غسل جنابت: تفاوت میان نسخه‌ها

به قول مشهور، صحّت روزه [[ماه رمضان]]، متوقف بر غسل کردن پیش از [[اذان]] صبح است و چنانچه کسی که غسل بر عهده دارد، به عمد پیش از اذان غسل نکند، روزه‌اش باطل و قضا و [[کفاره|کفّاره]] بر عهده‌اش ثابت است. [[اصطلاحات فقهی|اصطلاح فقهی]] این موضوع بقاء بر جنابت است.{{مدرک}}

فقیهان شیعه درباره کفایت غسل جنابت از وضو اختلافی ندارند و بسیاری از آنان در این‌باره ادعای اجماع نموده‌اند.<ref>شیخ طوسی، کتاب الخلاف، مؤسسه نشر اسلامی، ص۱۳۱؛ نجفی، جواهر الکلام، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۲۴۰.</ref> افزون بر این، مشهور فقها با غسل جنابت وضو را نامشروع می‌دانند<ref>نجفی، جواهر الکلام، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۲۴۰.</ref>

[[شیخ طوسی]] به استحباب وضو همراه با غسل جنابت فتوا داده است.<ref>علامه حلی، مختلف الشیعه، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۴۰.</ref> درباره کفایت دیگر غسل‌ها از وضو در میان [[مراجع تقلید]] اختلاف است و مشهور فقیهان نظریه عدم کفایت را برگزیده‌اند.<ref> نجفی، جواهر الکلام، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۲۴۰.</ref>