پرش به محتوا

دحیه کلبی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۳۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ دسامبر ۲۰۲۲
imported>Elyas-salehi
imported>Elyas-salehi
خط ۵۹: خط ۵۹:
* روستای شجره در [[فلسطین]] که در این مکان علاوه بر قبر دحیه، یکی از [[پیامبران]] به نام [[صدیق بن صالح]] نیز مدفون می‌باشد.<ref>معجم البلدان،ج۳،ص:۳۲۵</ref> البته از عبارت یاقوت حموی مشخص است که با تردید این مکان را محل دفن دحیه بیان می‌کند.
* روستای شجره در [[فلسطین]] که در این مکان علاوه بر قبر دحیه، یکی از [[پیامبران]] به نام [[صدیق بن صالح]] نیز مدفون می‌باشد.<ref>معجم البلدان،ج۳،ص:۳۲۵</ref> البته از عبارت یاقوت حموی مشخص است که با تردید این مکان را محل دفن دحیه بیان می‌کند.
* مزه مکانی نزدیک [[دمشق]]:<ref>الاشارات الی معرفة الزیارات، ص: ۲۰</ref> [[یاقوت حموی]] از اینکه این مکان محل دفن دحیه باشد با تردید بیان نموده‌است.<ref>معجم البلدان،ج۵،ص:۱۲۲</ref>
* مزه مکانی نزدیک [[دمشق]]:<ref>الاشارات الی معرفة الزیارات، ص: ۲۰</ref> [[یاقوت حموی]] از اینکه این مکان محل دفن دحیه باشد با تردید بیان نموده‌است.<ref>معجم البلدان،ج۵،ص:۱۲۲</ref>
* [[مصر]]<ref>معجم البلدان،ج۵،ص:۱۴۳ </ref>
* [[مصر]] یکی از مکان‌های دیگری است که یاقوت حموی در مورد مکان دفن دحیه بیان می‌کند.<ref>معجم البلدان،ج۵،ص:۱۴۳ </ref>
* [[داراب]]: بقعه‌ای در شهر داراب فارس به دحیه کلبی منسوب است، به گفته [[احمد بن علی کاتب]] (م سده نهم)در کتاب تاریخ جدید یزد این بقعه در سال ۸۱۵ق آباد بوده و رونق داشته‌است.<ref>تاریخ جدید یزد، ص۱۷۸</ref>
* [[داراب]]: بقعه‌ای در شهر داراب فارس به دحیه کلبی منسوب است، به گفته [[احمد بن علی کاتب]] (م سده نهم)در کتاب تاریخ جدید یزد این بقعه در سال ۸۱۵ق آباد بوده و رونق داشته‌است.<ref>تاریخ جدید یزد، ص۱۷۸</ref>
برای اثبات انتساب این بقعه به دحیه دو کتاب نوشته شده‌است.
برای اثبات انتساب این بقعه به دحیه دو کتاب نوشته شده‌است.
کاربر ناشناس