کاربر ناشناس
حزب الدعوة الاسلامیة: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Lohrasbi (صفحهای جدید حاوی «'''حزب الدعوة الاسلامیة'''، از مهمترین احزاب شیعی در عراق است. پس از قی...» ایجاد کرد) |
imported>Lohrasbi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=اردیبهشت|روز=۲۳|سال=۱۳۹۳|چند = 2}} | |||
'''حزب الدعوة الاسلامیة'''، از مهمترین احزاب [[شیعه|شیعی]] در عراق است. پس از قیام ۱۹۲۰ شیعیان عراق بر ضد استعمار انگلیسی و نافرجام ماندن این اقدام سیاسی، تفکر عدم دخالت در امور سیاسی در بیشتر محافل شیعی تقویت یافت و راه برای فعالیت جریانهای ملی گرا و مارکسیستی هموارتر شد. اما بهرهمندی شیعیان عراق از تجربۀ جنبش [[اخوان المسلمین]] مصر و ایجاد فضای باز سیاسی پس از کودتای ۱۳۳۷ش / ۱۹۵۸م به رهبری [[عبدالکریم قاسم]] و انقراض پادشاهی در عراق زمینه را برای فعالیتهای حزبی و شکل گیری تشکلهای اسلامی در این کشور فراهم کرد.<ref>ادیب موسوی، ص۷ - ۱۰؛ شبّر ج۳، ص۱۱۲ - ۱۱۳</ref> هر چند پیش از آن یعنی در اواخر ۱۳۳۵ش / ۱۹۵۶م اندیشۀ تشکیل حزب شیعی شکل گرفته بود و [[سید مهدی حکیم]]، فرزند [[آیت الله سید محسن حکیم]]، با جمعی از همفکران خود مانند [[سید محمدحسین فضل الله]]، عبدالصاحب دُخَیل، شیخ سلیمان یحفوفی، طالب رفاعی و محمد صادق قاموسی چگونگی تشکیل حزب شیعی را بررسی کردند. سید مهدی حکیم با جلب نظر [[سید محمدباقر صدر]]، نشستهای متعددی برای فراهم کردن مقدمات تأسیس حزب برگزار کرد. راهبرد و اهداف بنیان گذاران حزب، محوریت احکام اسلام در مسائل اجتماعی و مقابله با جریانهای غیراسلامی مانند لائیک و کمونیسم و برپایی حکومت اسلامی بود.<ref>عاملی، ج۱، ص۲۴۰ - ۲۴۲؛ خرسان، ص۴۸، ۵۰، ۵۳؛ حسینی، ص۶۸</ref> | '''حزب الدعوة الاسلامیة'''، از مهمترین احزاب [[شیعه|شیعی]] در عراق است. پس از قیام ۱۹۲۰ شیعیان عراق بر ضد استعمار انگلیسی و نافرجام ماندن این اقدام سیاسی، تفکر عدم دخالت در امور سیاسی در بیشتر محافل شیعی تقویت یافت و راه برای فعالیت جریانهای ملی گرا و مارکسیستی هموارتر شد. اما بهرهمندی شیعیان عراق از تجربۀ جنبش [[اخوان المسلمین]] مصر و ایجاد فضای باز سیاسی پس از کودتای ۱۳۳۷ش / ۱۹۵۸م به رهبری [[عبدالکریم قاسم]] و انقراض پادشاهی در عراق زمینه را برای فعالیتهای حزبی و شکل گیری تشکلهای اسلامی در این کشور فراهم کرد.<ref>ادیب موسوی، ص۷ - ۱۰؛ شبّر ج۳، ص۱۱۲ - ۱۱۳</ref> هر چند پیش از آن یعنی در اواخر ۱۳۳۵ش / ۱۹۵۶م اندیشۀ تشکیل حزب شیعی شکل گرفته بود و [[سید مهدی حکیم]]، فرزند [[آیت الله سید محسن حکیم]]، با جمعی از همفکران خود مانند [[سید محمدحسین فضل الله]]، عبدالصاحب دُخَیل، شیخ سلیمان یحفوفی، طالب رفاعی و محمد صادق قاموسی چگونگی تشکیل حزب شیعی را بررسی کردند. سید مهدی حکیم با جلب نظر [[سید محمدباقر صدر]]، نشستهای متعددی برای فراهم کردن مقدمات تأسیس حزب برگزار کرد. راهبرد و اهداف بنیان گذاران حزب، محوریت احکام اسلام در مسائل اجتماعی و مقابله با جریانهای غیراسلامی مانند لائیک و کمونیسم و برپایی حکومت اسلامی بود.<ref>عاملی، ج۱، ص۲۴۰ - ۲۴۲؛ خرسان، ص۴۸، ۵۰، ۵۳؛ حسینی، ص۶۸</ref> | ||
خط ۱۲: | خط ۱۳: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* لیام آندرسون و گرت استنزفیلد، عراق المستقبل: دکتاتوریة، دیمقراطیة أم تقسیم؟، ترجمة رمزی ق. بدر، مراجعة و تقدیم و تعلیق ماجد شبّر، لندن ۲۰۰۵؛ | * لیام آندرسون و گرت استنزفیلد، عراق المستقبل: دکتاتوریة، دیمقراطیة أم تقسیم؟، ترجمة رمزی ق. بدر، مراجعة و تقدیم و تعلیق ماجد شبّر، لندن ۲۰۰۵؛ | ||
*الاحزاب و الحرکات و الجماعات الاسلامیة، [تألیف] جمال باروت و دیگران، چاپ فیصل درّاج و جمال باروت، [دمشق] المرکز العربی للدراسات الاستراتیجیة، ۲۰۰۶؛ | *الاحزاب و الحرکات و الجماعات الاسلامیة، [تألیف] جمال باروت و دیگران، چاپ فیصل درّاج و جمال باروت، [دمشق] المرکز العربی للدراسات الاستراتیجیة، ۲۰۰۶؛ | ||
*عادل ادیب و حسین موسوی، حزب الدعوۀ اسلامی عراق: پیشینۀ تاریخی و اندیشۀ سیاسی، تهران ۱۳۸۳ش؛ | *عادل ادیب و حسین موسوی، حزب الدعوۀ اسلامی عراق: پیشینۀ تاریخی و اندیشۀ سیاسی، تهران ۱۳۸۳ش؛ | ||
* «ائتلاف دولة القانون بزعامة نوری المالکی »، ۲۰۱۲، الجزیرة.نت retrievd Sept. 16, 2012, from http://www.aljazeera.net/news/pages/7cdbd78f-d425-485a-9b8b-eb... | * «ائتلاف دولة القانون بزعامة نوری المالکی »، ۲۰۱۲، الجزیرة.نت retrievd Sept. 16, 2012, from http://www.aljazeera.net/news/pages/7cdbd78f-d425-485a-9b8b-eb... | ||
*ابراهیم جعفری، تجربۀ حکومت؛ ترجمۀ محمدرضا بلوردی، تهران ۱۳۹۰ش الف؛ | *ابراهیم جعفری، تجربۀ حکومت؛ ترجمۀ محمدرضا بلوردی، تهران ۱۳۹۰ش الف؛ | ||
*-------------، کمربند آتش، مصاحبه کننده: علی سعدی، ترجمۀ گروه ترجمۀ مؤسسۀ مطالعات اندیشه سازان نود، تهران ۱۳۹۰ش ب؛ | *-------------، کمربند آتش، مصاحبه کننده: علی سعدی، ترجمۀ گروه ترجمۀ مؤسسۀ مطالعات اندیشه سازان نود، تهران ۱۳۹۰ش ب؛ | ||
*حزب الدعوة الاسلامیة، ثقافة الدعوة الاسلامیة، قم ۱۴۰۵ – ۱۴۰۹؛ | *حزب الدعوة الاسلامیة، ثقافة الدعوة الاسلامیة، قم ۱۴۰۵ – ۱۴۰۹؛ | ||
*-------------، المرحلیة فی جهاد الدعوة، [قم]: حزب الدعوة الاسلامیة، [بی تا]؛ | *-------------، المرحلیة فی جهاد الدعوة، [قم]: حزب الدعوة الاسلامیة، [بی تا]؛ | ||
*صلاح خرسان، حزب الدعوة الاسلامیة: حقائق و وثائق، فصول من تجربة الحرکة الاسلامیة فی العراق خلال ۴۰ عاماً، دمشق ۱۴۱۹ / ۱۹۹۹؛ | *صلاح خرسان، حزب الدعوة الاسلامیة: حقائق و وثائق، فصول من تجربة الحرکة الاسلامیة فی العراق خلال ۴۰ عاماً، دمشق ۱۴۱۹ / ۱۹۹۹؛ | ||
*محمدحسینی، محمدباقر صدر: حیاة حافلة... فکر خلاق، بیروت ۱۴۲۶ / ۲۰۰۵؛ | *محمدحسینی، محمدباقر صدر: حیاة حافلة... فکر خلاق، بیروت ۱۴۲۶ / ۲۰۰۵؛ | ||
* «الحکومة العراقیة الانتقالیة »، المعرفة retrieved Sept. 16, 2012, from http://www.marefa.org/index.php | * «الحکومة العراقیة الانتقالیة »، المعرفة retrieved Sept. 16, 2012, from http://www.marefa.org/index.php | ||
* «الحکومة العراقیة الموقتة »، ۲۰۰۴، BBCعربی، Retrieved Sept. 16, 2012, from http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/miidle-east-news/newsid-3823000...؛ | * «الحکومة العراقیة الموقتة »، ۲۰۰۴، BBCعربی، Retrieved Sept. 16, 2012, from http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/miidle-east-news/newsid-3823000...؛ | ||
*زهیر کامل عبود، قضیة الدجیل و نهایة صدام، اربیل ۲۰۰۷ | *زهیر کامل عبود، قضیة الدجیل و نهایة صدام، اربیل ۲۰۰۷ |