عبادت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویکی سازی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نیایش}} | {{نیایش}} | ||
'''عبادت''' به معنای اطاعت و پیروی خاضعانه، حالتی در وجود انسان است که خود را در اختیار آفریننده‌اش، می‌بیند. هدف از خلقت جهان، یاد و [[ذکر]] خدا و نیاز انسان به [[خدا]] را فلسفه و چرایی عبادت نامیده‌اند.<br /> | '''عبادت''' به معنای اطاعت و پیروی خاضعانه، حالتی در وجود انسان است که خود را در اختیار آفریننده‌اش، می‌بیند. هدف از خلقت جهان، یاد و [[ذکر]] خدا و نیاز انسان به [[خدا]] را فلسفه و چرایی عبادت نامیده‌اند.<br /> | ||
عبادت را به اجباری و اختیاری تقسیم کرده‌اند. در [[قرآن]] و [[روایات]] آثاری مانند [[آمرزش گناهان]]، آرامش و سرور انسان، افزایش رزق و روزی، [[امامت]]، [[تقرب]] الهی و استواری در [[دین]] برای آن، ذکر شده است.<br /> همچنین [[اخلاص|خلوص]]، اعتدال، [[صبر]]، علم، خشوع و [[طهارت]] را از آداب و شرایط عبادت دانسته‌اند. عبادت منحصر در مناسک عبادی نیست. [[دعا]]، تفکر و کسب روزی حلال را از مصادیق آن برشمرده‌اند.<br /> | عبادت را به اجباری و اختیاری تقسیم کرده‌اند. در [[قرآن]] و [[روایات]] آثاری مانند [[استغفار| آمرزش گناهان]]، آرامش و سرور انسان، افزایش رزق و روزی، [[امامت]]، [[تقرب]] الهی و استواری در [[دین]] برای آن، ذکر شده است.<br /> همچنین [[اخلاص|خلوص]]، اعتدال، [[صبر]]، علم، خشوع و [[طهارت]] را از آداب و شرایط عبادت دانسته‌اند. عبادت منحصر در مناسک عبادی نیست. [[دعا]]، تفکر و کسب روزی حلال را از مصادیق آن برشمرده‌اند.<br /> | ||
در [[آیات]] و روایات [[تفاخر]]، [[تکبر]]، جهل، [[دنیاگرایی]] و [[مال حرام|حرام‌خواری]] از موانع عبادت محسوب شده است.<br /> | در [[آیات]] و روایات [[تفاخر]]، [[تکبر]]، جهل، [[دنیاگرایی]] و [[مال حرام|حرام‌خواری]] از موانع عبادت محسوب شده است.<br /> | ||
[[کتاب مقدس]] عبادت را به عنوان میثاقی با [[بنی‌اسرائیل]] مطرح کرده است. | [[کتاب مقدس]] عبادت را به عنوان میثاقی با [[بنی‌اسرائیل]] مطرح کرده است. | ||