پرش به محتوا

قطع رحم: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۲ نوامبر ۲۰۱۷
imported>Foadian
imported>Foadian
خط ۲۴: خط ۲۴:
#در [[سوره بقره]] آیه ۲۵ می فرماید: «آنهائی که عهد الهی را پس از بستن پیمان می شکنند و می برند آن چیزی را که خداوند امر به پیوستن ( قطع رحم می کنند) و در روی زمین فساد می کنند، ایشان زیانکارانند»  
#در [[سوره بقره]] آیه ۲۵ می فرماید: «آنهائی که عهد الهی را پس از بستن پیمان می شکنند و می برند آن چیزی را که خداوند امر به پیوستن ( قطع رحم می کنند) و در روی زمین فساد می کنند، ایشان زیانکارانند»  
#در [[سوره رعد]] آیه۲۶ می فرماید: «آنان که پیمان خدای را پس از محکم  شدن می شکنند و می برند و آنچه را که خدا به پیوند آن امر فرموده و در زمین فساد می کنند برایشان لعنت و محرومیت از رحمت خدا است و برای ایشان جایگاه بدی است. یعنی جایشان در دوزخ است».
#در [[سوره رعد]] آیه۲۶ می فرماید: «آنان که پیمان خدای را پس از محکم  شدن می شکنند و می برند و آنچه را که خدا به پیوند آن امر فرموده و در زمین فساد می کنند برایشان لعنت و محرومیت از رحمت خدا است و برای ایشان جایگاه بدی است. یعنی جایشان در دوزخ است».
#در [[سوره محمد|سوره محمد (ص)]] آیات ۲۲و۲۳ می فرماید: *{{متن قرآن|فَهَلْ عَسَیتُمْ إِن تَوَلَّیتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحَامَکمْ﴿۲۲﴾ أُولَـئِک الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَی أَبْصَارَهُمْ|ترجمه=پس [ای منافقان،] آیا امید بستید که چون [از خدا] برگشتید [یا سرپرست مردم شدید] در [روی] زمین فساد کنید و خویشاوندی‌های خود را از هم بگسلید؟ اینان همان کسانند که خدا آنان را لعنت نموده و [گوش دل] ایشان را ناشنوا و چشمهایشان را نابینا کرده است.|سوره=[[سوره محمد|محمد]]|آیه=۲۲و۲۳}}
#در [[سوره محمد|سوره محمد (ص)]] آیات ۲۲و۲۳ می فرماید: *{{متن قرآن|فَهَلْ عَسَیتُمْ إِن تَوَلَّیتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحَامَکمْ﴿۲۲﴾ أُولَـئِک الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَی أَبْصَارَهُمْ|ترجمه=پس [ای منافقان،] آیا امید بستید که چون [از خدا] برگشتید [یا سرپرست مردم شدید] در [روی] زمین فساد کنید و خویشاوندی‌های خود را از هم بگسلید؟ اینان همان کسانند که خدا آنان را لعنت نموده و [گوش دل] ایشان را ناشنوا و چشمهایشان را نابینا کرده است.|سوره=}}<ref>سوره محمد،آیه۲۲و۲۳</ref>


در [[روایات]] و سیره زندگی [[اهل بیت(ع)]] کمک، حمایت و محبت به خویشاوندان کاملا روشن است و به شدت از قطع رابطه باخویشان نهی شده و قطع رحم به عنوان عامل دوری از لطف و رحمت [[خدا]] معرفی گردیده است.<ref>روی عن النبی(ص): لَا تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ عَلَی قَوْمٍ فِیهِمْ قَاطِعُ الرَّحِمِ: خداوند رحمت خود را از قومی که در آن قاطع رحم باشد دریغ می‌دارد. نوری، مستدرک الوسایل،۱۴۰۷ق، ج۱۵ ص۱۸۴</ref>  
در [[روایات]] و سیره زندگی [[اهل بیت(ع)]] کمک، حمایت و محبت به خویشاوندان کاملا روشن است و به شدت از قطع رابطه باخویشان نهی شده و قطع رحم به عنوان عامل دوری از لطف و رحمت [[خدا]] معرفی گردیده است.<ref>روی عن النبی(ص): لَا تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ عَلَی قَوْمٍ فِیهِمْ قَاطِعُ الرَّحِمِ: خداوند رحمت خود را از قومی که در آن قاطع رحم باشد دریغ می‌دارد. نوری، مستدرک الوسایل،۱۴۰۷ق، ج۱۵ ص۱۸۴</ref>  


بر اساس روایات، صله رحم به قدری در نظر خداوند اهمیت دارد که حتی اگر فاسقان ارتباط خوبی با اقوام و خویشان خود داشته باشند، خداوند روزی آنها را افزون می‌کند؛ ولی در مقابل، اگر کسانی که اهل [[نماز]] و [[روزه|روزه‌اند]]، در صورت قطع رحم، علاوه بر عذاب آخرت، از عمر و روزی آنها کاسته می‌گردد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،ج۷۱، ص۱۳۵،ح ۸۸ و ص۱۳۸،ح ۱۰۷</ref>
صله رحم به قدری در نظر خداوند اهمیت دارد که حتی اگر فاسقان ارتباط خوبی با اقوام و خویشان خود داشته باشند، خداوند روزی آنها را افزون می‌کند؛ ولی در مقابل، اگر کسانی که اهل [[نماز]] و [[روزه|روزه‌اند]]، در صورت قطع رحم، علاوه بر عذاب آخرت، از عمر و روزی آنها کاسته می‌گردد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق،ج۷۱، ص۱۳۵،ح ۸۸ و ص۱۳۸،ح ۱۰۷</ref>
تمام [[مرجع تقلید|مراجع]] تقلید قطع رحم را [[حرام]] می‌­دانند.
تمام [[مرجع تقلید|مراجع]] تقلید قطع رحم را [[حرام]] می‌­دانند.
به عنوان نمونه:
به عنوان نمونه:
# [[آیت الله خامنه‌ای]] می‌­نویسد: «قطع رحم با کسانى که از خویشاوندان نَسَبى مى‌باشند، جایز نیست و صلۀ رحم متوقف بر مراوده و رفت و آمد ‏نیست و با احوال­پرسی و پیغام فرستادن از طریق تلفن یا نامه هم محقق مى‌شود».<ref>خامنه‌ای، استفتائات،۱۳۸۹ش، ص۱۴۳</ref>
# [[آیت الله خامنه‌ای]] می‌­نویسد: «قطع رحم با کسانى که از خویشاوندان نَسَبى مى‌باشند، جایز نیست و صلۀ رحم متوقف بر مراوده و رفت و آمد ‏نیست و با احوال­پرسی و پیغام فرستادن از طریق تلفن یا نامه هم محقق مى‌شود».<ref>خامنه‌ای، استفتائات،۱۳۸۹ش، ص۱۴۳</ref>
# [[آیت الله سیستانی]] هم می‌نویسد: «قطع رحم، حرام است حتی اگر چه او جلوتر بریده باشد، نمازخوان نباشد، شراب‌خوار هم باشد و یا به برخی احکام دینی بی اعتنا باشد مثل حجاب و جز آن‌طوری که موعظه و ارشاد و راهنمایی هم سود نبخشد. البته به شرط آنکه چنان صله رحم و پیوندی، موجب نشود که او برکار حرام تأئید و تشویق شود.<ref>سیستانی، توضیح المسائل، مسألۀ ۲۵۶.</ref>
# [[آیت الله سیستانی]] هم می‌نویسد: «قطع رحم، حرام است حتی اگر چه او جلوتر بریده باشد، نمازخوان نباشد، شراب‌خوار هم باشد و یا به برخی احکام دینی بی اعتنا باشد مثل حجاب و جز آن‌طوری که موعظه و ارشاد و راهنمایی هم سود نبخشد. البته به شرط آنکه چنان صله رحم و پیوندی، موجب نشود که او برکار حرام تأئید و تشویق شود.<ref>سیستانی، توضیح المسائل، مسألۀ ۲۵۶.</ref>
برخی از فقها معتقدند حتّی اگر ارتباط با بعضی از خویشان و رفت‌وآمد به منزلشان باعث ناراحتی آنها شود و سبب اهانت به ما شود، همچنان وظیفه صله رحم از بین نمی‌رود و باید ارتباط را به روش‌های دیگری حفظ کرد.<ref>صلة الرحم و قطیعتها، صص ۹۲-۱۱۸</ref><ref>. استفاده شده از صراط النجاه مرحوم تبریزی و خوئی، ج ۳، ص۲۹۴</ref>
برخی از فقها معتقدند حتّی اگر ارتباط با بعضی از خویشان و رفت‌وآمد به منزلشان باعث ناراحتی آنها شود و سبب اهانت به ما شود، همچنان وظیفه صله رحم از بین نمی‌رود و باید ارتباط را به روش‌های دیگری حفظ کرد.<ref>صلة الرحم و قطیعتها، صص ۹۲-۱۱۸استفاده شده از صراط النجاه مرحوم تبریزی و خوئی، ج ۳، ص۲۹۴</ref>
===پیامدهای قطع رحم===
===پیامدهای قطع رحم===
برخی از پیامدهای بریدن رابطه از خویشان و بستگان عبارتند از:
برخی از پیامدهای بریدن رابطه از خویشان و بستگان عبارتند از:
کاربر ناشناس