پرش به محتوا

ابوالقاسم فردوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۹۱: خط ۹۱:


استشهادات صاحب نظران مختلف به اشعار فردوسی در زمینه‌های مختلف می‌تواند تأییدی (هر چند اجمالی) از پاره‌ای از مضامین مطرح‌شده در اشعار فردوسی باشد. [[خواجه نصیرالدین طوسی]] در [[اساس الاقتباس (کتاب)|اساس الاقتباس]] در مقاله نهم که مقاله پایانی کتاب و مربوط به شعر است این بیت ازشعر فردوسی را (چو فردا بر آيد بلند آفتاب/ من و گرز و ميدان و افراسياب‌) نمونه‌ای از مثال لفظ مخيل بحسب فصاحت و متانت دانسته است.<ref>طوسی، اساس الاقتباس، ج۱، ص۵۸۸.</ref>
استشهادات صاحب نظران مختلف به اشعار فردوسی در زمینه‌های مختلف می‌تواند تأییدی (هر چند اجمالی) از پاره‌ای از مضامین مطرح‌شده در اشعار فردوسی باشد. [[خواجه نصیرالدین طوسی]] در [[اساس الاقتباس (کتاب)|اساس الاقتباس]] در مقاله نهم که مقاله پایانی کتاب و مربوط به شعر است این بیت ازشعر فردوسی را (چو فردا بر آيد بلند آفتاب/ من و گرز و ميدان و افراسياب‌) نمونه‌ای از مثال لفظ مخيل بحسب فصاحت و متانت دانسته است.<ref>طوسی، اساس الاقتباس، ج۱، ص۵۸۸.</ref>
آیت الله [[عبدالله جوادی آملی]]  در باره فردوسی بر این باور است که نظامی و امثال او در کنار سفره بزرگ این حکیم اسلامی( فردوسی ) نشسته‌اند و اوست که  مسأله توحید  و ولایت و امامت و تشیع را حماسه‌ای کرده و ایرانِ موحد و اسلامی را در سایه توحید و ولایت زنده نگه داشته است.<ref>https://shahrestanadab.com/Content/ID/9929/</ref>{{یادداشت|جوادی آملی : حکیم فردوسی وقتی درباره خدا سخن می‌گوید، شعری گفته است که حکیم صدر المتألهین در کتاب المبدأ و المعاد از آن شعر با جلال و اکرام یاد می‌کند و با عظمت یاد می‌کند و از آن شعر بهره می‌برد  و آن شعر این است: جهان را بلندی و پستی تویی
ندانم چه‌ای، هر چه هستی تویی  }}


==هزاره فردوسی==
==هزاره فردوسی==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۷۷

ویرایش