Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
|||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== واکنش به دعوت امام حسین(ع)== | == واکنش به دعوت امام حسین(ع)== | ||
منذر بن جارود هنگام آغاز قیام [[امام حسین(ع)]] از بزرگان بصره بوده است.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۲ </ref> امام(ع) در نامهای به بزرگان بصره از جمله منذر دعوت به همراهی نمود اما وی نامه و نامهرسان ([[سلیمان بن رزین]]) را تسلیم عبیدالله کرد.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۱ </ref> درباره نحوه رفتار او با نامهرسان دو نظر وجود دارد. عدهای معتقدند که منذر به گمان آنکه نامه از جانب [[عبیدالله بن زیاد]] است چنین عملی را مرتکب شده است<ref>ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۳۷</ref> اما در مقابل برخی معتقدند وی با عبیدالله هم سو و هم رأی بود و این اقدام وی نیز متأثر از همین هم سوئی بوده است. اینان شاهد این همسوئی را تزویج دختر منذر با عبیدالله میدانند.<ref> مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)تفسیر نهج البلاغه، ج۱۱، ص۳۸۳</ref> | منذر بن جارود هنگام آغاز قیام [[امام حسین(ع)]] از بزرگان بصره بوده است.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۲ </ref> امام(ع) در نامهای به بزرگان بصره از جمله منذر دعوت به همراهی نمود اما وی نامه و نامهرسان ([[سلیمان بن رزین]]) را تسلیم عبیدالله کرد.<ref>الدِّينَوري، الأخبار الطوال، به تحقيق عبدالمنعم عامر، ۱۹۶۰م، ج۱، ص۲۳۱ </ref> درباره نحوه رفتار او با نامهرسان دو نظر وجود دارد. عدهای معتقدند که منذر به گمان آنکه نامه از جانب [[عبیدالله بن زیاد]] است چنین عملی را مرتکب شده است<ref>ابن اعثم، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۳۷</ref> اما در مقابل برخی معتقدند وی با عبیدالله هم سو و هم رأی بود و این اقدام وی نیز متأثر از همین هم سوئی بوده است. اینان شاهد این همسوئی را [[تزویج]] دختر منذر با عبیدالله میدانند.<ref> مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)تفسیر نهج البلاغه، ج۱۱، ص۳۸۳</ref> | ||
==بی طرفی در قیام مختار== | ==بی طرفی در قیام مختار== |