عده: تفاوت میان نسخه‌ها

در برخی از کتاب‌های حدیثی، تفسیری و فقهی علتهایی برای حکم عده در اسلام بیان شده است. در تفسیر نمونه حکمت عده وفات احترام به شوهر بیان شده است؛ با این استدلال که [[ازدواج]] بلافاصله پس از مرگ شوهر، با احترام به او سازگار نیست و سبب جریحه‌دار شدن عواطف بستگانش هم می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۱۹۳.</ref> همچنین حکمت عده طلا،ق فرصت‌دادن به شوهر برای تجدیدنظر در طلاق بیان شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۴، ص۲۲۲.</ref>

 

همچنین، پاک شدن رَحِم<ref> صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۵۰۸.</ref> و جلوگیزی از مخلوط‌شدن نسب‌ها از دیگر علت‌هایی است که برای حکم عده بیان شده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، موسوعة الفقه الاسلامی، ۱۴۱۳ق، ج۱۰، ص۴۷.</ref>