Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۷۱
ویرایش
مسبحات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>S.J.Mosavi جز (درج لینک زبان‌ها) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مُسَبِّحات''' [[سوره|سوره‌هایی]] از [[قرآن]] هستند که ابتدای آنها با [[تسبیح]] [[خدا|خداوند]] آغاز می‌شود. بر اساس دیدگاه مشهور، مسبحات شامل هفت سورهٔ [[سوره اسراء|اِسراء]]، [[سوره حدید|حَدید]]، [[سوره حشر|حَشْر]]، [[سوره صف|صَفْ]]، [[سوره جمعه|جمعه]]، [[سوره تغابن|تَغابُن]] و [[سوره اعلی|اَعْلی]] است. اما برخی تعداد مسبحات را پنج یا نه سوره دانسته‌اند. پرداختن به [[اصول دین]]، یکی از مضامین مشترک مسبحات است. بر اساس برخی [[روایات]]، پیامبر(ص) هر شب پیش از خواب سوره‌های مسبحات را قرائت می‌کرد. | '''مُسَبِّحات''' [[سوره|سوره‌هایی]] از [[قرآن]] هستند که ابتدای آنها با [[تسبیح]] [[خدا|خداوند]] آغاز می‌شود. بر اساس دیدگاه مشهور، مسبحات شامل هفت سورهٔ [[سوره اسراء|اِسراء]]، [[سوره حدید|حَدید]]، [[سوره حشر|حَشْر]]، [[سوره صف|صَفْ]]، [[سوره جمعه|جمعه]]، [[سوره تغابن|تَغابُن]] و [[سوره اعلی|اَعْلی]] است. اما برخی تعداد مسبحات را پنج یا نه سوره دانسته‌اند. پرداختن به [[اصول دین]]، یکی از مضامین مشترک مسبحات است. بر اساس برخی [[روایات]]، پیامبر(ص) هر شب پیش از خواب سوره‌های مسبحات را قرائت می‌کرد. | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =منزلت مسبحات در روایت ائمه(ع)| نقل‌قول = [[امام محمد باقر | {{جعبه نقل قول| عنوان =منزلت مسبحات در روایت ائمه(ع)| نقل‌قول = [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]]:{{سخ}}{{حدیث|منْ قَرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ کلَّهَا قَبْلَ أَنْ ینَامَ لَمْ یمُتْ حَتَّی یدْرِک الْقَائِمَ وَ إِنْ مَاتَ کانَ فِی جِوَارِ مُحَمَّدٍ النَّبِی(ص)|ترجمه=«کسی که مسبحات را پیش از خواب قرائت کند نمی‌میرد تا آنکه [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام قائم(ع)]] را درک کند و اگر بمیرد در کنار رسول خدا(ص) خواهد بود.}}|تاریخ بایگانی| منبع = <small>صدوق، ثواب الاعمال، ۱۳۷۳ش، ص۱۳۸.</small>| تراز = چپ| عرض = ۵۰۰px| اندازه خط = ۱۴px|رنگ پس‌زمینه=#ffeebb| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | ||
==مفهوم== | ==مفهوم== | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==تعداد مسبحات== | ==تعداد مسبحات== | ||
در روایاتی که فضیلت مسبحات را بیان کرده‌اند، به اسامی این سوره‌ها اشاره نشده است؛ از این رو درباره تعداد این سوره‌ها میان [[فقیه|فقها]]، [[تفسیر قرآن|مفسران]] و پژوهشگران [[علوم قرآن|علوم قرآنی]] دیدگاه متعددی وجود دارد. این دیدگاه‌ها را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد: | در روایاتی که فضیلت مسبحات را بیان کرده‌اند، به اسامی این سوره‌ها اشاره نشده است؛ از این رو درباره تعداد این سوره‌ها میان [[فقیه|فقها]]، [[تفسیر قرآن|مفسران]] و پژوهشگران [[علوم قرآن|علوم قرآنی]] دیدگاه متعددی وجود دارد. این دیدگاه‌ها را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد: | ||
*'''نظریه مشهور، هفت سوره:''' بر اساس دیدگاه مشهور سوره‌های مفصلات شامل هفت سوره [[سوره اسراء|اسراء]]، [[سوره حدید|حَدید]]، [[سوره حشر|حَشْر]]، [[سوره صف|صَفْ]]، [[سوره جمعه|جمعه]]، [[سوره تغابن|تَغابُن]] و [[سوره اعلی|اعلی]] است.<ref>سیوطی، | *'''نظریه مشهور، هفت سوره:''' بر اساس دیدگاه مشهور سوره‌های مفصلات شامل هفت سوره [[سوره اسراء|اسراء]]، [[سوره حدید|حَدید]]، [[سوره حشر|حَشْر]]، [[سوره صف|صَفْ]]، [[سوره جمعه|جمعه]]، [[سوره تغابن|تَغابُن]] و [[سوره اعلی|اعلی]] است.<ref>سیوطی، الإتقان، ۱۳۶۳ش، ج۳، ص۳۶۱؛ زرکشی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۵۴؛رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۳ش، ص۵۹۶.</ref> | ||
*'''دیدگاه علامه مجلسی و طباطبایی، پنج سوره:''' [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] و [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] معتقدند سوره‌هایی که ابتدای آنها با فعل گذشته (ماضی) سَبَّحَ | *'''دیدگاه علامه مجلسی و طباطبایی، پنج سوره:''' [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] و [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] معتقدند سوره‌هایی که ابتدای آنها با فعل گذشته (ماضی) سَبَّحَ و فعل حال (مضارع) یسَبِّحُ آغار میشوند مسبحات هستند از این رو تنها به پنج سوره حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن گفته می‌شود.<ref>مجلسی، مرآةالعقول، ۱۳۶۳ش، ج۱۲، ص۵۰۸؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۰۳ق، ج۱۹، ص۱۲۳.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] نیز همین دیدگاه را پذیرفته است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۳، ص۲۹۲.</ref> | ||
*'''دیدگاه آیت‌الله معرفت، نه سوره:''' [[محمدهادی معرفت|محمد هادی معرفت]] از پژوهشگران معاصر علوم قرآن تعداد مسبحات را نه سوره دانسته است. او علاوه بر هفت سوره مشهور دو سوره [[سوره فرقان|فرقان]] و [[سوره ملک|ملک]] را نیز ضمیمه کرده است.<ref>معرفت، التمهید فی علوم‌القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۲۹۳.</ref> این دو سوره با تسبیح خداوند آغاز نمی‌شوند.<ref>سوره فرقان، آیه۱؛ سوره ملک، آیه۱.</ref> | *'''دیدگاه آیت‌الله معرفت، نه سوره:''' [[محمدهادی معرفت|محمد هادی معرفت]] از پژوهشگران معاصر علوم قرآن تعداد مسبحات را نه سوره دانسته است. او علاوه بر هفت سوره مشهور دو سوره [[سوره فرقان|فرقان]] و [[سوره ملک|ملک]] را نیز ضمیمه کرده است.<ref>معرفت، التمهید فی علوم‌القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۲۹۳.</ref> این دو سوره با تسبیح خداوند آغاز نمی‌شوند.<ref>سوره فرقان، آیه۱؛ سوره ملک، آیه۱.</ref> | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
*'''مشتمل بر اصول پنج‌گانه دین در مذهب شیعه''': مضامین سوره‌های مسبحات گویای [[اصول مذهب شیعه|پنج اصل دین در مذهب شیعه]] یعنی [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]]، [[عدل]] و [[امامت]] است.<ref>آل‌رسول-اعتصامی، «سوره‌شناسی مسبحات»، ص۵۲.</ref> | *'''مشتمل بر اصول پنج‌گانه دین در مذهب شیعه''': مضامین سوره‌های مسبحات گویای [[اصول مذهب شیعه|پنج اصل دین در مذهب شیعه]] یعنی [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]]، [[عدل]] و [[امامت]] است.<ref>آل‌رسول-اعتصامی، «سوره‌شناسی مسبحات»، ص۵۲.</ref> | ||
*'''نقش محوری اسراء بر سایر مسبحات:''' برخی پژوهشگران علوم قرآن معتقدند با توجه به مضامین مسبحات رابطه خاصی میان آنان وجود دارد و سوره اسراء محور سوره‌های دیگر است. بر اساس این دیدگاه هفت سوره مسبحات مانند یک کتاب مستقل هستند که مقدمه آن سوره اسراء است و پنج سوره دیگر در حکم فصل‌های کتابند و سوره اعلی مانند نتیجه آن است.<ref>آل‌رسول-اعتصامی، «سوره‌شناسی مسبحات»، ص۵۲.</ref> | *'''نقش محوری اسراء بر سایر مسبحات:''' برخی پژوهشگران علوم قرآن معتقدند با توجه به مضامین مسبحات رابطه خاصی میان آنان وجود دارد و سوره اسراء محور سوره‌های دیگر است. بر اساس این دیدگاه هفت سوره مسبحات مانند یک کتاب مستقل هستند که مقدمه آن سوره اسراء است و پنج سوره دیگر در حکم فصل‌های کتابند و سوره اعلی مانند نتیجه آن است.<ref>آل‌رسول-اعتصامی، «سوره‌شناسی مسبحات»، ص۵۲.</ref> | ||
*'''گستره زمانی:''' سومین ویژگی مسبحات درباره ترتیب نزول آنان است بدین معنا که این سوره‌ها تقریباً تمام مدت نبوت پیامبر را دربرگرفته‌اند؛ سوره اعلی هفتمین، اسراء پنجاهمین سوره نازل شده در [[مکه]] و سوره‌های | *'''گستره زمانی:''' سومین ویژگی مسبحات درباره ترتیب نزول آنان است بدین معنا که این سوره‌ها تقریباً تمام مدت نبوت پیامبر را دربرگرفته‌اند؛ سوره اعلی هفتمین، اسراء پنجاهمین سوره نازل شده در [[مکه]] و سوره‌های حدید، حشر، صف، جمعه و تغابن در [[مدینه]] نازل شده و در ردیف نود و چهارمین تا صد و دهمین سوره‌های نازل شده قرآن قرار دارند.<ref>آل‌رسول-اعتصامی، «سوره‌شناسی مسبحات»، ص۵۲.</ref> | ||
==فضیلت== | ==فضیلت== | ||
* '''آیه‌ای بهتر از هزار آیه:''' در منابع معتبر روایت شده است که پیامبر هر شب پیش از خواب سوره‌های مسبحات را قرائت می‌کرد و می‌فرمود: «در مسبحات [[آیه|آیه‌ای]] است بهتر از هزار آیه».<ref>سیوطی، | * '''آیه‌ای بهتر از هزار آیه:''' در منابع معتبر روایت شده است که پیامبر هر شب پیش از خواب سوره‌های مسبحات را قرائت می‌کرد و می‌فرمود: «در مسبحات [[آیه|آیه‌ای]] است بهتر از هزار آیه».<ref>سیوطی، الدرالمنثور، دارالفکر، ج۶، ص۱۷۰؛ قرطبی، الجامع الحکام القرآن، ۱۳۶۴ش، ص۲۳۵. </ref> | ||
*'''درک کردن امام زمان و محشور شدن در کنار پیامبر:''' در روایتی از [[امام محمد باقر | *'''درک کردن امام زمان و محشور شدن در کنار پیامبر:''' در روایتی از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام محمدباقر]](ع) نقل شده است: «کسی که مسبحات را پیش از خواب قرائت کند نمی‌میرد تا آنکه [[امام قائم]](ع) را درک کند و اگر بمیرد در کنار رسول خدا(ص) خواهد بود.<ref>صدوق، ثواب الاعمال، ۱۳۷۳ش، ص۱۳۸.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||