کاربر ناشناس
شرابخواری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مراحل تحریم شرابخواری: اصلاح
imported>Alipour جز (اصلاح) |
imported>Alipour جز (←مراحل تحریم شرابخواری: اصلاح) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
*'''اشاره به منکَر بودن شرابخواری''' | *'''اشاره به منکَر بودن شرابخواری''' | ||
مفسیرین آوردند اسلام نمی‌توانست بدون رعایت اصول روانی و اجتماعی شرابخواری را منع کند، | مفسیرین آوردند اسلام نمی‌توانست بدون رعایت اصول روانی و اجتماعی شرابخواری را منع کند، بنابراین از روش تحریم تدریجی و آماده ساختن افکار و اذهان برای منع شرابخواری استفاده کرد. آنها می‌گویند خداوند نخست در بعضی از [[سوره مکی|سورههای مکی]] اشاراتی به زشتی این کار نمود، چنان که در آیه ۶۷ [[سوره نحل]] آن را به عنوان یک نوشیدنی نامطلوب و نقطه مقابل غذاهای پاکیزه مطرح می‌کند.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۵، ص۷۰.</ref> | ||
*'''تأکید بر غلبۀ زیان بر منافع''' | *'''تأکید بر غلبۀ زیان بر منافع''' | ||
بر اساس نقل منابع تاریخی، شراب و شرابخواری، بخشی از درآمد اقتصادی مردم آن دوره را تامین می‌کرد.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۵، ص۷۰.</ref> لذا هنگامی که مسلمانان به [[مدینه]] منتقل شدند و نخستین حکومت اسلامی تشکیل شد، دومین دستور در زمینه منع شرابخواری به صورت قاطعتری نازل شد، تا افکار را برای تحریم نهایی آمادهتر سازد.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۵، ص۷۰.</ref> آیه ۲۱۹ [[سوره بقره]]، اشاره به نفع داشتن شراب می‌کند اما ضرر آن را بیش از منافش دانسته است.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۵، ص۷۰.</ref> | بر اساس نقل منابع تاریخی، شراب و شرابخواری، بخشی از درآمد اقتصادی مردم آن دوره را تامین می‌کرد.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۵، ص۷۰.</ref> لذا هنگامی که مسلمانان به [[مدینه]] منتقل شدند و نخستین حکومت اسلامی تشکیل شد، دومین دستور در زمینه منع شرابخواری به صورت قاطعتری نازل شد، تا افکار را برای تحریم نهایی آمادهتر سازد.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۵، ص۷۰.</ref> آیه ۲۱۹ [[سوره بقره]]، اشاره به نفع داشتن شراب می‌کند اما ضرر آن را بیش از منافش دانسته است.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۵، ص۷۰.</ref> | ||