پرش به محتوا

مجمع البحرین و مطلع النیرین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Sama
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۲: خط ۵۲:
او در مواردی که هیچ شاهد قرآنی برای واژگان نیافته، به ذکر شواهدی از احادیث بسنده کرده است.<ref>برای مثال، رجوع کنید به ج۱، ص۲۴، ۲۵، ۱۵۳، ۲۸۷، ج۳، ص۴، ۲۵۹</ref> حتی در مواردی<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج۱، ص۳۸۸، ۴۶۴-۴۶۵، ج۲، ص۶۰، ۲۰۲</ref> هیچ شاهدی از [[قرآن]] و [[حدیث]] نیافته و صرفاً به بیان معنای واژه اکتفا کرده است.
او در مواردی که هیچ شاهد قرآنی برای واژگان نیافته، به ذکر شواهدی از احادیث بسنده کرده است.<ref>برای مثال، رجوع کنید به ج۱، ص۲۴، ۲۵، ۱۵۳، ۲۸۷، ج۳، ص۴، ۲۵۹</ref> حتی در مواردی<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج۱، ص۳۸۸، ۴۶۴-۴۶۵، ج۲، ص۶۰، ۲۰۲</ref> هیچ شاهدی از [[قرآن]] و [[حدیث]] نیافته و صرفاً به بیان معنای واژه اکتفا کرده است.


در مواردی نیز<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج۱، ص۱۴۶، ۲۳۴-۲۳۵، ج۳، ص۳۳۳، ج۴، ص۴۷-۴۸</ref> به دفاع از دیدگاههای شیعۀ [[امامیه|امامی]] پرداخته و برای ترجیح برخی آرای لغوی، از احادیث [[امامان شیعه|ائمه علیهم السلام]] بهره برده است. گفتنی است که وی در برخی موارد<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج۳، ص۳۱۶، ۴۳۶، ج۴، ص۱۷۱</ref> به شرح حال برخی عالمان نیز اشاره کرده است.
در مواردی نیز<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج۱، ص۱۴۶، ۲۳۴-۲۳۵، ج۳، ص۳۳۳، ج۴، ص۴۷-۴۸</ref> به دفاع از دیدگاه‎های شیعۀ [[امامیه|امامی]] پرداخته و برای ترجیح برخی آرای لغوی، از احادیث [[امامان شیعه|ائمه علیهم السلام]] بهره برده است. گفتنی است که وی در برخی موارد<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج۳، ص۳۱۶، ۴۳۶، ج۴، ص۱۷۱</ref> به شرح حال برخی عالمان نیز اشاره کرده است.


==منابع کتاب==
==منابع کتاب==
کاربر ناشناس