پرش به محتوا

نامه دانشوران (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۴: خط ۳۴:
در این اثر، در ضمن شرح‌حالها، فواید علمی و ادبی و تاریخی و انتقادی بسیاری، به مناسبت و بی‌مناسبت، آمده است که غالباً ارزشمند و درخور توجه هستند، از جمله تفکیک اسامی مشترک<ref>برای نمونه رجوع کنید به ج1، ص161، 375</ref>، تصحیح عناوین کتابها (برای نمونه رجوع کنید به ج4، ص310)، برخی نقدها و نکات ادبی و لغوی<ref>برای نمونه رجوع کنید به ج1، ص338، ج4، ص43؛ ج9، ص312-313؛ نیزرجوع کنید به باغستانی، ص76-77</ref>؛ مطالبی مستقل در حد یک مقاله در موضوعاتی مانند بحث دربارۀ ظهور یک مجدد در آغاز هر قرن<ref>ج1، ص200-208</ref>، اصول اعمال فرقۀ [[ملامتیه]]<ref>ج4، ص277-278</ref>، [[ابن‌ قبه]] و تعبد به [[خبر واحد]]<ref>ج4، ص282-283</ref>، مناظرات ابن‌ قبه با [[زیدیه]]<ref>ج4، ص283-309</ref>، تحقیق دربارۀ اینکه [[روز عاشورا]] مطابق با چه روزی از هفته بوده است<ref>ج4، ص56-57</ref>، بحثی دربارۀ انواع خطوط و پیدایش و تکامل آنها<ref>رجوع کنید به ج5، ص94-105</ref>، برخی فواید جغرافیایی<ref>برای نمونه رجوع کنید به ج1، ص304؛ ج4، ص43</ref> و بالاخره بیان نکاتی در مقایسۀ دستاوردهای علم جدید با یافته‌های دانشمندان اسلامی نظیر [[ابوریحان بیرونی]].<ref>ج1، ص79-80</ref>
در این اثر، در ضمن شرح‌حالها، فواید علمی و ادبی و تاریخی و انتقادی بسیاری، به مناسبت و بی‌مناسبت، آمده است که غالباً ارزشمند و درخور توجه هستند، از جمله تفکیک اسامی مشترک<ref>برای نمونه رجوع کنید به ج1، ص161، 375</ref>، تصحیح عناوین کتابها (برای نمونه رجوع کنید به ج4، ص310)، برخی نقدها و نکات ادبی و لغوی<ref>برای نمونه رجوع کنید به ج1، ص338، ج4، ص43؛ ج9، ص312-313؛ نیزرجوع کنید به باغستانی، ص76-77</ref>؛ مطالبی مستقل در حد یک مقاله در موضوعاتی مانند بحث دربارۀ ظهور یک مجدد در آغاز هر قرن<ref>ج1، ص200-208</ref>، اصول اعمال فرقۀ [[ملامتیه]]<ref>ج4، ص277-278</ref>، [[ابن‌ قبه]] و تعبد به [[خبر واحد]]<ref>ج4، ص282-283</ref>، مناظرات ابن‌ قبه با [[زیدیه]]<ref>ج4، ص283-309</ref>، تحقیق دربارۀ اینکه [[روز عاشورا]] مطابق با چه روزی از هفته بوده است<ref>ج4، ص56-57</ref>، بحثی دربارۀ انواع خطوط و پیدایش و تکامل آنها<ref>رجوع کنید به ج5، ص94-105</ref>، برخی فواید جغرافیایی<ref>برای نمونه رجوع کنید به ج1، ص304؛ ج4، ص43</ref> و بالاخره بیان نکاتی در مقایسۀ دستاوردهای علم جدید با یافته‌های دانشمندان اسلامی نظیر [[ابوریحان بیرونی]].<ref>ج1، ص79-80</ref>


در نامۀ دانشوران ناصری به مسائل و رویدادهای عصری و دانشمندان و فضلای معاصر نیز تا اندازه‌ای توجه نشان شده، از جمله به شرح حال برخی عالمان مشهور [[قاجاریه|عصر قاجار]]، همچون [[سیدابراهیم‌ بن سید محمدباقر قزوینی]](درگذشت 1264ش)، مؤلف [[نتایج‌ الافکار] و [[دلائل الاحکام]] در شرح [[شرایع‌ الاسلام]]<ref>رجوع کنید به ج1، ص377-395</ref> و حاج [[زین‌ العابدین شیروانی]] صاحب [[بستان‌ السیاحه]]<ref>رجوع کنید به ج8 ، ص304-318</ref>، یا رویدادهای معاصر نیز پرداخته شده است، از جمله به سبک و سیاق معمول در نگارش خطوط در زمان تألیف کتاب<ref>رجوع کنید به ج5، ص99-100</ref>، و اشاره به [[کسوف]] 28 [[شوال]] 1291ش، مطابق با هشتم [[دسامبر]] 1874م<ref>رجوع کنید به ج1، ص140-141</ref> و اشاره به برخی عملهای پزشکی جدید در [[مدرسه دارالفنون|مدرسۀ دارالفنون]]، مثل عمل سنگ مثانه.<ref>رجوع کنید به ج1، ص364</ref>
در نامۀ دانشوران ناصری به مسائل و رویدادهای عصری و دانشمندان و فضلای معاصر نیز تا اندازه‌ای توجه نشان شده، از جمله به شرح حال برخی عالمان مشهور [[قاجاریه|عصر قاجار]]، همچون [[سیدابراهیم‌ بن سید محمدباقر قزوینی]](درگذشت 1264ش)، مؤلف [[نتایج‌ الافکار] و [[دلائل الاحکام]] در شرح [[شرایع الاسلام]]<ref>رجوع کنید به ج1، ص377-395</ref> و حاج [[زین‌ العابدین شیروانی]] صاحب [[بستان‌ السیاحه]]<ref>رجوع کنید به ج8 ، ص304-318</ref>، یا رویدادهای معاصر نیز پرداخته شده است، از جمله به سبک و سیاق معمول در نگارش خطوط در زمان تألیف کتاب<ref>رجوع کنید به ج5، ص99-100</ref>، و اشاره به [[کسوف]] 28 [[شوال]] 1291ش، مطابق با هشتم [[دسامبر]] 1874م<ref>رجوع کنید به ج1، ص140-141</ref> و اشاره به برخی عملهای پزشکی جدید در [[مدرسه دارالفنون|مدرسۀ دارالفنون]]، مثل عمل سنگ مثانه.<ref>رجوع کنید به ج1، ص364</ref>


==ادبیات نگارش==
==ادبیات نگارش==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵

ویرایش