Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
جز (←پانویس) |
جز (←در نگاه مفسران) |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
مفسران برای کلمۀ طاغوت معانی متعددی ذکر کردهاند، از جمله شیطان، کاهن، ساحر، انسانها و جنیان متمرّد، بتها و هرآنچه به جای خدا پرستش شود وکسانی که راه را برای بت پرستی و گمراه کردن مردم هموار کنند.<ref>رجوع کنید به طبری، ذیل نساء: ۵۱؛ طوسی؛ طبرسی، ذیل بقره: ۲۵۶.</ref> | مفسران برای کلمۀ طاغوت معانی متعددی ذکر کردهاند، از جمله شیطان، کاهن، ساحر، انسانها و جنیان متمرّد، بتها و هرآنچه به جای خدا پرستش شود وکسانی که راه را برای بت پرستی و گمراه کردن مردم هموار کنند.<ref>رجوع کنید به طبری، ذیل نساء: ۵۱؛ طوسی؛ طبرسی، ذیل بقره: ۲۵۶.</ref> | ||
همراه شدن لفظ طاغوت با واژۀ جِبت در آیۀ ۵۱ سورۀ | همراه شدن لفظ طاغوت با واژۀ جِبت در آیۀ ۵۱ [[سوره نساء|سورۀ نساء]]، موجب شده است معانی بیشتری برای هردو واژه ذکر شود، از جمله اینکه: | ||
# آنان دو بت بودند؛ | # آنان دو [[بت]] بودند؛ | ||
# یا یهودیانی بودند که برای همراهی با مشرکان | # یا یهودیانی بودند که برای همراهی با مشرکان [[قریش]]، بتهای آنان را میپرستیدند؛ | ||
# یا اینکه جبت، حُیی بن اَخطَب است و طاغوت، کَعب بن اشرف یهودی است؛ | # یا اینکه جبت، حُیی بن اَخطَب است و طاغوت، کَعب بن اشرف یهودی است؛ | ||
# یا اینکه جبت، سحر است و طاغوت، شیطان است.<ref>برای مصادیق و توضیحات بیشتر رجوع کنید به بخاری، ج۵، ص۱۸۰؛ طبری؛ طوسی، ذیل نساء: ۵۱؛ جبت*؛ برای سبب نزول این آیه رجوع کنید به ابن هشام، ج۲ ص۴۰۲.</ref> | # یا اینکه جبت، سحر است و طاغوت، شیطان است.<ref>برای مصادیق و توضیحات بیشتر رجوع کنید به بخاری، ج۵، ص۱۸۰؛ طبری؛ طوسی، ذیل نساء: ۵۱؛ جبت*؛ برای سبب نزول این آیه رجوع کنید به ابن هشام، ج۲ ص۴۰۲.</ref> |