الفخری فی انساب الطالبیین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

اثر دیگری با عنوان [[آداب السلطانیه|الفخری فی الآداب السلطانیة و الدول الاسلامیة]] نوشته محمد بن علی بن طباطبا معروف به [[ابن طقطقی]] (متوفی ۷۰۹ق) وجود دارد که بخشی از آن پند و اندرز به فرمانروایان و دولتمردان است و ادامه آن به بیان خلاصه‌ای از رویدادهای تاریخ اسلام می‌پردازد.<ref>تهرانی، الذریعة، ج ۱۶، ص۱۲۵.</ref> شهرت دو اثر به «الفخری» گاه سبب اشتباه بین آن دو می‌گردد.

علت نام‌گذاری الفخری، به درخواست مفسر مشهور [[فخر رازی|فخرالدین رازی]] برای تدوین این کتاب بوده و مؤلف، آن را برای این عالم [[اهل سنت]] نوشته است.<ref>مروزی، الفخری، ۱۴۰۹ق، ص۱۸.</ref>

نویسنده پس از مقدمه‌ای در نسب پیامبر اکرم (ص)، به [[آل ابی‌طالب]] می‌پردازد. نسب [[امیرالمؤمنین]] (ع) بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده که این مبحث، شامل اعقاب فرزندان آن حضرت نیز می‌شود است. ترتیب انساب آن‌گونه که معمول است در این کتاب نیامده و پس از اعقاب [[امام کاظم]] (ع) با عنوان انساب موسویه، به نسل [[امام صادق]] (ع) می‌پردازد. در خاتمه کتاب هم از برخی مشاهیر که به القابی معروف‌اند یاد می‌شود. این القاب، القاب ویژه شخص است که فرزندان وی بدان‌ها ملقب نمی‌شوند، نظیر علویه، حسینیون، باقریه و موسویه.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13864 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>

=== چاپ ===

در ابتدای چاپ فعلی این کتاب، رساله‌ای با عنوان «الضوء البدری فی حیاة صاحب الفخری» نوشته [[آیت‌الله مرعشی نجفی]] آمده و شرح‌حالی از مؤلف کتاب ارائه داده است.

==جستارهای وابسته==

* [[مناقب آل ابی طالب (کتاب)]]