پرش به محتوا

غزوه خیبر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Fouladi
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱: خط ۲۱:
| یادداشت  =
| یادداشت  =
}}
}}
از [[غزوه|غزوات]] [[پیامبر اکرم]] صلی الله علیه و آله و سلم در [[سال هفتم هجری|سال هفتم]]. منطقه خیبر امروزه در ۱۶۵ کیلومتری شمال [[مدینه]] در جاده منتهی به [[شام]] (جاده تبوک) واقع و مرکز آن شهر الشُرَیف است. این منطقه مشتمل بر مجموعه روستاها و مزارع سرسبزی است که در واحه ای به همین نام (خیبر) در سنگستانی به ارتفاع حدود ۸۵۴ متر از سطح دریا قرار دارند. خیبر دره‌ها و وادی‌های بزرگ و آب، زراعت و جمعیت فراوان دارد و محصول عمده آن خرماست که از دیرباز به آن مشهور بوده است. ساکنان خیبر بیشتر از قبیله عنزه‎اند، که در روستای سُریر و سراسر وادی غَرَس به نورشید زندگی می‌کنند. <ref>بلادی، ص ۱۷۰-۱۷۱؛ حافظ وهبه، ص ۲۱؛ حربی، ص ۴۱۳</ref>
از [[غزوه|غزوات]] [[پیامبر اکرم]] (ص) در [[سال هفتم هجری|سال هفتم]]. منطقه خیبر امروزه در ۱۶۵ کیلومتری شمال [[مدینه]] در جاده منتهی به [[شام]] (جاده تبوک) واقع و مرکز آن شهر الشُرَیف است. این منطقه مشتمل بر مجموعه روستاها و مزارع سرسبزی است که در واحه ای به همین نام (خیبر) در سنگستانی به ارتفاع حدود ۸۵۴ متر از سطح دریا قرار دارند. خیبر دره‌ها و وادی‌های بزرگ و آب، زراعت و جمعیت فراوان دارد و محصول عمده آن خرماست که از دیرباز به آن مشهور بوده است. ساکنان خیبر بیشتر از قبیله عنزه‎اند، که در روستای سُریر و سراسر وادی غَرَس به نورشید زندگی می‌کنند.<ref>بلادی، ص ۱۷۰-۱۷۱؛ حافظ وهبه، ص ۲۱؛ حربی، ص ۴۱۳.</ref>


== خیبر ==
== خیبر ==
خیبر در زمان قدیم محل سکونت [[یهود|یهودیان]] بود.<ref>قزوینی، ص ۹۲</ref> تعیین زمان مهاجرت یهودیان به این منطقه دشوار است. بعضی آن را همزمان با حمله رومی‌ها به [[فلسطین]] و برخی آن را قدیم‌تر و در زمان استیلای بابلی‌ها بر [[اورشلیم]] دانسته‌اند. <ref>جوادعلی، ج۶، ص ۵۲۷</ref> برخی گفته‌اند که آنان در زمان بختنصر (۶۰۵-۵۶۲ قم)، شاه بابل<ref>مجمع التواریخ، ص ۱۵۱؛ مقریزی ج ۱۴، ص ۳۶۶</ref> و برخی گفته‌اند که در زمان نبونیدوس (متوفی ۵۳۸ قم)، آخرین پادشاه سلسله کلدانی بابل <ref>جوادعلی، همانجا</ref> به خیبر کوچیدند.
خیبر در زمان قدیم محل سکونت [[یهود|یهودیان]] بود.<ref>قزوینی، ص ۹۲</ref> تعیین زمان مهاجرت یهودیان به این منطقه دشوار است. بعضی آن را همزمان با حمله رومی‌ها به [[فلسطین]] و برخی آن را قدیم‌تر و در زمان استیلای بابلی‌ها بر [[اورشلیم]] دانسته‌اند. <ref>جوادعلی، ج۶، ص ۵۲۷.</ref> برخی گفته‌اند که آنان در زمان بختنصر (۶۰۵-۵۶۲ قم)، شاه بابل<ref>مجمع التواریخ، ص ۱۵۱؛ مقریزی ج ۱۴، ص ۳۶۶</ref> و برخی گفته‌اند که در زمان نبونیدوس (متوفی ۵۳۸ قم)، آخرین پادشاه سلسله کلدانی بابل <ref>جوادعلی، همانجا</ref> به خیبر کوچیدند.
در روزگار [[جاهلیت]]، در نطاة از قلاع خیبر، بازاری برپا می‌شد<ref>. ابن حبیب، ص ۲۶۸؛ ابوریحان بیرونی، ص ۳۲۸</ref> در سده چهارم، گروه‌هایی از یهودیان، موالی و عرب‌های دورگه در خیبر زندگی می‌کردند. <ref>ابن حائک، ص ۲۴۴ </ref>در سده پنجم نیز مرطه، که [[عثمان]] آن را به صورت شهری آباد در آورده بود، بازار خیبر برپا می‌شد و در دژ آن، خاندانی از نسل [[عمر بن خطاب]] می‌زیستند. <ref>بکری، ج۲، ص ۵۲۱</ref>
در روزگار [[جاهلیت]]، در نطاة از قلاع خیبر، بازاری برپا می‌شد<ref>. ابن حبیب، ص ۲۶۸؛ ابوریحان بیرونی، ص ۳۲۸</ref> در سده چهارم، گروه‌هایی از یهودیان، موالی و عرب‌های دورگه در خیبر زندگی می‌کردند. <ref>ابن حائک، ص ۲۴۴ </ref>در سده پنجم نیز مرطه، که [[عثمان]] آن را به صورت شهری آباد در آورده بود، بازار خیبر برپا می‌شد و در دژ آن، خاندانی از نسل [[عمر بن خطاب]] می‌زیستند. <ref>بکری، ج۲، ص ۵۲۱</ref>


=== وجه نامگذاری ===
=== دلیل نامگذاری ===
به گفته [[یاقوت حموی]]، <ref>ذیل خیبر</ref> خیبر در زبان عبرانی به معنای قلعه بوده است و این ناحیه را به دلیل وجود چند قلعه، خیابر (خیبرها) خوانده‌اند. به روایتی دیگر، این ناحیه پس از سکونت طایفهٔ بنوخیبر بن مهلهل، از قوم عمالقه، چنین نام گرفت. <ref>قلقشدی، ص ۲۳۱، نیز جوادعلی، ج ۶، ص ۵۲۶-۵۲۷</ref>
به گفته [[یاقوت حموی]]، <ref>ذیل خیبر</ref> خیبر در زبان عبرانی به معنای قلعه بوده است و این ناحیه را به دلیل وجود چند قلعه، خیابر (خیبرها) خوانده‌اند. به روایتی دیگر، این ناحیه پس از سکونت طایفهٔ بنوخیبر بن مهلهل، از قوم عمالقه، چنین نام گرفت. <ref>قلقشدی، ص ۲۳۱، نیز جوادعلی، ج ۶، ص ۵۲۶-۵۲۷</ref>


خط ۱۷۲: خط ۱۷۲:
* سلام شافعی محمود، حصون خیبر فی الجاهلیة و عصر الرسول (صلی الله علیه و سلم) اسکندریه [؟۱۴۰۹/۱۹۸۹]
* سلام شافعی محمود، حصون خیبر فی الجاهلیة و عصر الرسول (صلی الله علیه و سلم) اسکندریه [؟۱۴۰۹/۱۹۸۹]
* علی بن عبدالله سهمودی، وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، چاپ محمد محیی الدین عبدالحمید، بیروت ۱۴۰۴/۱۹۸۴
* علی بن عبدالله سهمودی، وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، چاپ محمد محیی الدین عبدالحمید، بیروت ۱۴۰۴/۱۹۸۴
* محمد بن یوسف صالحی شامی، سبل الهدی و الرشاد فی سیرة خیر العباد، چاپ عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض، بیروت ۱۴۱۴/۱۹۹۳
* محمد بن یوسف صالحی شامی، سبل الهدی و الرشاد فی سیرة خیر العباد، چاپ عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض، بیروت ۱۴۱۴/۱۹۹۳.
* صلاح تجانی، «الترتیبات المالیة فی تاریخ غزوة خیبر: بواعثها و نتائجها»، مجلة المورخ العربی، ج ۱، ش ۵ (مارس ۱۹۹۷)
* صلاح تجانی، «الترتیبات المالیة فی تاریخ غزوة خیبر: بواعثها و نتائجها»، مجلة المورخ العربی، ج ۱، ش ۵ (مارس ۱۹۹۷)
* عبدالرزاق بن همام صنعانی، المصنف، چاپ حبیب الرحمان اعظمی، بیروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳
* عبدالرزاق بن همام صنعانی، المصنف، چاپ حبیب الرحمان اعظمی، بیروت، ۱۴۰۳/۱۹۸۳.
* طبری، تاریخ (بیروت)
* طبری، تاریخ، بیروت.
* همو، جامع
* همو، جامع.
* محمد بن حسن طوسی، مصباح المتهجد، بیروت ۱۴۱۱/۱۹۹۱
* محمد بن حسن طوسی، مصباح المتهجد، بیروت، ۱۴۱۱/۱۹۹۱.
* جعفر مرتضی عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلی الله علیه و آله و سلم، قم ۱۳۸۵ش
* جعفر مرتضی عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلی الله علیه و آله و سلم، قم، ۱۳۸۵ش.
* هری سنت جان بریجر فیلبی، ارض الانبیاء: مدائن صالح، تعریب عمر دیسراوی، بیروت ۱۹۶۲
* هری سنت جان بریجر فیلبی، ارض الانبیاء: مدائن صالح، تعریب عمر دیسراوی، بیروت، ۱۹۶۲.
* زکریا بن محمد قزوینی، آثار البلاد و اخبار العباد، بیروت ۱۴۰۴/۱۹۸۴
* زکریا بن محمد قزوینی، آثار البلاد و اخبار العباد، بیروت، ۱۴۰۴/۱۹۸۴.
* احمد بن علی قلقشندی، نهاية الارب فی معرفة انساب العرب، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۴
* احمد بن علی قلقشندی، نهاية الارب فی معرفة انساب العرب، بیروت، ۱۴۰۵/۱۹۸۴.
*مجمل التواریخ و القصص، چاپ محمدتقی بهار، تهران: کلاله خاور، ۱۳۱۸ش
*مجمل التواریخ و القصص، چاپ محمدتقی بهار، تهران: کلاله خاور، ۱۳۱۸ش.
*مسعودی، التنبیه
*مسعودی، التنبیه.
*مسلم بن حجاج، الجامع الصحیح، بیروت، دارالفکر [بی تا]
*مسلم بن حجاج، الجامع الصحیح، بیروت، دارالفکر، بی تا.
*مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ترجمه امیر خان‌بلوکی، تهذیب، قم، 1388.
*مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ترجمه امیر خان‌بلوکی، تهذیب، قم، 1388.
* مقدسی،
* مقدسی.
* احمد بن علی مقریزی، امتاع الاسماع بما للنبی صلی الله علیه و سلم من الاحوال و الاموال و الحفدة المتاع، چاپ محمد عبدالحمید نمیسی، بیروت ۱۴۲۰/۱۹۹
* احمد بن علی مقریزی، امتاع الاسماع بما للنبی صلی الله علیه و سلم من الاحوال و الاموال و الحفدة المتاع، چاپ محمد عبدالحمید نمیسی، بیروت، ۱۴۲۰/۱۹۹.
* علی بن ابراهیم نورالدین حلبی، السیرة الحلبیة، چاپ عبدالله محمد خلیلی، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۲
* علی بن ابراهیم نورالدین حلبی، السیرة الحلبیة، چاپ عبدالله محمد خلیلی، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۲.
* محمد بن عمر واقدی، کتاب المغازی، چاپ مارسدن جونز، لندن ۱۹۶۶، چاپ افست قاهره [بی تا]
* محمد بن عمر واقدی، کتاب المغازی، چاپ مارسدن جونز، لندن ۱۹۶۶، چاپ افست قاهره، بی تا.
* یاقوت حموی
* یاقوت حموی.
* یعقوبی، تاریخ
* یعقوبی، تاریخ.
* William Montgomery Watt, Muhammad at Madina, Karachi 1981
* William Montgomery Watt, Muhammad at Madina, Karachi 1981
{{پایان}}
{{پایان}}
کاربر ناشناس