Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۸۸۴
ویرایش
هود (پیامبر): تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←معجزه حضرت هود) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
قوم عاد فرزندان عاد بن عوص بودند و اولین نژاد اعراب به شمار میآیند.<ref>فخر رازی، مفاتيح الغيب، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۹۳.</ref> در کتابهای تاریخی بهجز داستانهای مبهمی که اطمینانی به آنها نیست، سخنی از آنان به میان نیامده است.<ref>طباطبایی، تاریخالانبیاء، ۱۴۲۳ق، ص۸۶.</ref> برخی محققان مدعی شدهاند که قصه قوم عاد و حضرت هود در هیچ یک از دیگر کتابهای آسمانی ذکر نشده و فقط قرآن کریم از آن سخن گفته است. <ref>النجار، قصصالانبیاء، ۱۴۰۶ق، ص۴۹.</ref> | قوم عاد فرزندان عاد بن عوص بودند و اولین نژاد اعراب به شمار میآیند.<ref>فخر رازی، مفاتيح الغيب، ۱۴۲۰ق، ج۳۱، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، قصص الانبیاء، ۱۴۱۱ق، ص۹۳.</ref> در کتابهای تاریخی بهجز داستانهای مبهمی که اطمینانی به آنها نیست، سخنی از آنان به میان نیامده است.<ref>طباطبایی، تاریخالانبیاء، ۱۴۲۳ق، ص۸۶.</ref> برخی محققان مدعی شدهاند که قصه قوم عاد و حضرت هود در هیچ یک از دیگر کتابهای آسمانی ذکر نشده و فقط قرآن کریم از آن سخن گفته است. <ref>النجار، قصصالانبیاء، ۱۴۰۶ق، ص۴۹.</ref> | ||
بنا بر آیات [[قرآن کریم]]، قوم عاد بلندقامت، فربه، قدرتمند و درشتهیکل بودند.<ref>سوره قمر، آیه ۲۰؛ سوره الحاقه، آیه ۷؛ سوره اعراف، آیه ۶۹.</ref> بر اساس روایات بلن قامتترین آنان۱۰۰ ذراع و كوتاهترینشان۷۰ ذراع بود.<ref>جزایری، النور المبين، ۱۳۸۱ق، ص۱۳۵.</ref> قرآن کریم مکان زندگی قوم عاد را سرزمین احقاف عنوان کرده است.<ref>سوره احقاف، آیه۲۱.</ref> در تعیین منطقه دقیق احقاف اختلاف هست. برخی آن را جنوب [[شبه جزیره عربستان|جزیرهالعرب]] و منطقهای میان [[یمن]] و [[عمان]] دانستهاند.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۶۵. طباطبائی، الميزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۸، ص۲۱۰؛ طبرسی، مجمع | بنا بر آیات [[قرآن کریم]]، قوم عاد بلندقامت، فربه، قدرتمند و درشتهیکل بودند.<ref>سوره قمر، آیه ۲۰؛ سوره الحاقه، آیه ۷؛ سوره اعراف، آیه ۶۹.</ref> بر اساس روایات بلن قامتترین آنان۱۰۰ ذراع و كوتاهترینشان۷۰ ذراع بود.<ref>جزایری، النور المبين، ۱۳۸۱ق، ص۱۳۵.</ref> قرآن کریم مکان زندگی قوم عاد را سرزمین احقاف عنوان کرده است.<ref>سوره احقاف، آیه۲۱.</ref> در تعیین منطقه دقیق احقاف اختلاف هست. برخی آن را جنوب [[شبه جزیره عربستان|جزیرهالعرب]] و منطقهای میان [[یمن]] و [[عمان]] دانستهاند.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۶۵. طباطبائی، الميزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۸، ص۲۱۰؛ طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص ۱۳۵-۱۳۶.</ref> برخی از [[تفسیر|مفسران]] عنوان کردهاند که بنا بر آیات قرآن کریم از تمدن و زندگی قوم عاد میتوان به این نتیجه رسید که آنها تمدن خوب و شهرهای آبادی داشتند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۱۰، ص۴۵۶؛ مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶ص۴۵۲.</ref> | ||
==عذاب الهی== | ==عذاب الهی== | ||
پس از سرپیچی [[قوم عاد]] و درخواست عذاب الهی،<ref>سوره اعراف، آیه ۷۰.</ref> حضرت هود به آنان از عذاب الهی خبر داد.<ref>سوره اعراف، آیه ۷۱.</ref> به امر خداوند، در سرزمین احقاف که سرزمین سرسبز وآبادی بود، هفت سال باران نبارید و آنها دچار قحطی شدند.<ref>جزایری، النور المبين،۱۳۸۱ق، ص۱۳۶.</ref> پس از آن خداوند برای عذاب قوم عاد ابر سیاهی فرستاد. قوم عاد فکر کردند که این ابر مقدمه باران است و خدایانشان آن را فرستادهاند؛ اما حضرت هود به آنان گفت: این عذابیاست که خداوند برای شما مقرر کرده است؛ همان عذابی که شما از خدای من درخواست کردهاید.<ref>سوره احقاف، آیه ۲۴.</ref> سپس باد شدید سردی وزید. قدرت آن چنان بود که کافران را مانند تنههای نخل از زمین جدا میکرد و اجساد آن را به زمین میانداخت.<ref>سوره قمر، آیه ۱۸-۲۱.</ref> | پس از سرپیچی [[قوم عاد]] و درخواست عذاب الهی،<ref>سوره اعراف، آیه ۷۰.</ref> حضرت هود به آنان از عذاب الهی خبر داد.<ref>سوره اعراف، آیه ۷۱.</ref> به امر خداوند، در سرزمین احقاف که سرزمین سرسبز وآبادی بود، هفت سال باران نبارید و آنها دچار قحطی شدند.<ref>جزایری، النور المبين،۱۳۸۱ق، ص۱۳۶.</ref> پس از آن خداوند برای عذاب قوم عاد ابر سیاهی فرستاد. قوم عاد فکر کردند که این ابر مقدمه باران است و خدایانشان آن را فرستادهاند؛ اما حضرت هود به آنان گفت: این عذابیاست که خداوند برای شما مقرر کرده است؛ همان عذابی که شما از خدای من درخواست کردهاید.<ref>سوره احقاف، آیه ۲۴.</ref> سپس باد شدید سردی وزید. قدرت آن چنان بود که کافران را مانند تنههای نخل از زمین جدا میکرد و اجساد آن را به زمین میانداخت.<ref>سوره قمر، آیه ۱۸-۲۱.</ref> | ||
بر اساس آیات [[قرآن کریم]] این باد به مدت ۷ شب و ۸ روز طول کشید.<ref>سوره الحاقه، آیه ۶-۸.</ref> گفتهاند: از [[چهارشنبه]] آغاز شد و تا چهارشنبه هفته بعد ادامه یافت.<ref>قاضی زاهدی گلپایگانی، قصص یا داستانهای | بر اساس آیات [[قرآن کریم]] این باد به مدت ۷ شب و ۸ روز طول کشید.<ref>سوره الحاقه، آیه ۶-۸.</ref> گفتهاند: از [[چهارشنبه]] آغاز شد و تا چهارشنبه هفته بعد ادامه یافت.<ref>قاضی زاهدی گلپایگانی، قصص یا داستانهای شگفتانگیز قرآن مجید، ۱۳۷۱، ص۱۶۸. </ref> این باد همه افراد [[قوم عاد]] را از بین برد. از میان آنان تنها حضرت هود و یارانش از عذاب نجات یافتند.<ref>سوه هود، آیه ۵۸؛ سوره اعراف، آیه ۷۲؛ سوره الحاقه، آیه ۶-۸.</ref> آنها به دستور خداوند در گودالی پنهان شده بودند.<ref>جزایری، النور المبين،۱۳۸۱ق، ص۱۳۶.</ref> جزایری از وهب نقل کرده است که در تاریخ عرب روزهایی با عنوان روزهای سردِ پیرزن (بَرْدُ اْلعَجوز)، مشهور است که برخی آن را همان عذاب قوم عاد میدانند.<ref>جزایری، النور المبين، ۱۳۸۱ق، ص۱۳۶.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
* قرآن کریم. | * قرآن کریم. | ||
* ابن کثیر، اسماعیل، قصص الانبیاء، تحقیق؛ الدکتور مصطفی عبد الواحدی، بیروت، | * ابن کثیر، اسماعیل، قصص الانبیاء، تحقیق؛ الدکتور مصطفی عبد الواحدی، بیروت، مؤسسه علوم القرآن، چاپ چهارم،۱۴۱۱ق. | ||
* النجار، عبدالوهاب، قصص الانبیاء، بیروت، احیاء التراث العربی، چاپ نهم، ۱۴۰۶ق. | * النجار، عبدالوهاب، قصص الانبیاء، بیروت، احیاء التراث العربی، چاپ نهم، ۱۴۰۶ق. | ||
* جزایری، نعمتالله بن عبدالله، النور المبين فی قصص الأنبياء و المرسلين (قصص قرآن)؛ به ضمیمه زندگانی چهارده معصوم (ع)، مصحح:سیاح، احمد، مترجم:مشایخ، فاطمه، تهران، ١٣٨١ق. | * جزایری، نعمتالله بن عبدالله، النور المبين فی قصص الأنبياء و المرسلين (قصص قرآن)؛ به ضمیمه زندگانی چهارده معصوم (ع)، مصحح:سیاح، احمد، مترجم:مشایخ، فاطمه، تهران، ١٣٨١ق. | ||
* جوادی آملی، | * جوادی آملی، عبدالله، تفسیر موضوعی قرآن کریم، قم، نشر اسراء، ۱۳۹۱ش. | ||
* طباطبایی، محمدحسین، تاریخالانبیاء، | * طباطبایی، محمدحسین، تاریخالانبیاء، گردآورنده قاسم هاشمی، بیروت، موسسه اعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق. | ||
* طباطبایی، محمدحسین، المیزان في تفسیر القرآن، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۰ق. | * طباطبایی، محمدحسین، المیزان في تفسیر القرآن، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۰ق. | ||
* طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، ۱۳۷۲ش. | * طبرسی، فضل بن حسن، ترجمه مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو، ۱۳۷۲ش. | ||
* فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق. | * فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق. | ||
* قاضی زاهدی گلپایگانی، علی، قصص یا داستانهای | * قاضی زاهدی گلپایگانی، علی، قصص یا داستانهای شگفتانگیز قرآن مجید، تهران، نشر اسلامیه، ۱۳۷۱ق. | ||
* قطب راوندی، سعید بن هبهالله، قصص الانبیاء (ع)، محقق عبدالحلیم حلی، قم، مکتبه العلامه المجلسی، ۱۴۳۰ق. | * قطب راوندی، سعید بن هبهالله، قصص الانبیاء (ع)، محقق عبدالحلیم حلی، قم، مکتبه العلامه المجلسی، ۱۴۳۰ق. | ||
* قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ ششم، ۱۳۷۱ش. | * قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ ششم، ۱۳۷۱ش. | ||