Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۳۵
ویرایش
حرام ابدی: تفاوت میان نسخه‌ها
←اسباب
(←اسباب) |
(←اسباب) |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
*'''لعان:''' منظور از [[لعان]] این است که مردی همسر خود را به [[زنا]] متهم کند و برای درستی گفته‌اش، چهار شاهد نداشته باشد، در اینجا چهار مرتبه نزد [[حاکم شرع]] قسم یاد می کند که در گفتارش راستگوست و مرتبه پنجم می گوید لعنت خدا بر من اگر دروغ بگویم که با این عمل، حد [[قذف]] از او برداشته می شود و زن در این صورت مورد اتهام واقع می شود؛ مگر آن که چهار بار قسم یاد کند که شوهرش دروغ می گوید و در مرتبه پنجم می‌گوید غضب خدا بر من اگر دروغ بگویم که در این صورت زوجیت آنها از بین می رود و زن باید [[عده]] نگه دارد و تا [[حرام ابدی|ابد]] بر هم حرام می‌شوند.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۴، ص۳-۴.</ref> | *'''لعان:''' منظور از [[لعان]] این است که مردی همسر خود را به [[زنا]] متهم کند و برای درستی گفته‌اش، چهار شاهد نداشته باشد، در اینجا چهار مرتبه نزد [[حاکم شرع]] قسم یاد می کند که در گفتارش راستگوست و مرتبه پنجم می گوید لعنت خدا بر من اگر دروغ بگویم که با این عمل، حد [[قذف]] از او برداشته می شود و زن در این صورت مورد اتهام واقع می شود؛ مگر آن که چهار بار قسم یاد کند که شوهرش دروغ می گوید و در مرتبه پنجم می‌گوید غضب خدا بر من اگر دروغ بگویم که در این صورت زوجیت آنها از بین می رود و زن باید [[عده]] نگه دارد و تا [[حرام ابدی|ابد]] بر هم حرام می‌شوند.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۴، ص۳-۴.</ref> | ||
*'''سه طلاقه کردن همسر:''' بنا بر فقه [[شیعه]] اگر مردی همسر خود را سه بار [[طلاق]] دهد، مرد حق ازدواج مجدد با او را نخواهد داشت مگر پس از [[محلل|مُحَلِّل]] (کسی با آن زن ازدواج کند و سپس او را طلاق دهد).<ref>شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۵۰۱.</ref> | *'''سه طلاقه کردن همسر:''' بنا بر فقه [[شیعه]] اگر مردی همسر خود را سه بار [[طلاق]] دهد، مرد حق ازدواج مجدد با او را نخواهد داشت مگر پس از [[محلل|مُحَلِّل]] (کسی با آن زن ازدواج کند و سپس او را طلاق دهد).<ref>شیخ مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۵۰۱.</ref> | ||
*'''افضاء:''' یکی کردن مجرای [[بول]] و [[حیض]] است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۱۹.</ref> اگر یک مردی، زنی را قبل از آن که به [[سن بلوغ]] رسیده باشد، [[افضاء]] کند، آن زن بر او حرام ابدی می‌شود و برای همیشه نمی‌تواند با او ازدواج کند.<ref>شهید ثانی، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۱۰۴-۱۰۵.</ref> | *'''افضاء:''' یکی کردن مجرای [[بول]] و [[حیض]] است.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۱۹.</ref> اگر یک مردی، زنی را قبل از آن که به [[بلوغ دختران|سن بلوغ]] رسیده باشد، [[افضاء]] کند، آن زن بر او حرام ابدی می‌شود و برای همیشه نمی‌تواند با او ازدواج کند.<ref>شهید ثانی، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ۱۴۱۰ق، ج۵، ص۱۰۴-۱۰۵.</ref> | ||
*'''زنا:''' بنا به دیدگاه مشهور فقها اگر مردی با مادرِ زنی یا با دختر او، پیش از ازدواج با آن زن، زنا کند، آن زن برای همیشه بر او حرام می‌شود و نمی‌تواند با او ازدواج کند.<ref>شهید ثانی، مسالک‌الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۲۹۷-۲۹۸.</ref> همچنین زنا كردن مرد با زن شوهردار و زنی كه در عدّه [[طلاق رجعی]] است، موجب حرمت ابدی آن زن بر مرد می‌شود.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۴۶.</ref> | *'''زنا:''' بنا به دیدگاه مشهور فقها اگر مردی با مادرِ زنی یا با دختر او، پیش از ازدواج با آن زن، زنا کند، آن زن برای همیشه بر او حرام می‌شود و نمی‌تواند با او ازدواج کند.<ref>شهید ثانی، مسالک‌الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۲۹۷-۲۹۸.</ref> همچنین زنا كردن مرد با زن شوهردار و زنی كه در عدّه [[طلاق رجعی]] است، موجب حرمت ابدی آن زن بر مرد می‌شود.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۲۹، ص۴۴۶.</ref> | ||
*'''لواط:''' اگر مردی با پسر، برادر یا پدر یک زنی، پیش از ازدواج با آن زن [[لواط]] کرده باشد، آن زن بر او [[حرام ابدی]] می‌شود.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۳۳.</ref> | *'''لواط:''' اگر مردی با پسر، برادر یا پدر یک زنی، پیش از ازدواج با آن زن [[لواط]] کرده باشد، آن زن بر او [[حرام ابدی]] می‌شود.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۳۳.</ref> | ||