پرش به محتوا

صحیفه ملعونه: تفاوت میان نسخه‌ها

۸۹۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۸
اصلاح پانویس‌ها، ویکی‌سازی و کمی خلاصه‌سازی
imported>Hasaninasab
(اصلاح پانویس‌ها، ویکی‌سازی و کمی خلاصه‌سازی)
خط ۱: خط ۱:
{{تاریخ صدر اسلام}}
{{تاریخ صدر اسلام}}
'''صَحیفه مَلعونه''' یا '''صحیفه مشئومه''' پیمان‌نامه تعدادی از صحابه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] در مخالفت با رسیدن خلافت به [[امام علی(ع)]]. گروهی از صحابه پیش از [[واقعه غدیر]] با هم پیمان بستند که نگذارند [[خلافت]] به [[اهل البیت عليهم السلام|خاندان پیامبر(ص)]] برسد. آنان می‌خواستند رسول خدا را در گردنه [[کوه هرشی]] به قتل برسانند. پس از واقعه غدیر نیز در مدینه جلسه تشکیل دادند و بر پیمان خود تأکید کردند و این جلسه به صحیفه ملعونه دوم معروف شد. پیامبر(ص) در [[خطبه غدیر]] اصحاب صحیفه را اهل آتش دانسته و از آنان بیزاری جست.  
'''صَحیفه مَلعونه''' یا '''صحیفه مشئومه''' پیمان‌نامه تعدادی از صحابه [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] در مخالفت با رسیدن خلافت به [[امام علی(ع)]]. بنابر منابع شیعی، گروهی از صحابه پیش از [[واقعه غدیر]] با هم پیمان بستند که نگذارند [[خلافت]] به [[اهل البیت عليهم السلام|خاندان پیامبر(ص)]] برسد. آنان می‌خواستند رسول خدا را در گردنه [[کوه هرشی]] به قتل برسانند. پس از واقعه غدیر نیز در مدینه جمع شدند و بر پیمان خود تأکید کردند و این جمع، صحیفه ملعونه دوم خوانده شده است. پیامبر(ص) در [[خطبه غدیر]] اصحاب صحیفه را اهل آتش دانسته و از آنان بیزاری جست.  
 
== نامگذاری==
== نامگذاری==
عده‌ای در زمان حیات رسول خدا گرد هم آمدند و پیمان‌نامه‌ای امضا کردند که نگذارند خلافت به امام علی(ع) برسد.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> در منابع از این پیمان‌نامه به صحیفه ملعونه<ref>قمی، سفینة البحار، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۵۶.</ref> و مشئومه یاد شده است.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۱.</ref>{{منبع بهتر}} به گفته برخی محققان صحیفه ملعونه دوبار اتفاق افتاده‌ است.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص۹۱.</ref> یکی قبل از واقعه غدیر و دیگری پس از آن.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۱.</ref>[[سید هاشم بحرانی|علامه بحرانی]] معتقداست، [[آیه|آیات]] ۸۰ و ۷۹ [[سوره زخرف]]<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۸۸۴. </ref> و آیه ۱۰ [[سوره مجادله]] به صحیفه ملعونه اشاره دارد.<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۳۱۶.</ref> همچنین [[ابن شهر آشوب]] در ذیل آیات ۱۶۷ [[سوره بقره]] و ۱۱۸ [[سوره آل عمران|سوره‌ آل‌ عمران]] به صحیفه ملعونه اشاره کرده است.<ref>ابن شهر آشوب، الناقب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۲۳۱.</ref>
عده‌ای در زمان حیات رسول خدا گرد هم آمدند و پیمان‌نامه‌ای امضا کردند که نگذارند خلافت به امام علی(ع) برسد.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> این پیمان‌نامه در منابع شیعه، صحیفه ملعونه<ref>قمی، سفینة البحار، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۵۶.</ref> و مشئومه خوانده شده است. <ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۱.</ref>{{منبع بهتر}} به گفته برخی محققان، صحیفه ملعونه دو بار اتفاق افتاده‌ است؛<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص۹۱.</ref> یکی قبل از واقعه غدیر و دیگری پس از آن.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۱.</ref> به باور [[سید هاشم بحرانی|علامه بحرانی]]، [[آیه|آیات]] ۸۰ و ۷۹ [[سوره زخرف]]<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۸۸۴. </ref> و آیه ۱۰ [[سوره مجادله]] به صحیفه ملعونه اشاره دارد.<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۳۱۶.</ref> همچنین [[ابن شهر آشوب]] در ذیل آیات ۱۶۷ [[سوره بقره]] و ۱۱۸ [[سوره آل عمران|سوره‌ آل‌ عمران]] به صحیفه ملعونه اشاره کرده است.<ref>ابن شهر آشوب، الناقب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۲۳۱.</ref>


برخی از علمای شیعه همچون [[سلیم بن قیس هلالی|سلیم بن قیس]]، <ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد(ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> [[شیخ عباس قمی]]<ref>قمی، سفینة البحار، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۵۶.</ref> [[سید ابن طاووس]] به نقل از [[ارشاد القلوب (کتاب)|ارشاد القلوب]]،<ref>سید بن طاووس، طرف من الأنباء والمناقب، نشر تاسوعا، ص۵۶۴.</ref> به این موضوع پرداخته‌اند. همچنین به باور [[محمد باقر مجلسی|مجلسی]] این واقعه در النشر و الطی از کتب اهل سنت، آمده‌ است.<ref> مجلسی، مرآةالعقول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۵۵.</ref>
برخی از علمای شیعه همچون [[سلیم بن قیس هلالی|سلیم بن قیس]]،<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد(ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> [[شیخ عباس قمی]]<ref>قمی، سفینة البحار، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۵۶.</ref> و [[سید ابن طاووس]] به نقل از [[ارشاد القلوب (کتاب)|ارشاد القلوب]]،<ref>سید بن طاووس، طرف من الأنباء والمناقب، نشر تاسوعا، ص۵۶۴.</ref> به این موضوع پرداخته‌اند. همچنین به باور [[محمد باقر مجلسی|مجلسی]] این واقعه در النشر و الطی از کتب اهل سنت، آمده‌ است.<ref> مجلسی، مرآةالعقول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۵۵.</ref>


== صحیفه ملعونه اول==
== صحیفه ملعونه اول==
به باور [[سید بن طاووس]] واقعه صحیفه ملعونه بعد از ایام [[حج]] و قبل از حرکت پیامبر به سوی [[غدیرخم]] در [[مکه]] اتفاق افتاد.<ref>سید بن طاووس، طرف من الأنباء والمناقب، نشر تاسوعا، ص۵۶۴.</ref> اعضای این صحیفه در کنار [[کعبه]] با هم عهد بستند پس از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]]، نگذارند [[خلافت]] به خاندانش برسد و امر [[خلافت]] را خود به عهده بگیرند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۸۶.</ref> این پیمان‌نامه توسط همه اعضا امضا شد. [[ابوعبیده جراح|عبدالله بن جَراح]] کاتب این قرار داد بود و آن‌ را در کنار [[کعبه]] دفن کرد.<ref>.مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۵۰.</ref> شیخ عباس قمی معتقداست نویسنده این صحیفه سعید بن عاص بود.<ref>قمی، سفینة البحار، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۵۶.</ref> به باور برخی، [[ابوبکر]] [[عمر]]، [[معاذ بن جبل]] و [[سالم مولی ابی حذیفه]] از جمله افراد اصحاب صحیفه شمرده شده‌اند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> برخی نیز نام [[مغیرة بن شعبة]] و [[عبدالرحمن بن عوف]] را اضافه کرده‌اند.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۱.</ref>
به باور [[سید بن طاووس]] واقعه صحیفه ملعونه بعد از ایام [[حج]] و قبل از حرکت پیامبر به سوی [[غدیرخم]] در [[مکه]] اتفاق افتاد.<ref>سید بن طاووس، طرف من الأنباء والمناقب، نشر تاسوعا، ص۵۶۴.</ref> اعضای این صحیفه در کنار [[کعبه]] با هم عهد بستند که پس از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]]، نگذارند [[خلافت]] به خاندانش برسد و امر [[خلافت]] را خود به عهده بگیرند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۸۶.</ref> این پیمان‌نامه توسط همه اعضا امضا شد. [[ابوعبیده جراح|عبدالله بن جَراح]] کاتب این قرارداد بود و آن‌ را در کنار [[کعبه]] دفن کرد.<ref>.مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۵۰.</ref> شیخ عباس قمی معتقد است نویسنده این صحیفه سعید بن عاص بود.<ref>قمی، سفینة البحار، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۵۶.</ref> به باور برخی، [[ابوبکر]] [[عمر]]، [[معاذ بن جبل]] و [[سالم مولی ابی حذیفه]] از جمله افراد اصحاب صحیفه شمرده شده‌اند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> برخی نیز نام [[مغیرة بن شعبة]] و [[عبدالرحمن بن عوف]] را اضافه کرده‌اند.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۱.</ref>


اصحاب صحیفه پس از مشورت با هم تصمیم گرفتند [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] را در راه بازگشت از [[حجة الوداع]] در سرازیری گردنه [[کوه هرشی|کوه هَرشی]] به قتل برسانند. این افراد ۱۴ نفر بودند و در [[جنگ تبوک]] نیز همین نقشه را داشتند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> پیامبر قبل از نوشته شدن صحیفه ملعونه، از آن توسط [[خدا|خداوند]] خبر داشت.<ref>انصاری، غدیر در قرآن، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۳۹.</ref> به باور برخی این پیمان‌نامه اولین اقدام علیه [[واقعه غدیر|واقعه‌ غدیر]] و آغازی برای بدست‌گرفتن [[خلافت]] بود.<ref>انصاری، غدیر در قرآن، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۳۰.</ref>
بر اساس برخی منابع، اصحاب صحیفه پس از مشورت با هم تصمیم گرفتند [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] را در راه بازگشت از [[حجة الوداع]] در سرازیری گردنه [[کوه هرشی|کوه هَرشی]] به قتل برسانند. این افراد ۱۴ نفر بودند و در [[جنگ تبوک]] نیز همین نقشه را داشتند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> پیامبر قبل از نوشته شدن صحیفه ملعونه، از آن توسط [[خدا|خداوند]] خبر داشت.<ref>انصاری، غدیر در قرآن، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۳۹.</ref> به باور برخی این پیمان‌نامه اولین اقدام علیه [[واقعه غدیر|واقعه‌ غدیر]] و آغازی برای به دست گرفتن [[خلافت]] بود.<ref>انصاری، غدیر در قرآن، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۳۰.</ref>


برخی معتقدند [[حدیث|حدیثِ]] ماگروه [[پیامبران|انبیاء]] میراث نمی‌گذاریم و هر چه بعد از ما بماند صدقه است؛ اولین بار توسط اصحاب صحیفه وضع شد.<ref>مجلسی، حق الیقین، انتشارات اسلامیه، ج۱، ص۱۹۱.</ref>
برخی معتقدند [[حدیث|حدیثِ]] «ما [[پیامبران|انبیاء]] میراث نمی‌گذاریم و هر چه بعد از ما بماند صدقه است»، اولین بار توسط اصحاب صحیفه جعل شده است.<ref>مجلسی، حق الیقین، انتشارات اسلامیه، ج۱، ص۱۹۱.</ref> بر اساس کتاب اسرار آل محمد، [[امام علی (ع)]] در سخنانی با [[طلحه]]، در جواب [[حدیث|حدیثِ]] جعلیِ جمع نشدن [[نبوت]] و [[خلافت]] در [[اهل بیت]]، به صحیفه ملعونه اشاره کرده است.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۳۰۱.</ref>
همچنین [[امام علی (ع)]] در سخنانی که با [[طلحه]] داشته است؛ در جواب [[حدیث|حدیثِ]] جعلیِ جمع نشدن [[نبوت]] و [[خلافت]] در [[اهل بیت]]، اشاره به صحیفه ملعونه کرده‌است.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۳۰۱.</ref>


== صحیفه ملعونه دوم==
== صحیفه ملعونه دوم==
پس از ترور نافرجام [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] و منصوب شدن [[امام علی (ع)]] به جانشینی پیامبر، عده‌ای بعد از ورود به [[مدینه]] در خانه [[ابوبکر]] جمع شدند و در آنجا پیمان نامه‌ دیگری نوشتند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> دیلمی معتقد‌است در این پیمان‌نامه بر [[خلافت]] [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[ابوعبیده جراح|ابوعبیده]] و سالم بن مولی ابی حذیفه بعد از رسول خدا، تاکید شده و با خلافت [[امام علی (ع)]] مخالفت شد.<ref>دیلمی ، ارشاد القلوب، ۱۴۱۲، ج۲، ص۳۳۳.</ref> دراین جلسه سی و چهار نفر حضور داشتند که اکثر آنها از رؤسای قبایل بودند. به باور [[سلیم بن قیس]] ۱۴ نفر از این افراد همان‌هایی بودند که در واقعه [[کوه هرشی]] حضور داشتند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> این صحیفه پس از امضای همه حاضرین به [[ابوعبیده جراح]] سپرده و در کنار [[کعبه|خانه خدا]] دفن شد.این صحیفه در زمان [[خلافت]] [[عمر]] از محلش خارج شد.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref>  
پس از تلاش بی‌نتیجه برای قتل [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] و اعلام ولایت [[امام علی (ع)]] در روز غدیر، عده‌ای بعد از ورود به [[مدینه]] در خانه [[ابوبکر]] جمع شدند و در آنجا پیمان دیگری بستند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> چنانکه در برخی منابع آمده، در این پیمان بر [[خلافت]] [[ابوبکر]]، [[عمر]]، [[ابوعبیده جراح|ابوعبیده]] و [[سالم بن مولی ابی حذیفه]] بعد از رسول خدا تاکید شده و با خلافت [[امام علی (ع)]] مخالفت شده است.<ref>دیلمی، ارشاد القلوب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۳۳۳.</ref> در این جلسه ۳۴ نفر حضور داشتند که اکثر آنها از رؤسای قبایل بودند. به باور [[سلیم بن قیس]]، ۱۴ نفر از این افراد همان‌هایی بوده‌اند که در واقعه [[کوه هرشی]] حضور داشتند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref> این صحیفه پس از امضای همه حاضرین به [[ابوعبیده جراح]] سپرده و در کنار [[کعبه|خانه خدا]] دفن شد. این صحیفه در زمان [[خلافت]] [[عمر]] از محلش خارج شد.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref>  


[[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم (ص)]] فردای آن روز اصحاب صحیفه ملعونه را به سردمداران [[جاهلیت]] تشبیه کرد. وی معتقد بود اگر [[خدا|خداوند]] دستور به صبر و امتحان امت خود نداده بود، اصحاب صحیفه را گردن میزدند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۱۰۶</ref> وی همچنین دو [[آیه]] «وای بر کسانی که نوشته‌ای را به دست خویش می‌نویسند و سپس می‌گویند: این از سوی خداست، تا مبلغ کمی به دست آورند.وای برآنان از آنچه می‌نویسند و وای بر آنان از آنچه کسب می‌کنند»<ref>سوره بقره، آیه۷۹.</ref> و « از مردم مخفی می‌کنند امااز خدا مخفی نمی‌کنند و خدا ناظر آنان است هنگامی که شب را سحر می‌کنند در سخنی که [[خدا]] راضی نیست، و [[خدا]] به آنچه انجام می‏دهند احاطه دارد.»<ref> سوره نساء، آیه۱۰۸.</ref> را تلاوت کردند.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۱۰۶.</ref>  
بنابر برخی منابع، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم (ص)]] پس از پیمان دوم صحیفه ملعونه، آنان را به سردمداران [[جاهلیت]] تشبیه کرده و اعلام کرد که اگر [[خدا|خداوند]] دستور به صبر و امتحان امت خود نداده بود، اصحاب صحیفه را گردن می‌زد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۱۰۶</ref> بر اساس آنچه در کتاب سلیم بن قیس آمده، امضاکنندگان این پیمان عبارتند از: [[ابوبكر]]، [[عمر]]، [[عثمان]]، [[معاویة بن ابوسفیان|معاويه]]، [[عمروعاص]]، [[طلحه]]، [[ابو عبیده جراح|ابو عبيده جراح]]، [[عبد الرحمن بن عوف]]، [[سالم مولى ابى حذيفه]]، [[معاذ بن جبل]]، [[ابو موسی اشعری|ابو موسى اشعرى]]، [[مغیرة بن شعبة|مغيرة بن شعبه]]، [[سعد بن ابی وقاص|سعد بن ابى وقاص]]، [[اوس بن حدثان]] و بيست نفر دیگر.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref>  


[[ابوبكر]]، [[عمر]]، [[عثمان]]، [[معاویة بن ابوسفیان|معاويه]]، [[عمروعاص]]، [[طلحه]]، [[ابو عبیده جراح|ابو عبيده جراح]]، [[عبد الرحمن بن عوف]]، [[سالم مولى ابى حذيفه]]، [[معاذ بن جبل]]، [[ابو موسی اشعری|ابو موسى اشعرى]]، [[مغیرة بن شعبة|مغيرة بن شعبه]]، [[سعد بن ابی وقاص|سعد بن ابى وقاص]]، [[اوس بن حدثان]] و بيست نفر دیگر از جمله امضا کنندگان این صحیفه بودند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref>
== مفاد پیمان‌نامه ==
== مفاد پیمان‌نامه ==
متن صحیفه ملعونه دوم در کتاب [[بحار الانوار]] آمده است. <ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۱۰۴.</ref> خلاصه آن بدین شرح است:
متن صحیفه ملعونه دوم در کتاب [[بحار الانوار]] آمده است.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۱۰۴.</ref> بخشی از مفاد آن عبارت است از:
 
# این متن مورد توافق تمام [[مهاجرین]] و [[انصار]] است.
# این متن مورد توافق تمام [[مهاجرین]] و [[انصار]] است.
# انگیزه نوشتن این صحیفه گمراه نشدن [[اسلام|مسلمانان]]، و اقتداء مسلمانان آینده به آن است.
# انگیزه نوشتن این صحیفه، گمراه نشدن [[اسلام|مسلمانان]]، و اقتدای مسلمانان آینده به آن است.
# [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد (ص)]] از [[پیامبران]] الهی بوده و [[خدا|خداوند]] دستور ابلاغ [[اسلام|دین اسلام]] را به او داده است. وی پس از مرگ خود جانشینی برای خود انتخاب نکرد و انتخاب جانشین خود را به مردم واگذار کرد.
# [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد (ص)]] از [[پیامبران]] الهی بوده و [[خدا|خداوند]] دستور ابلاغ [[اسلام|دین اسلام]] را به او داده است. وی پس از مرگ خود جانشینی برای خود انتخاب نکرد و انتخاب جانشین خود را به مردم واگذار کرد.
# اگر شخصی ادعا کند [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول الله]] شخص معینی را به عنوان جانشین خود معرفی و اسم و نسب او را بیان کرده‌است، دروغ‌ گفته‌است.
# اگر شخصی ادعا کند [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول الله]] شخص معینی را به عنوان جانشین خود معرفی و اسم و نسب او را بیان کرده، دروغ‌ گفته است.
# [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] فرمود: [[صحابه|اصحاب]] من مانند ستارگانند. به هر کدام از ایشان اقتداء کنید هدایت می‌­شوید. شخصی که ادعا کند از دیگران برتری داشته و امام است، حرف باطی گفته است.
# [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] فرمود: [[صحابه|اصحاب]] من مانند ستارگانند. به هر کدام از آنان اقتدا کنید، هدایت می‌­شوید. شخصی که ادعا کند بر دیگران برتری داشته و امام است، حرف باطلی گفته است.
# طبق [[حدیث]]: ما گروه [[انبیاء]] از خود [[ارث در قرآن|ارث]] نمی­‌گذاریم و آنچه از ما باقی می­‌ماند [[صدقه]] است؛ [[اهل البیت عليهم السلام|اهل بیت رسول خدا]] خلیفه نیستند؛ زیرا نزدیکی خویشاوندی با پیامبر دلیل بر [[خلافت]] نمی‌شود.
# طبق [[حدیث]] «ما [[انبیاء]] از خود [[ارث در قرآن|ارث]] نمی­‌گذاریم و آنچه از ما باقی می­‌ماند [[صدقه]] است»، [[اهل البیت عليهم السلام|اهل بیت رسول خدا]] خلیفه نیستند؛ زیرا نزدیکی خویشاوندی با پیامبر، دلیل بر [[خلافت]] نمی‌شود.
# کسی که به [[قرآن|کتاب خدا]] و [[سنت]] پیامبر تمسک کند گمراه نمی‌شود. اگر شخصی این عقیده را نداشت، دشمن است و باید او را کشت.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۱۰۴.</ref>
# کسی که به [[قرآن|کتاب خدا]] و [[سنت]] پیامبر تمسک کند گمراه نمی‌شود. اگر شخصی این عقیده را نداشت، دشمن است و باید او را کشت.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۸، ص۱۰۴.</ref>


== واکنش‌ها ==
== واکنش‌ها ==
[[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد (ص)]] در [[خطبه غدیر|خطبه غدیرخم]] اشاره به صحیفه ملعونه کردند. وی نسبت به امامانی که بعد از او می‌آیند و دعوت به آتش می‌کنند، هشدار داد. ایشان جایگاه آنان و پیروانشان را در [[جهنم]] دانسته و بیزاری خود را نسبت به اصحاب صحیفه اعلام کردند.<ref>طبرسی، الاحتجاج علی اهل اللجاج، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۶۲.</ref>
[[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد (ص)]]، بنابر برخی منابع شیعه، در [[خطبه غدیر|خطبه غدیرخم]] به صحیفه ملعونه اشاره کرد و درباره امامانی که بعد از او می‌آیند و دعوت به آتش می‌کنند، هشدار داد. [[پیامبر(ص)|پیامبر]]، جایگاه آنان و پیروانشان را در [[جهنم]] دانسته و بیزاری خود را از اصحاب صحیفه اعلام کردند.<ref>طبرسی، الاحتجاج علی اهل اللجاج، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۶۲.</ref>
همچنین [[امام علی (ع)]] در اعتراض به غصب [[خلافت]] توسط [[ابوبکر]] ماجرای صحیفه ملعونه را به او یادآوری کرد. ابوبکر از او سوال کرد که چگونه از ماجرا مطلع شده است. ایشان به [[زبیر]]، [[سلمان فارسی|سلمان]]، [[اباذر غفاری|اباذر غفاری]] و [[مقداد]] دستور داد تا ماجرای صحیفه ملعونه را که از زبان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] شنیده بودند، تعریف کنند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref>
همچنین [[امام علی (ع)]] در اعتراض به غصب [[خلافت]] توسط [[ابوبکر]] ماجرای صحیفه ملعونه را به او یادآوری کرد. ابوبکر از او سوال کرد که چگونه از ماجرا مطلع شده است. ایشان به [[زبیر]]، [[سلمان فارسی|سلمان]]، [[اباذر غفاری|اباذر غفاری]] و [[مقداد]] دستور داد تا ماجرای صحیفه ملعونه را که از زبان [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] شنیده بودند، تعریف کنند.<ref>سلیم بن قیس، اسرار آل محمد (ص)، ۱۴۱۶ق، ص۲۳۲.</ref>


[[امام سجاد (ع)]] در [[کعبه]]، مکان جلسه صحیفه ملعونه را به [[امام باقر (ع)]] نشان داد و نام اصحاب صحیفه را بیان کرد.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۲.</ref>
[[امام سجاد (ع)]] در [[کعبه]]، مکان جلسه صحیفه ملعونه را به [[امام باقر (ع)]] نشان داد و نام اصحاب صحیفه را بیان کرد.<ref>امینی گلستانی، آیا و چرا، ۱۳۹۲ش، ص ۹۲.</ref>
[[امام باقر (ع)]] نیز پس از توضیح دادن صحیفه ملعونه، [[شان نزول|شأن نزول]] [[آیه]] ۱۰ [[سوره مجادله]] و [[آیه]] ۷۹ [[سوره زخرف]] را اصحاب صحیفه دانسته‌است. <ref>انصاری، غدیر در قرآن، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۵۹.</ref>
[[امام باقر (ع)]] نیز پس از توضیح دادن صحیفه ملعونه، [[شان نزول|شأن نزول]] [[آیه]] ۱۰ [[سوره مجادله]] و [[آیه]] ۷۹ [[سوره زخرف]] را اصحاب صحیفه دانسته‌است. <ref>انصاری، غدیر در قرآن، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۵۹.</ref>
همچنین [[امام صادق (ع)]] درباره علت شهادت امام حسین (ع) فرمودند: هنگامی که صحیفه ملعونه نوشته‌‌شد، [[امام حسین (ع)]] به [[شهادت]] رسید.<ref> کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۸۰.</ref>
 
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس2}}
{{پانویس2}}
خط ۴۷: خط ۴۵:
* بحرانی، هاشم بن سلیمان، تفسیرالبرهان، قم، موسسةالبعثه، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.
* بحرانی، هاشم بن سلیمان، تفسیرالبرهان، قم، موسسةالبعثه، چاپ اول، ۱۴۱۵ق.
* دیلمی، حسن بن محمد، ارشاد القلوب، قم، نشر شریف الرضی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
* دیلمی، حسن بن محمد، ارشاد القلوب، قم، نشر شریف الرضی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
* سلیم بن قیس، اسرارآل محمد(ص)، قم، نشر الهادی ، چاپ اول، ۱۴۱۶ق.
* سلیم بن قیس، اسرار آل محمد(ص)، قم، نشر الهادی، چاپ اول، ۱۴۱۶ق.
* سید بن طاووس، علی بن موسی، طرف من الأنباء والمناقب، مشهد، نشر تاسوعا، چاپ اول، بی‌تا.
* سید بن طاووس، علی بن موسی، طرف من الأنباء والمناقب، مشهد، نشر تاسوعا، چاپ اول، بی‌تا.
* طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج علی اهل اللجاج، مشهد، نشر مرتضی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق.
* طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج علی اهل اللجاج، مشهد، نشر مرتضی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق.
خط ۵۳: خط ۵۱:
* قمی، شیخ عباس، سفینة البحار، قم، نشر اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق.
* قمی، شیخ عباس، سفینة البحار، قم، نشر اسوه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق.
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب السلامیة، چاپ جهارم، ۱۴۰۷ق.
* کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب السلامیة، چاپ جهارم، ۱۴۰۷ق.
* مجلسی، محمدباقر ، مرآةالعقول، تهران، دارالاکتب الاسلامیة، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.
* مجلسی، محمدباقر، مرآةالعقول، تهران، دارالکتب الاسلامیة، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، دارالاحیاءالتراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، دارالاحیاءالتراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.
{{امامت}}
{{امامت}}
{{رویدادهای مهم قرن اول هجری}}
{{رویدادهای مهم قرن اول هجری}}
۳۸۶

ویرایش