درایة الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

درایة الحدیث (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ مهٔ ۲۰۱۴، ساعت ۰۵:۴۱

۳۲ بایت اضافه‌شده ، ‏۱ مهٔ ۲۰۱۴

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>Sama

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 از شاخه‌های علوم حدیثی.
 ==معنای لغوی==
-این اصطلاح مرکب است از دو کلمه «درایة» و «الحدیث»؛ درایه مصدر ثلاثی مجرد است از ریشه دری به معنای دانستن؛ البته نه مطلق دانستن بلکه نوعی خاص از آن: دانشی که در پی یک سلسله مقدمات و با نوعی تدبیر به دست آید. راغب اصفهانی، ذیل «دری». دانشی که نه با تحصیل و از طریق مقدمات معمول بلکه به شیوه‌ای غیرمعمول حاصل شود. مصطفوی، ذیل «دری» و سرانجام دانشی که مسبوق به شک باشد. عبدالله مامقانی، ج۱، ص ۴۰
+این اصطلاح مرکب است از دو کلمه «درایة» و «الحدیث»؛ درایه مصدر ثلاثی مجرد است از ریشه دری به معنای دانستن؛ البته نه مطلق دانستن بلکه نوعی خاص از آن: دانشی که در پی یک سلسله مقدمات و با نوعی تدبیر به دست آید.<ref>راغب اصفهانی، ذیل «دری»</ref> دانشی که نه با تحصیل و از طریق مقدمات معمول بلکه به شیوه‌ای غیرمعمول حاصل شود<ref> مصطفوی، ذیل «دری» </ref> و سرانجام دانشی که مسبوق به شک باشد. <ref>عبدالله مامقانی، ج۱، ص ۴۰</ref>
 ==در احادیث شیعه==
 در احادیث شیعه، واژه درایه به معنای فهم حدیث در مقابل روایه به معنای نقل و روایت آن به کار رفته است. کراجکی، ج۲، ص ۳۱؛ مجلسی، ج ۲، ص ۱۶۰؛ در این احادیث بر لزوم فهم حدیث و برتری فهم بر نقل و قلت فهم کنندگان در مقایسه با نقل کنندگان تاکید شده است. کلینی، ج ۱، ص ۴۰؛ مجلسی، ج ۱، ص ۱۰۶ به نظر می‌رسد کاربرد واژه درایه در این معنی در احادیث، در پیدایش و کاربرد اصطلاح درایة الحدیث به ویژه نزد شیعیان بسیار تأثیرگذار بوده است.