اجل معلق: تفاوت میان نسخه‌ها

واژهٔ اجل در لغت به معنای «فرارسیدن مدت» یا «پایان‌یافتن مدت» است.<ref>فیومی، المصباح المنیر، ۱۴۰۵ق، ص۶.</ref> اجل وقتی درباره انسان به‌کار می‌رود، به‌معنای زمان مرگ او  است.<ref>ابوطالبی، «اجل»، ص؟.</ref> در قرآن از دو نوع اجل برای انسان سخن آمده است: یکی با قید مُسَمّیٰ و دیگری بدون قید که مفسران از آن با نام‌های اجل غیرمسمی و قضای غیرمحتوم و اجل معلق یاد می‌کنند.<ref>ابوطالبی، «اجل»، ص؟.</ref>

{{همچنین|اجل مسمی}}

[[علامه طباطبایی]] می‌گوید اجل مسمی، زمان حتمی یعنی تغییرناپذیر مرگ انسان است که تنها خدا آن را می‌داند. اجل مُعَلَّق در برابر آن است و عبارت است از زمان مرگ هر انسانی براساس شرایط بدنی او است که تغییرپذیر است. به‌عبارت دیگر یک فرد که براساس شرایط بدنی‌اش، مثلاً می‌تواند صد سال عمر کند، اجل معلق او مرگ در صدسالی است؛ اما ممکن است بر اثر عوامل خارجی، مرگ او زودتر یا دیرتر روی دهد.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ش، ج۷، ص۱۰.</ref>