن بکیر و [[فضیل بن یسار]] حدیث نقل کرده است و محدثان دیگری، چون [[احمد بن محمد بن عیسی]]، [[حسن بن علی بن فضال]]، [[علی بن اسباط]]، [[محمد بن اسماعیل]] و [[محمد بن عبدالحمید]] از او نقل حدیث کرده‌اند. شمار احادیث نقل شده از او، که غالباً فقهی است، به ۱۲۳ می‌رسد.<ref>ابوالقاسم خوئی، معجم‌رجال‌الحدیث، ج۴، ص۲۹۵. </ref>

[[حسین بن جهم بن بکیر]]، از اصحاب امام کاظم و امام رضا(ع) که در بعضی کتب رجال، او و حسن بن جهم را خلط کرده‌اند.<ref>مامقانی، تنقیح‌المقال فی علم‌الرجال، ج۱، بخش۲، ص۳۲۳.</ref>

[[علی بن جهم بن بکیر]]، از اصحاب و راویان [[امام کاظم]](ع).

[[محمد بن حسن بن جهم بن بکیر]]، که به تردید در طبقه اصحاب امام کاظم و امام رضا(ع) قرار دارد و چند حدیث نیز از او نقل شده است.<ref>موحد ابطحی، تاریخ‌ آل‌زراره، ص۱۹۸.</ref>

[[سلیمان بن حسن بن جهم بن بکیر]]، از مشایخ [[شیعه]]، معروف به [[ابوغالب زراری|زراری]]، که از طریق مادر با [[آل‌ طاهر|آل‌طاهر]] نسبت داشت و بدین جهت همراه آنان به [[نیشابور]] رفت و پس از بازگشت آل‌طاهر از [[خراسان]] به [[کوفه]] برگشت.

ابوالحسن علی بن سلیمان زراری، از محدثان و فقهای مورد توجه امام عصر(عج) بوده و با آن حضرت پیوند و ارتباط داشته، و توقیعاتی نیز از جانب ایشان دریافت داشته است. کتاب [[النوادر (کتاب)|النوادر]] از آثار اوست.<ref>خوئی، معجم‌رجال‌الحدیث، ج۱۲، ص۴۲-۴۳.</ref>

جعفر فرزند دیگر سلیمان را نیز از اصحاب [[امام هادی]](ع) خوانده‌اند.<ref>طوسی، رجال‌الطوسی، ص۴۱۲.</ref>