Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۵۸
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←شاگردان: اصلاح مختصر) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) (جابجایی تصاویر) |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
[[پرونده:شهید صدر در پنج سالگی به همراه برادرش سید اسماعیل صدر.jpg|بندانگشتی|شهید صدر در پنج سالگی به همراه برادرش [[سید اسماعیل صدر]]]] | [[پرونده:شهید صدر در پنج سالگی به همراه برادرش سید اسماعیل صدر.jpg|بندانگشتی|250px|شهید صدر در پنج سالگی به همراه برادرش [[سید اسماعیل صدر]]]] | ||
شهید صدر دوره ابتدایی را در مدت سه سال را به پایان رساند و به فراگیری دروس حوزوی دینی پرداخت.<ref>ابوزید العاملی، السیره و المسیره، ۲۰۰۷م، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او کتاب المنطق [[محمد رضا مظفر]] و [[معالم الاصول (کتاب)|معالم الاصول]] را نزد برادرش سید اسماعیل فراگرفت. وی کتابهای دوره سطح حوزه را در مدتی کوتاه به پایان رساند. اساتید دوره سطح او محمّد تقی جواهری، عبّاس شامی، سید باقر شخص، صدرا بادكوبی و سید محمد روحانی بودند. پس از آن در [[درس خارج]] فقه و اصول [[سید ابوالقاسم خویی]] و شیخ محمدرضا آل یاسین شرکت کرد.<ref>ابوزید العاملی، السیره و المسیره، ۲۰۰۷م، ج۱، ص۱۴۶تا۱۵۲.</ref> | شهید صدر دوره ابتدایی را در مدت سه سال را به پایان رساند و به فراگیری دروس حوزوی دینی پرداخت.<ref>ابوزید العاملی، السیره و المسیره، ۲۰۰۷م، ج۱، ص۱۲۲.</ref> او کتاب المنطق [[محمد رضا مظفر]] و [[معالم الاصول (کتاب)|معالم الاصول]] را نزد برادرش سید اسماعیل فراگرفت. وی کتابهای دوره سطح حوزه را در مدتی کوتاه به پایان رساند. اساتید دوره سطح او محمّد تقی جواهری، عبّاس شامی، سید باقر شخص، صدرا بادكوبی و سید محمد روحانی بودند. پس از آن در [[درس خارج]] فقه و اصول [[سید ابوالقاسم خویی]] و شیخ محمدرضا آل یاسین شرکت کرد.<ref>ابوزید العاملی، السیره و المسیره، ۲۰۰۷م، ج۱، ص۱۴۶تا۱۵۲.</ref> | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
[[پرونده:فلسفتنا.png|بندانگشتی|180px|[[فلسفتنا]]]] | |||
[[پرونده:فلسفتنا.png|بندانگشتی| | |||
سید محمد باقر صدر، در زمینههای مختلفِ فقه، اصول، منطق، فلسفه، اقتصاد، کلام، تفسیر، تاریخ و سیاست کتاب نوشته است. | سید محمد باقر صدر، در زمینههای مختلفِ فقه، اصول، منطق، فلسفه، اقتصاد، کلام، تفسیر، تاریخ و سیاست کتاب نوشته است. | ||
برخی از آثار او عبارت است از: | برخی از آثار او عبارت است از: | ||
{{ستون-شروع}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
* [[فدک فی التاریخ]] | * [[فدک فی التاریخ]] | ||
* غایه الفکر فی علم الاصول | * غایه الفکر فی علم الاصول | ||
خط ۸۳: | خط ۸۲: | ||
* الفتاوی الواضحه | * الفتاوی الواضحه | ||
* البنک اللاربوی فی الاسلام (بانک بدون ربا در اسلام) | * البنک اللاربوی فی الاسلام (بانک بدون ربا در اسلام) | ||
* بحث حول [[مهدی|المهدی (ع)]] | * بحث حول [[مهدی|المهدی (ع)]] | ||
* بحث حول الولایة | * بحث حول الولایة | ||
خط ۹۳: | خط ۹۱: | ||
* حاشیه بر [[مهناج الصالحین]] [[سید محسن حکیم|آیت الله حکیم]] | * حاشیه بر [[مهناج الصالحین]] [[سید محسن حکیم|آیت الله حکیم]] | ||
* حاشیه بر مناسک حج [[سید ابوالقاسم خوئی|آیت الله خوئی]] | * حاشیه بر مناسک حج [[سید ابوالقاسم خوئی|آیت الله خوئی]] | ||
* حاشیه بر بخش [[نماز جمعه]] از کتاب [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|شرائعالاسلام]] | * حاشیه بر بخش [[نماز جمعه]] از کتاب [[شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب)|شرائعالاسلام]]<ref>صدر، مباحث الاصول، مقدمهٔ حسینی حائری، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۶۷تا۶۹.</ref> | ||
{{پایان}} | |||
==مرجعیت== | ==مرجعیت== | ||
خط ۱۰۵: | خط ۱۰۳: | ||
{{اصلی|حزب الدعوة الاسلامیة}} | {{اصلی|حزب الدعوة الاسلامیة}} | ||
در سال ۱۳۷۷ق، محمد باقر صدر همراه با برخی از علماء عراق، به منظور ساماندهی فعالیتهای سیاسی مسلمانان عراق، [[حزب الدعوة الاسلامیة]] را تأسیس کرد. وی پنح سال بعد، بنا به مصالحی، از آن کنار کشید، اما به دیگر اعضای حزب توصیه کرد که به کار خود ادامه دهند.<ref>صدر، مباحث الاصول، مقدمهٔ حسینی حائری، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۸۷تا۸۹.</ref> | در سال ۱۳۷۷ق، محمد باقر صدر همراه با برخی از علماء عراق، به منظور ساماندهی فعالیتهای سیاسی مسلمانان عراق، [[حزب الدعوة الاسلامیة]] را تأسیس کرد. وی پنح سال بعد، بنا به مصالحی، از آن کنار کشید، اما به دیگر اعضای حزب توصیه کرد که به کار خود ادامه دهند.<ref>صدر، مباحث الاصول، مقدمهٔ حسینی حائری، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۸۷تا۸۹.</ref> | ||
[[پرونده:شهید صدر در کنار امام خمینی.jpg|300px|بندانگشتی|شهید صدر در کنار [[امام خمینی]]]] | |||
===همکاری با جماعة العلماء=== | ===همکاری با جماعة العلماء=== | ||
{{اصلی|جماعة العلماء فی النجف الاشرف}} | {{اصلی|جماعة العلماء فی النجف الاشرف}} | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۰۹: | ||
===حمایت از انقلاب اسلامی ایران=== | ===حمایت از انقلاب اسلامی ایران=== | ||
سیدمحمدباقر صدر، از نهضت [[سید روح الله خمینی|امام خمینی]] در [[ایران]] حمایت میکرد.<ref>صدر، مباحث الاصول، مقدمهٔ حسینی حائری، ۱۴۰۷ق، ج۱،ص۱۴۱.</ref> کتاب شش جلدیِ [[الاسلام یقود الحیاة (کتاب)|الاسلام یقود الحیاة]] را نیز به همین منظور نوشت.<ref>صدر، مباحث الاصول، مقدمهٔ حسینی حائری، ۱۴۰۷ق، ج۱،ص۶۸.</ref>در زمان اقامت امام خمینی در نجف هم با او ارتباط نزدیک داشت. شهید صدر جملهای با این مضمون درباره امام خمینی گفته است که در امام خمینی ذوب شوید؛ چنانکه او در اسلام ذوب شده است.<ref>ابوزید العاملی، السیره و المسیره، ۲۰۰۷م، ج۴، ص۲۷.</ref> | سیدمحمدباقر صدر، از نهضت [[سید روح الله خمینی|امام خمینی]] در [[ایران]] حمایت میکرد.<ref>صدر، مباحث الاصول، مقدمهٔ حسینی حائری، ۱۴۰۷ق، ج۱،ص۱۴۱.</ref> کتاب شش جلدیِ [[الاسلام یقود الحیاة (کتاب)|الاسلام یقود الحیاة]] را نیز به همین منظور نوشت.<ref>صدر، مباحث الاصول، مقدمهٔ حسینی حائری، ۱۴۰۷ق، ج۱،ص۶۸.</ref>در زمان اقامت امام خمینی در نجف هم با او ارتباط نزدیک داشت. شهید صدر جملهای با این مضمون درباره امام خمینی گفته است که در امام خمینی ذوب شوید؛ چنانکه او در اسلام ذوب شده است.<ref>ابوزید العاملی، السیره و المسیره، ۲۰۰۷م، ج۴، ص۲۷.</ref> | ||
خط ۱۱۸: | خط ۱۱۵: | ||
==اندیشهها== | ==اندیشهها== | ||
[[پرونده:تندیس محمد باقر صدر در مسکو.jpg|بندانگشتی|تندیس محمد باقر صدر در دانشگاه روابط بین الملل وزارت خارجه روسیه، مسکو]] | |||
===نظریه حق الطاعه=== | ===نظریه حق الطاعه=== | ||
شهید صدر نظریه [[حق الطاعه]] را در مقابل نظریه مشهورِ [[قبح عقاب بلا بیان]] مطرح کرده است. بر طبق نظریه حق الطاعه، در شبهات بدوی، یعنی در مواردی که احتمال وجود تکلیف هست، اما دلیلی برای آن وجود ندارد، عقل به برائت حکم نمیکند و احتیاط را لازم میداند. استدلال او این است که حق خداوند بر بندگانش محدود نیست و تنها مواردی را شامل نمیشود که ما به تکلیف یقین داریم؛ بلکه مواردی را نیز که احتمال وجود تکلیف میدهیم، دربرمیگیرد. بنابراین در اینگونه موارد، حکم عقل، لزوم احتیاط است.<ref>اسلامی، «مکتب اصولی شهید آیت الله صدر»، ۱۳۸۵ش، ص۱۵۳؛ لاریجانی، «نظریه حق الطاعه»، ۱۳۸۱ش، ص۱۲.</ref> | شهید صدر نظریه [[حق الطاعه]] را در مقابل نظریه مشهورِ [[قبح عقاب بلا بیان]] مطرح کرده است. بر طبق نظریه حق الطاعه، در شبهات بدوی، یعنی در مواردی که احتمال وجود تکلیف هست، اما دلیلی برای آن وجود ندارد، عقل به برائت حکم نمیکند و احتیاط را لازم میداند. استدلال او این است که حق خداوند بر بندگانش محدود نیست و تنها مواردی را شامل نمیشود که ما به تکلیف یقین داریم؛ بلکه مواردی را نیز که احتمال وجود تکلیف میدهیم، دربرمیگیرد. بنابراین در اینگونه موارد، حکم عقل، لزوم احتیاط است.<ref>اسلامی، «مکتب اصولی شهید آیت الله صدر»، ۱۳۸۵ش، ص۱۵۳؛ لاریجانی، «نظریه حق الطاعه»، ۱۳۸۱ش، ص۱۲.</ref> | ||
خط ۱۲۴: | خط ۱۲۲: | ||
===ضرورت وجود حکومت اسلامی=== | ===ضرورت وجود حکومت اسلامی=== | ||
در نگاه شهيد صدر، وجود دولت ضرورتی اجتماعی و مبتنی بر فطرت انسان است.<ref>جمشیدی و درودی، «حکومت اسلامی در اندیشه سیاسی شهید صدر»، ۱۳۹۱ش، ص۹۳.</ref> بر پایه این مبنا، او وجود حکومت اسلامی را نیز ضرورت زندگی اجتماعی و سیاسی انسان میداند و میگوید: دولت اسلامی تنها يك ضرورت دينی نيست؛ بلكه افزون بر آن، ضرورت تمدن بشری است؛ زيرا تنها راهی است كه میتواند استعدادهای انسان را شكوفا سازد و او را تا جايگاه طبيعی و خاص خود در تمدن انسانی برساند.<ref> جمشیدی، «مفهوم و چيستی حكومت در انديشه سياسی شهيد صدر»، ۱۳۸۷ش، ص۸و۹.</ref> | در نگاه شهيد صدر، وجود دولت ضرورتی اجتماعی و مبتنی بر فطرت انسان است.<ref>جمشیدی و درودی، «حکومت اسلامی در اندیشه سیاسی شهید صدر»، ۱۳۹۱ش، ص۹۳.</ref> بر پایه این مبنا، او وجود حکومت اسلامی را نیز ضرورت زندگی اجتماعی و سیاسی انسان میداند و میگوید: دولت اسلامی تنها يك ضرورت دينی نيست؛ بلكه افزون بر آن، ضرورت تمدن بشری است؛ زيرا تنها راهی است كه میتواند استعدادهای انسان را شكوفا سازد و او را تا جايگاه طبيعی و خاص خود در تمدن انسانی برساند.<ref> جمشیدی، «مفهوم و چيستی حكومت در انديشه سياسی شهيد صدر»، ۱۳۸۷ش، ص۸و۹.</ref> | ||
[[پرونده: | [[پرونده:اقتصادنا.jpg|بندانگشتی|150px|[[اقتصادنا]]]] | ||
===اقتصاد اسلامی مکتب است، نه علم=== | ===اقتصاد اسلامی مکتب است، نه علم=== | ||
خط ۱۴۴: | خط ۱۴۱: | ||
==شهادت== | ==شهادت== | ||
[[پرونده:مزار شهید صدر.jpg|بندانگشتی|190px|مزار شهید صدر]] | |||
در روز شنبه نوزدهم جمادی الاول ۱۴۰۰ق (شانزدهم فروردین ۱۳۵۹ش)،دولت عراق پس از نُه ماه محاصره خانگی، سید محمد باقر صدر را دستگیر کرد. از او خواسته شد که تنها چند کلمه بر ضد [[امام خمینی]] و [[انقلاب اسلامی ایران]] بنویسد تا آزاد شود. صدر این خواسته را غیرانسانی دانست و نپذیرفت و گفت که آماده شهادت است. | در روز شنبه نوزدهم جمادی الاول ۱۴۰۰ق (شانزدهم فروردین ۱۳۵۹ش)،دولت عراق پس از نُه ماه محاصره خانگی، سید محمد باقر صدر را دستگیر کرد. از او خواسته شد که تنها چند کلمه بر ضد [[امام خمینی]] و [[انقلاب اسلامی ایران]] بنویسد تا آزاد شود. صدر این خواسته را غیرانسانی دانست و نپذیرفت و گفت که آماده شهادت است. | ||
سرانجام شهید صدر در روز سه شنبه [[۲۳ جمادیالاول]] [[سال ۱۴۰۰ هجری قمری|۱۴۰۰ق]] ([[۱۹ فروردین]] [[سال ۱۳۵۹ هجری شمسی|۱۳۵۹ش]])، همراه خواهرش به شهادت رسید. | سرانجام شهید صدر در روز سه شنبه [[۲۳ جمادیالاول]] [[سال ۱۴۰۰ هجری قمری|۱۴۰۰ق]] ([[۱۹ فروردین]] [[سال ۱۳۵۹ هجری شمسی|۱۳۵۹ش]])، همراه خواهرش به شهادت رسید. |