پرش به محتوا

اشاعه فحشا: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۴: خط ۳۴:


==آثار فردی و اجتماعی==
==آثار فردی و اجتماعی==
در روایات شیعه برای اشاعه فحشاء آثار فردی و اجتماعی متعدد
در روایات شیعه برای اشاعه فحشاء آثار فردی و اجتماعی متعددی ذکر شده است:


ی ذکر شده است، از جمله امام صادق(ع) فرمود: کسی که اشاعه فحشاء می‌کند از ولایت الهی بیرون و داخل در ولایت [[شیطان]] می‌شود، در حالی که شیطان او را قبول نکند.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۴۰۱ق، ج۴، ص۸۰.</ref> همچنین در حدیث دیگری آمده، اشاعه فحشاء نزدیک‌ترین مرز به [[کفر]] است. پیامبر اسلام(ص) نیز در نقلی نشر دهنده فحشاء را مانند انجام دهنده آن برشمرده است.<ref>طبرسی، مشکاه الأنوار، ۱۳۷۴ش، ص۱۴۰.</ref> همچنین [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبراسلام(ص)]] در حدیثی فرمودند: پنج خصلت است که اگر آن‌ها در شما پیدا شد به خداوند از آتش [[جهنم|دوزخ]] پناه ببرید. اول اگر در میان مردمی فحشاء پیدا شد و آشکار گردید، در میان آنها طاعون پیدا خواهد شد و بیماری‌هائی پدید خواهد آمد که در پیشینیان آنها نبوده است.<ref> کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۷۳.</ref> {{یادداشت|و کم فروشی نکنند جز آنکه به خشکسالی و تنگدستی و ستم زمامدار گرفتار آیند، و از پرداخت زکات سر باز نزنند جز آنکه از باران آسمان بی بهره مانند و اگر چهارپایان نبودند باران بر آنان نمی‌باريد، و پیمان خدای گرامی و بزرگ و پیامبرش را نشکنند جز آنکه خداوند دشمنشان را بر آنان چیره گرداند و آن دشمنان بخشی از اموالی را كه در دست دارند فراچنگ خویش آورند، و به غیر آنچه خداوند فرو فرستاده حکم ندهند و داوری نکنند جز آنکه خداوند پیکار و ستیز را در میان خودشان دراندازد.}}
از جمله امام صادق(ع) فرمود: کسی که اشاعه فحشاء می‌کند از ولایت الهی بیرون و داخل در ولایت [[شیطان]] می‌شود، در حالی که شیطان او را قبول نکند.<ref>کلینی، اصول کافی، ۱۴۰۱ق، ج۴، ص۸۰.</ref>  
 
در حدیث دیگری آمده، اشاعه فحشاء نزدیک‌ترین مرز به [[کفر]] است. پیامبر اسلام(ص) نیز در نقلی نشر دهنده فحشاء را مانند انجام دهنده آن برشمرده است.<ref>طبرسی، مشکاه الأنوار، ۱۳۷۴ش، ص۱۴۰.</ref>  
 
همچنین [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبراسلام(ص)]] در حدیثی فرمودند: پنج خصلت است که اگر آن‌ها در شما پیدا شد به خداوند از آتش [[جهنم|دوزخ]] پناه ببرید. اول اگر در میان مردمی فحشاء پیدا شد و آشکار گردید، در میان آنها طاعون پیدا خواهد شد و بیماری‌هائی پدید خواهد آمد که در پیشینیان آنها نبوده است.<ref> کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۷۳.</ref> {{یادداشت|و کم فروشی نکنند جز آنکه به خشکسالی و تنگدستی و ستم زمامدار گرفتار آیند، و از پرداخت زکات سر باز نزنند جز آنکه از باران آسمان بی بهره مانند و اگر چهارپایان نبودند باران بر آنان نمی‌باريد، و پیمان خدای گرامی و بزرگ و پیامبرش را نشکنند جز آنکه خداوند دشمنشان را بر آنان چیره گرداند و آن دشمنان بخشی از اموالی را كه در دست دارند فراچنگ خویش آورند، و به غیر آنچه خداوند فرو فرستاده حکم ندهند و داوری نکنند جز آنکه خداوند پیکار و ستیز را در میان خودشان دراندازد.}}


==اقسام، زمینه‌ها و مصداق اشاعه فحشاء==
==اقسام، زمینه‌ها و مصداق اشاعه فحشاء==
خط ۴۳: خط ۴۷:
همچنین در روایات برای اشاعه فحشاء زمینه‌های مختلفی چون ترک [[امر به معروف و نهی از منکر]]،<ref>قرائتی، امر به معروف و نهی از منکر، ۱۳۷۶ش، ص۸۳.</ref> افشاء اسرار مومنین، اختلاط بین زن و مرد<ref>عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج۱۴، ص۱۷۴.</ref> و بی‌حجابی و بدحجابی ذکر شده است.<ref>قرائتی، معروف و نهی از منکر، ۱۳۷۶ش، ص۳۰۴.</ref>
همچنین در روایات برای اشاعه فحشاء زمینه‌های مختلفی چون ترک [[امر به معروف و نهی از منکر]]،<ref>قرائتی، امر به معروف و نهی از منکر، ۱۳۷۶ش، ص۸۳.</ref> افشاء اسرار مومنین، اختلاط بین زن و مرد<ref>عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج۱۴، ص۱۷۴.</ref> و بی‌حجابی و بدحجابی ذکر شده است.<ref>قرائتی، معروف و نهی از منکر، ۱۳۷۶ش، ص۳۰۴.</ref>


باتوجه به [[روایات]]، نقل فحشاء و منکر توسط دیگران مصداق اشاعه فحشا محسوب می‌شود، حتی اگر نیتی برای ترویج آن صورت نگیرد. اما اگر نقل فحشاء به قصد انتشار منکر صورت گیرد دارای [[حدود|حد]] شرعی و عذاب در آخرت است.<ref>عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج۱۲، ص۲۸۵.</ref>
باتوجه به [[روایات]]، نقل فحشاء و منکر توسط دیگران مصداق اشاعه فحشا محسوب می‌شود، حتی اگر نیتی برای ترویج آن صورت نگیرد. اما اگر نقل فحشاء به قصد انتشار منکر صورت گیرد دارای [[حدود|حد]] شرعی و عذاب در [[آخرت]] است.<ref>عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۱۴ق، ج۱۲، ص۲۸۵.</ref>


==حکم اشاعه فحشاء در قرآن، فقه و حقوق==
==حکم اشاعه فحشاء در قرآن، فقه و حقوق==
۱۱

ویرایش