نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

==پیامدهای سهل‌انگاری در نماز==

*محروم ماندن از [[شفاعت|شفاعت اهل‌بیت]]<ref>شیخ صدوق من لایحضره الفقیه،‌۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۰۶.</ref> بنا بر روایتی که ابوبصیر نقل کرده است [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] زمانی که در حال [[احتضار]] بود بستگان خود را فراخواند و گفت: شفاعت ما به کسی که نماز را سبک بشمارد نمی‌رسد.<ref>شیخ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۴۸۴.</ref>

*ابتلا به خصلت‌های پانزده‌گانه: بنا به روایتی که از پیامبر خطاب به [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] نقل شده است کسی که نماز را سبک بشمارد خداوند او را به پانزده خصلت مبتلا می‌کند.<ref> ابن‌طاووس، فلاح السائل، ۱۴۰۶ق، ص۲۲.</ref>  

|}

==حکمت و فلسفه ==

در روایتی که از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]] نقل شده است فلسفه وجوب نماز، اقرار به ربوبیت پروردگار، مبارزه با [[شرک]] و بت‌پرستی، اظهار تذلل بنده در برابر عظمت خدا، غفلت‌زدایی، یاد خدا، جلوگیری از فساد، [[گناه]] و سرکشی و.. بیان شده است.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۴.</ref> در [[تفسیر نمونه (کتاب)|تفسیر نمونه]] نیز تقویت روح انضباط، دعوت به پاکسازی، پرورش فضایل اخلاقی، ارزش‌دهی به دیگر اعمال و آمرزش گناهان از حکمت‌های وجوب نماز شمرده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۶، ص۲۹۰-۲۹۴.</ref>