الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۱۳
، ۱۳ نوامبر ۲۰۲۲←الغدیر
جز (ویکی سازی) |
جز (←الغدیر) |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
«الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب»، به معنای «[[واقعه غدیر|غدیر]] در کتاب [= [[قرآن]]]، [[سنت]]، و ادبیات» است. به باور علامه امینی، این عنوان برای این کتاب بدین معناست که اگر کسی منکر [[حدیث غدیر]] و امور وابسته به آن شود، در واقع منکر قرآن، سنت، ادبیات، تاریخ و مجمع علمی شعر عرب شده است؛ چرا که نویسنده مدعای خود را با اسناد متقن و شواهد قطعی از هر سه منبع مذکور، به اثبات رسانده است.<ref>رجوع کنید به: علامه امینی، تکملة الغدیر، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۴۸.</ref> | «الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب»، به معنای «[[واقعه غدیر|غدیر]] در کتاب [= [[قرآن]]]، [[سنت]]، و ادبیات» است. به باور علامه امینی، این عنوان برای این کتاب بدین معناست که اگر کسی منکر [[حدیث غدیر]] و امور وابسته به آن شود، در واقع منکر قرآن، سنت، ادبیات، تاریخ و مجمع علمی شعر عرب شده است؛ چرا که نویسنده مدعای خود را با اسناد متقن و شواهد قطعی از هر سه منبع مذکور، به اثبات رسانده است.<ref>رجوع کنید به: علامه امینی، تکملة الغدیر، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۴۸.</ref> | ||
چنانکه محمدرضا حکیمی گفته، در کتاب «الغدیر»، نزدیک ۱۵۰ کتاب از مهمترین کتاب‌های [[مسلمانان]] که در طول تاریخ شخصیت افراد و اجتماعات را ساخته است، به میان آورده شده و براساس ملاک‌ها و مآخذ [[اهل سنت]] به مطالب آنها رسیدگی شده است. محمدرضا حکیمی، این کار علامه امینی را نوعی بازسازی علمی خوانده و معتقد است او به تصحیح کتابخانه عمومی [[اسلام]] دست زده است.<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۹ش، ص۱۸۷.</ref> | چنانکه محمدرضا حکیمی گفته، در کتاب «الغدیر»، نزدیک ۱۵۰ کتاب از مهمترین کتاب‌های [[مسلمانان]] که در طول تاریخ شخصیت افراد و اجتماعات را ساخته است، به میان آورده شده و براساس ملاک‌ها و مآخذ [[اهل سنت]] به مطالب آنها رسیدگی شده است. محمدرضا حکیمی، این کار علامه امینی را نوعی بازسازی علمی خوانده و معتقد است او به تصحیح کتابخانه عمومی [[اسلام]] دست زده است.<ref>حکیمی، حماسه غدیر، ۱۳۸۹ش، ص۱۸۷.</ref>امینی در ابتدای مقدمه الغدیر با صراحت انگیزه‌اش از تدوین کتاب الغدیر را خدمت به دین، اعلاء کلمه حق، احیاء امت اسلامی، برافراشتن یادِ جاودانه علوی و التزام وپای بندی به ولایت امیرالمؤمنین دانسته است. <ref>امینی، الغدیر، ج۱، ص۲.</ref>{{یادداشت|خدمةً للدين ، وإعلاءً لكلمة الحق ، وإحياءً الاُمَّة الأسلامية ، وإشادةً بالذكر العلويّ الخالد ، وولاءً لصاحب الولاية. }} | ||
=== جلد اول === | === جلد اول === | ||